他們有著共同的根。
他們又各不相同，相互對峙。
持續不斷的內耗，使他們最終從歷史上消失。
趙人的源起
趙人與位於西部邊陲的秦人一樣，都是遠古時期顓頊大帝的後裔。他們的祖先中衍曾經給殷帝大戊駕御馬車。中衍的後代蜚廉有兩個兒子，叫做惡來和季勝。惡來是商朝末代君王紂王的大臣。他這個人是非不分，為了博得主子歡心，幫著紂王幹了不少倒行逆施的壞事，所以在周武王姬發領導的反商戰爭中被殺。惡來的後人就是秦人的祖先。季勝是惡來的弟弟，他與自己的哥哥截然相反，品行端正，知書答禮，不僅沒有受到惡來的連累，反而受到了周王室任用。季勝的後人便是趙人的祖先。
季勝有一個兒子叫孟增，他繼承了自己父親的美德，因此受到當時周成王的寵幸。周成王為了表示對他的讚賞，把皋狼（今山西離石北）這個地方賜給他做采邑，孟增從此又被叫做宅皋狼。宅皋狼生下了衡父，衡父生下了造父。造父是趙人歷史上一個及其重要的人物。他承襲了先人爵位，並受到周穆王的賞識。更為重要的是，他繼承了先人善於駕車的本領。他的技術出類拔萃，駕起車來風馳電掣，無人能及。特別是在作戰時能夠駕車衝鋒陷陣，所向披靡。他也借此飛黃騰達，成為了當時炙手可熱的人物。造父還搜羅了天下名馬，品評它們的毛色、訓練它們的力量，並對它們進行系統馴養。他在桃林（今山西芮城一帶）尋找到了馬中的著名品種——驊騮、綠耳，將它們獻給了周穆王，為天子駕車。周穆王從未見過這樣好的寶馬，心裡自然對造父十分讚賞。他也從別的大臣那裡聽說了造父家族祖傳的駕車技術，對他更是刮目相看，決定委以重任，便讓造父為自己駕車。
有一次，周穆王帶領軍隊巡狩西方，與當地西王母在瑤池對酒當歌，天天過得樂不思蜀，甚至連歸期都給忘記了。這使生活在今江蘇西部洪澤湖一帶的徐人部落有了可乘之機，他們很早就不滿周王朝統治，一心想尋找機會進行叛亂。這次便在其首領徐偃王率領下進行反叛。周穆王在西方得知國內發生叛亂，這才如夢方醒，絞盡腦汁地想辦法來應對。面對危急的形勢，周穆王認識到當前的唯一辦法便是趕緊返回國內，只有親自出面才能挽回時局。下了決定後，他便命令隨來的造父駕馳千里馬，馬不停蹄地將他護送回鎬京。回到都城後，周穆王臨危不亂，迅速組織了平叛力量，在各個諸侯的幫助下，他親自率領軍隊向徐偃王發動進攻。叛軍由於在叛亂中燒殺婬掠，荼毒生靈，早已不得人心，在周軍連續打擊下很快就潰散了。這次叛亂也隨之被平息了。周穆王得勝後，在朝廷上對文武百官進行論功行賞。他此時自然不會忘記那位千里迢迢獨自護送自己回國的造父，為了表示對造父的感激之情。周穆王便把今山西洪洞北一帶的趙城作為他的采邑。造父後來就乾脆把整個宗族都遷居到趙城，也因此把趙作為自己的姓氏。
叔帶歸附晉國
自造父受封趙城起，趙人一直生活在趙城一帶。奄父是造父的五世孫，他也繼承了先人善於駕車的技術，為當時的周宣王駕御馬車，並在公元前789年周王室與少數民族的戰爭中救了宣王的性命，立下了大功。世代有功的趙氏家族本應該在周王室裡繼續顯赫下去，但是，到了奄父的兒子叔帶在位時，情況卻發生了變化。
從周宣王在位的中晚期起，由於統治不力，周政權出現了腐朽、衰落的趨勢。到了周幽王在位時，王室更加敗落，已經接近了亡國邊緣。與此同時，位於今山西西部、汾河下游的封國晉卻日漸興盛，它地處趙城與鎬京之間。當王室衰微、諸侯逐漸強大時，與戎狄等少數民族勢力範圍臨近的趙人，只有依附同屬於華夏族的晉人，才能讓自身延續發展下去。他們的首領叔帶審時度勢，為了使自己的族人過上安穩日子，義無返顧地率領族人脫離周王室控制，歸附了晉人，為晉文侯效力。此後，趙氏宗族在晉國勢力的保護下逐漸興盛起來。