卷五 魏書五 后妃傳第五

(卞皇后、甄皇后、郭皇后)

后妃傳,《易經》中說:「男正位乎外,女正位乎內;男女正,天地之大義也。」綜觀古代賢明的帝王人主,無不明確地制定其后妃制度和禮儀,以順應世間之道德倫理規範。故而堯帝將他的兩個女兒嫁給虞舜,使他的事業得以輝煌;太任、太姒兩位賢慧女人先後嫁給姬氏,周王朝也因此變得興旺發達。

一個王朝的興廢存亡,不能不說與它的后妃制度有著直接的關係。《春秋》說天子可以有十二個女子,諸侯為九個,從情理上講,這確是一個無可挑剔的規定啊!遺憾的是各個王朝接近末期的時候,為帝王者往往變得奢侈腐化,放縱婬欲,以至於遍地是曠夫怨女,傷損天地之和氣;惟色是崇,不分賢淑與潑悍。於是造成整個國家風氣墮落,綱紀敗壞,終於把江山社稷給斷送掉,這豈不是令人極痛心的事嗎?啊,身為人主而擁有天下的人,應該吸取教訓,引以為戒。

漢代規定,皇帝的祖母稱太皇太后,皇帝的母親稱皇太后,皇帝的正妻稱皇后,其餘的女官、妃嬪又分為十四個等級。魏王朝承襲漢代制度,太皇太后、皇太后、皇后等稱號不變,但自夫人以下眾妃嬪的叫法,各個時期卻不太相同。太祖建國之初,冊立王后,王后以下又為夫人、昭儀、婕妤、容華、美人五等;文帝時又增加了貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。明帝時除去順成稱號,但增加了淑妃、昭華和修儀。太和年間又開始冊封夫人,其地位列於淑妃之上。自夫人以下共分爵號十二等:貴嬪、夫人,地位僅次於皇后,其他爵位不能與之相比;淑妃地位等同於相國,爵號和諸侯王一樣;淑媛地位等同於御史大夫,爵號和縣公相同;昭儀爵號等同於縣侯;昭華爵號等同於鄉侯;修容爵號等同於亭侯;修儀爵號等同於關內侯;婕妤爵號等同於中二千石;容華爵號等於真二千石;美人爵號等同於比二千石;良人的爵號和千石相同。武宣卞皇后,琅笽郡開陽人,是文帝的母親。本出身於倡優之家,二十歲那年,太祖在譙縣納之為妾。後來隨太祖到達洛陽。董卓洛陽叛亂的時候,太祖倉促間微服逃出洛陽東行,不久袁術帶來太祖已死的噩耗,太祖身邊的一些人都是當初跟隨他從故鄉來到京師的,聽到這個消息大家都吵吵嚷嚷要返回老家去。卞後這時候挺身而出,制止說:「曹君吉凶現在並無確切消息,今天大家都跑回家去,明天若是他返回來,我們還有什麼面目再見他?就是真的有什麼大禍臨頭,我們一同擔當有什麼大不了的?」眾人佩服她,都願意聽從她的安排。太祖後來聽說了這件事,也非常讚賞。

建安之初,丁夫人被廢,太祖遂立卞後為續室。太祖把幾個兒子都交給卞後撫養和照顧。當太祖立文帝曹丕為太子時,太祖和太子身邊的一些隨從人員紛紛跑到卞後那裡表示祝賀說:「將軍被立為太子,天下都為之高興,王后您應當把府庫中收藏的金銀玉帛全部拿出來進行賞賜。」卞後回答他們:「魏王因為曹丕已長大成人,方才立他為太子承嗣王位。我沒犯教子無方的過錯就已是莫大的榮幸了,又有什麼值得大肆張揚,賞賜眾人的呢?」人們把這些話轉告給太祖,太祖高興地讚揚卞後:「怒不改顏,樂不忘本,這的確不容易啊!」

建安二十四年(219),太祖封卞後為王后,並發佈文書說:「夫人卞氏,數年來辛勤撫養各位王子,大有慈母之風範。今特晉位為王后,命太子和各位諸侯王陪位,百官為之上壽。國內犯人死罪各減一等,以示慶賀。」

建安二十五年(220),太祖病逝,太子曹丕即王位,尊王后為王太后。到曹魏代漢之時,尊王太后為皇太后,居處稱為永壽宮。明帝即位後,進而尊稱為太皇太后。文帝黃初年中,曾打算追封皇太后父母。尚書陳群上奏說:「陛下以自己的聖德應天承運,開創江山社稷之大業,您所制定的種種禮儀制度,也應當永為子孫後世遵循。從歷代典章來看,從沒有因婦人之故而封王拜侯的做法,在禮儀上,婦人也只是隨著丈夫爵位升高而顯貴。秦王朝違背古代的禮法,漢王朝又照著秦王朝去做,但這並不是先王所規定下的。」文帝回答說:「你說得很對,我前面的決定就不要執行了。同時把你的這個建議寫下來,用我的名義形成詔制,藏於台閣,以作為後世永久的制度。」這樣一直到太和四年(230),明帝才追諡太皇太后的祖父卞廣為開陽恭侯,父親卞遠為開陽敬侯,祖母周氏為陽都君及敬侯夫人,並都贈予印綬。這年五月,太皇太后駕崩。七月,與太祖合葬於高陵。當初,卞皇后的弟弟卞秉,因為有功封為都鄉侯。

文帝黃初七年(226)晉封為開陽侯,食邑一千二百戶,拜為昭烈將軍。卞秉死後,兒子卞蘭承嗣爵位。卞蘭少有才學,官至奉車都尉、游擊將軍,加散騎常侍。卞蘭死後,其子卞暉承嗣爵位,又封卞秉的爵位及次子,封卞蘭之弟卞琳為列侯,官至步兵校尉。卞蘭之子卞隆的女兒後來做了高貴鄉公的皇后。卞隆以皇后父親的身份當上了光祿大夫,賜位特進,封為睢陽鄉侯,其妻王氏被封為顯陽鄉君,並追封卞隆前妻劉氏為順陽鄉君,這是由於劉氏為皇后生母的緣故。再以後,卞琳的女兒又做了陳留王的皇后。這時卞琳已經死去,因而封其妻劉氏為廣陽鄉君。文昭甄皇后,中山無極人,是明帝的母親,漢太保甄邯的後代,家中世襲二千石俸祿的官職。父親甄逸曾任上蔡令,但甄後三歲的時候父親就死了。漢末天下大亂,災荒連年,百姓們為餬口活命紛紛賣掉家中值錢的東西。當時甄家有大量的穀物儲備,趁機收購了很多金銀寶物。甄氏當時才十幾歲,看到這種情形便對母親說:「亂世求寶,可不是善策啊!一個人本來沒有罪,但因擁有一件珍寶便可能被定為有罪,這便是人們通常所說的因財喪身。再說眼下眾多百姓都在飢餓之中,不如將我家穀物開倉賑濟四方鄉鄰,這才算是一種惠及眾人的德行。」全家人都認為她|說得有理,是個好主意,於是將家中的糧食全部無償分發給鄰里鄉親。建安年間,袁紹為他的次子袁熙聘娶了甄後。袁熙出任幽州刺史,甄後留在鄴城侍奉婆婆。冀州平定,文帝在鄴城後宮見到她,非常喜歡她的美貌,於是收為自己的妻子。她一度很受文帝喜愛,為他生下明帝和東鄉公主。

延康元年(220)正月,文帝即王位,六月率軍南征,甄後留駐在鄴城。黃初元年(220)十月,漢獻帝禪讓帝位給文帝。禪位以後,改封為山陽公的獻帝把兩個女兒許配給文帝,另有郭皇后和李、陰兩位貴人也深得文帝寵幸,甄後則日益受到冷落,為此她不免流露出一些怨言。

文帝聽到後大怒,黃初二年(221)六月,賜死於她,死後葬在鄴城。明帝即位後,朝中掌管禮樂祭祀的官員奏請為甄後追加謚號。於是明帝派司空王朗持節以三牲之禮到甄後陵墓祭祀,又專門為她修建寢廟。

太和元年(227)三月,明帝以中山國魏昌縣之安城鄉一千戶追封甄後的父親甄逸,謚號安城鄉敬侯,其孫甄像承襲爵位。四月,明帝下詔在洛陽營建祖廟,施工中從地下挖出一塊玉璽。此玉璽一寸九分見方,上面刻有「天子羨思慈親」六個字。明帝持璽而動情,因而備下牲禮到宗廟祭告。此後明帝又多次夢見母親,益發增加了對母親的思念之情。於是對諸舅氏按親疏排出順序,分別予以任用,賞賜累計達到萬兩之巨,又擢升甄像為虎賁中郎將。是月,甄後母親病筆,明帝披麻戴孝親自參加了葬禮,朝中文武百官陪同致祭。

紅潮網太和四年(230)十一月,明帝感到母親甄後的陵墓過於低矮簡陋,便委派甄像以兼職太尉的身份,持皇帝節杖到鄴城,祭告土神,改葬甄皇后於朝陽陵。甄像完成使命返朝後,升為散騎常侍。

青龍二年(234)春天,明帝下詔追諡甄後之兄甄儼為安城鄉穆侯。夏天,東吳軍隊進犯揚州,明帝任命甄像為伏波將軍,持旌節代他督師出征。戰後,又再任命甄像為射聲校尉。

青龍三年(235)甄像死去,追贈衛將軍,改封魏昌縣,謚號為魏昌縣貞侯。兒子甄暢繼承其爵位。又封甄暢的弟弟甄溫、甄韋華、甄艷皆為列侯。

青龍四年(236),明帝下詔改變甄逸、甄儼的安城鄉侯封號,皆追封為魏昌縣侯,謚號敬侯、穆侯不變。同時加封甄儼的世婦劉氏為東鄉君,追封甄逸的世婦張氏為安喜君。

景初元年(237)夏,朝中掌管禮樂祭祀的官員議定七座宗廟的排列順序,分別祭祀列祖列宗。冬季,他們又奏請明帝說:「作為一代帝王,既是受命於先帝的安排和重托,同時也有賴於聖妃神靈的保佑。在此基礎上,君王才能振興江山社稷,成就一番王業。遠古時代高辛氏預料他的四個妻子所生的兒子皆可擁有天下,成就王業,果然在他死後,帝摯、陶唐、商、週一代一代都興旺起來(他的四個兒子堯、摯都是自己做了帝王,後稷、契則分別是周族和商族的祖先)。周人擁有天下後,推舉祖先後稷的文德武勳可配上天,又追溯本族的起源,於是周王朝特地為後稷的母親姜嫄建立了宮廟,世世代代對她加以祭祀朝拜。《周禮》中所載:『奏夷則,歌中呂,舞大..,以享先妣。』正是描繪周人祭祀姜嫄的情形。詩人也寫詩稱頌道:當初生下了我們周人的,正是那位姜..啊!這更明白地指出了周王朝的起源和周朝民眾的由來。詩人們還寫道:姜嫄的神廟靜謐而詳和,充滿著莊重的氣氛。為周人建立了不朽功績的姜嫄啊,您的仁德還能再回來嗎?《周禮》和《詩經》中對祖先的讚美和推崇,達到了如此的程度。如今我大魏王朝繼承有虞氏的天運擁有天下,自太祖登基以來已有三世繁榮昌盛的歷史。宗廟之數,實也與周王朝相同。考慮到武帝和武宣皇后、文帝和文德皇后都已列入先祖之列祀廟,享受子孫萬代的祭祀香火,而文昭皇后承受上天之靈符,生養了聖明的君主,可謂是功濟天下民眾,仁德充滿人世。大魏王朝的江山社稷傳之有人,正是賴於文昭皇后的功績啊!現在皇上為文昭皇后修建了寢廟,這正如同周人所建的姜妣神廟一般。但皇上卻沒有明確發佈詔令,宣佈文昭皇后的寢廟永遠享受祭祀和保護,這樣如果論起甄皇后的功績和報答生母仁德,皇上您在歷史上可是要留下遺憾的。後人不能完全體察到您的一片忠孝之心啊!臣等奏請皇上恩准,文昭皇后的寢廟應該世世代代享受祭祀,和祖宗神廟享受同等的待遇,並由朝廷頒布萬世不毀的法令,以弘揚文昭皇后聖明賢德的遺風。」明帝完全贊同這項奏請,於是下詔,宣佈文昭皇后的寢廟和另外七座宗廟享受同等祭祀禮儀,並將此規定銘刻於金鼎,藏之於金櫃,以傳示子孫後代。明帝對他的舅舅們格外懷念。

甄暢此時年紀尚小,到景初末年(239),明帝便任命他為射聲校尉,加散騎常侍官職,還特意為他修了一座豪華氣派的大宅第。落成之日,明帝親自前往驗看,並傳令在府第後園為甄像的母親建起一座觀廟,這個里巷取名為渭陽裡,意在寄托對母親的思念。

嘉平三年(251)正月,甄暢病亡,被追贈為車騎將軍,謚號恭侯,其子甄紹承嗣爵位。

太和六年(232),明帝的愛女曹淑死去,追封為平原懿公主,為她修了祭廟,並將她與甄皇后已死的堂孫甄黃合葬,追封甄黃為列侯,又過繼夫人郭氏的堂弟郭德為他們的兒子,郭德改從甄姓,封為平原侯,承襲公主的爵位。

青龍年間(233~237),明帝封甄皇后堂兄的兒子甄毅和甄像的三個弟弟為列侯。甄毅後來不斷上奏對朝廷提出建議,明帝便提升他做了越騎校尉。

嘉平年間(249~254),朝廷又封甄暢的兩個兒子為列侯。甄皇后哥哥甄儼的孫女被立為齊王曹芳的皇后。甄皇后的父親早已作古,母親被封為廣樂鄉君。

文德郭皇后,安平廣宗人。祖父曾做過縣吏一級的官。郭後自幼聰慧異常,非一般女子可比,父親郭永為之驚奇,對家人說:「這孩子真是我們家的女王啊!」遂以「女王」為字。她早早就失去了父母雙親,在戰亂中飄泊無靠,被銅革是侯收養長大。太祖為魏公時她應召入太子東宮,因有智有謀,經常向曹丕提出一些好的建議,頗受他的賞識。太祖死後,曹丕以太子身份繼承王位,封郭後為夫人。等到曹丕取代漢獻帝當了皇帝,又封她為貴嬪。甄皇后被文帝賜死,其主要原因就是由於文帝對郭後的寵幸。

黃初二年(221),文帝想立她為皇后,中郎棧潛上書表示反對。他在奏書中說:「古代帝王們治理天下,不僅離不開文武百官的忠心輔佐,也離不開賢慧的后妃鼎力相助。能否處理好這二者的關係,可以說決定著一個王朝的興衰存亡。故而遠古時期黃帝迎娶西陵氏之女,堯帝的兩個女兒娥皇和女英嫁給虞舜,都以賢明有德而著稱,成為流芳千古的美談。而夏桀亡國狼狽逃往南巢,其禍根正在於寵幸穩喜,不修朝政;商紂王以炮烙剖心等酷刑對待臣下,目的也不過是取悅於妲己的歡心。鑒於這些在歷史上曾導致王朝廢興事業成敗的經驗教訓,歷來賢明的君主都格外慎重對待冊立皇后這件大事,總是在世族豪門之家選擇知書達禮的淑女來充任元妃,以統領六宮,虔敬地祭祀宗廟,暗修教化之功。《易經》中說『家道正而天下定』,說的是由小到大、由內及外的道理。這正是先王們所規定的法規啊!齊桓公在葵丘接受爵位時,也特別申明,不能讓妾成為妻子。可如今宮中有些嬪妃,常常藉著皇上的寵幸而越禮,與皇帝一同乘輿。如果陛下因寵而冊立她為皇后,使賤人驟然富貴,位極人臣,那麼我擔心後世會出現眾心不服,肆意輕慢,上面又無力控制的局面。朝廷禮法不攻自破,這樣的亂子不是由上面引起的麼?」文帝不理,還是冊立了郭皇后。郭皇后的哥哥和弟弟都早已死去,於是她的堂兄郭表過繼給他的父親為子,郭表因此被拜為奉車都尉。郭皇后的外親劉斐要與外地女子通婚,她聽說了此事專門告誡家人及親戚:「各位親戚遇婚嫁之事,都應該與鄉里門戶相對者聯姻,不得借權勢強與他方人家通婚。」她姐姐的兒子孟武還鄉後求娶小妾,她又專門下了一道敕文勸阻說:「當今由於戰亂,婦女不多,應盡可能地將她們配給前方將士為妻。有權勢的人家不能聘娶為妾。各位親戚在這件事上都務必小心謹慎,不要自取其咎,遭受刑罰。」

黃初五年(224),文帝率師東征,郭皇后留守許昌永始台。當時大雨連降百餘日,城樓多有倒塌損壞。有關的官員奏請皇后移居他處,郭皇后拒絕說:「當年楚昭王出遊,他的妻子貞姜留在漸台。長江洶湧而來的時候,使者接王后轉移,但急切中忘了帶上楚昭王的信符,結果貞姜堅持不走,以至於在洪水中喪生也在所不惜。如今皇上御駕遠征,我在後方還沒有遇到貞姜那樣的危急情況,又何必要轉移呢?」群臣聞言無話可說,再也不提請皇后遷居的話。

黃初六年(225)文帝再次督師東征,大軍開赴廣陵,郭皇后留守譙宮。郭表此時留守負責警衛工作,他想堵水捉魚,皇后制止說:「這河水是通著運送軍糧的河道的,你築壩截水又需木材,自己的家產不在眼前,只好私自挪用公家的竹木來築水壩。如今你這位奉車將軍所缺少的難道是魚麼?」明帝即位後,尊郭皇后為皇太后,稱永安宮。

太和四年(230),明帝下詔封郭表為安陽亭侯,繼而又晉爵為鄉侯,增加食邑連同以前所有的共五百戶,還封他為中壘將軍,封他的兒子郭詳為騎都尉。同年,明帝追諡皇太后的父親郭永為安陽鄉敬侯,母親董氏為都鄉君。又提升郭表為昭德將軍,加金章紫綬,賜位特進。郭表的次子郭訓也被任命為騎都尉。後來孟武的母親(皇太后的姐姐)病筆,明帝想予以厚葬,為她修建祠堂。皇太后知道了制止道:「自漢末天下大亂以來,許多王侯公卿的陵墓被人盜掘了,其主要原因大都在於厚葬。今安葬亡人最好以文帝首陽陵的薄葬為法。」

青龍三年(235)春,皇太后駕崩於許昌。朝廷按皇太后喪葬的規格為她營造陵墓。三月十一日,將她安葬在文帝首陽陵的西側。明帝晉封郭表為駙馬都尉。

青龍四年(236),明帝發佈詔令,改封皇太后的父親郭永為觀津敬侯,母親董氏為堂陽君;追封皇太后的哥哥郭浮為梁裡亭戴侯,郭都為武城亭孝侯,郭成為新樂亭定侯。分別派出使節捧著朝廷的追封文書,以牛、豬、羊三牲之禮進行祭祀。郭表死後,長子郭詳繼承了他的爵位,又分郭表的爵號給他的三子郭述,郭述因而也成為列侯。郭詳死後,其爵位又傳給了他的兒子郭釗。明悼毛皇后,河內人。

文帝黃初年間(220~226),因才貌入選太子東宮。當時明帝還是平原王,對她非常寵愛,進出每每同輦同車。明帝即位做了皇帝後,便封她為貴嬪。

太和元年(227),正式冊立她為皇后。她的父親毛嘉,拜為騎都尉;弟弟毛曾,授以郎中之職。當初明帝還是平原王的時候,曾先納河內虞氏為王妃。到明帝即位,虞氏卻沒能被立為皇后,為此她很是傷感和不平。太皇太后卞氏對她加以慰勉,虞氏衝著太皇太后吵鬧說:「曹氏從來好立賤人為後,沒有過以德取人的時候。然而皇后管理六宮內事,皇帝執掌天下大政,兩人的職責本是相輔相承的。如今皇上沒有一個好的開端,也很難說會有好的結果。也許在他們身上會發生亡國喪祀,斷送祖宗創立的江山社稷之災呢!」明帝聞知此言大怒,遂將虞氏廢還鄴宮,永遠不再相見。繼而擢升毛嘉為奉車都尉,毛曾為騎都尉,日益得寵。不久,又加封毛嘉為博平鄉侯,陞遷光祿大夫,毛曾為駙馬都尉。毛嘉此人本是典虞車工出身,一夜間富貴驟至,身價百倍。明帝傳令文武百官到毛嘉家中去飲宴,毛嘉言行顯得非常粗魯無知,開口閉口以「侯身」自稱,一時傳為笑談。後來明帝又對毛嘉賜位特進,提升毛曾為散騎常侍。

青龍三年(235)毛嘉死去,追贈為光祿大夫,改封安國侯,增加食邑五百戶,連同前面的共達千戶,謚號節侯。

青龍四年(236),明帝追諡毛皇后的母親夏氏為野王君。明帝后來又寵幸郭皇后,對毛皇后日益淡漠。

景初元年(237),明帝賞游後園,召後宮才人以上嬪妃參加飲宴娛樂。郭皇后問明帝:「應該把皇后請來吧?」明帝不同意,並且告知隨從不得宣請毛皇后。第二天明帝和皇后見面時,皇后問他:「昨天宴游北園,玩得開心嗎?」明帝以為是左右侍從們給毛皇后洩的密,因而下令殺掉了十幾個隨從,又賜死毛皇后。不過在她死後仍給她加了謚號,安葬在愍陵。毛曾先被提升為散騎常侍,又任命為羽林虎賁中郎將、原武典農中郎將。明元郭皇后,西平人。世代為河右大族。

黃初年間(220~226),西平郡反叛朝廷,郭後遂被沒收入宮。明帝即位,對她頗為喜愛,封她為夫人。並任命她的伯父郭芝為虎賁中郎將,叔父郭立為騎都尉。明帝病重之際,冊立她為皇后。齊王即位,尊她為皇太后,稱永寧宮。又追諡她的父親郭滿為西都定侯,令郭立之子郭建承襲其爵位;封她的母親杜氏為..陽君。伯父郭芝調任散騎常侍、長水校尉,叔父郭立為宣德將軍,皆封列侯。郭建之兄郭德,被敕命為文昭甄皇后已死的從孫甄黃之子,並承襲明帝亡女平原懿公主的爵位,封為平原侯,改姓甄氏。郭德與郭建兄弟二人同為鎮護將軍,都封為侯,共同負責京師警衛。明帝以後的三位皇帝皆年幼勢弱,因而主持朝政大事的輔佐大臣們每遇重大情況,總是先向郭太后請示匯報,然後方可決定如何處理或按太后的指示執行。毋丘儉、鍾會等人先後擁兵反叛朝廷,都是借郭太后的名義發佈討伐文告,然後堂而皇之發兵剿滅的。

元帝景元四年(263)十二月,郭太后駕崩。次年二月,安葬在明帝高平陵。

評:魏一代后妃之家,雖都享受榮華富貴,但卻從未像東漢中後期那樣,趁天子年幼勢弱,外戚乘機奪權,控制朝政。鑒於前代的流弊和教訓,不能不說魏王朝歷代的后妃們在這方面是值得稱頌的。而追觀文帝時期陳群的建議、棧潛的進奏,同樣不失為規範帝王行為的準則,堪為後世垂誡。

《三國誌白話文》