（王凌傳、毋丘儉傳、諸葛誕傳、鄧艾傳、鍾會傳）
王凌傳，(附令狐愚傳)王凌，字彥雲，太原祁縣人。叔父王允，為漢朝司徒，主持刺殺董卓。董卓部將李莈、郭汜等為董卓報仇，在長安殺了王允的全家。
王凌和哥哥王晨當時年齡尚小，翻城牆逃跑了。逃回鄉里後，王凌被舉為孝廉，任發乾縣長，不久升至中山太守，在兩地都有政績，曹操徵召他為丞相掾屬。曹丕即位，任命王凌為散騎常侍，任兗州刺史，和張遼一起到廣陵討伐孫權。到江邊，夜裡刮起大風，孫權大將呂范等部的船隻漂到了北岸。王凌和眾官兵出迎痛擊，斬殺敵人首領，繳獲敵人船隻，立下戰功，被封為宜城亭侯，加建武將軍封號，轉任青州刺史。由於漢末大亂，海濱等地社會秩序很壞。王凌加以治理，賞善罰惡，使當地秩序井然，百姓無不交口稱讚。後隨從曹休征伐東吳，在夾石與敵軍遭遇，曹軍失利，王凌拚死突圍，使曹休倖免於難。又轉任揚州、豫州刺史，頗得軍民的歡心。剛到豫州時，表彰當地先賢的後代，徵召沒有出名的俊才，各有指教，影響極好。起初，王凌和司馬朗、賈逵的關係極好，等他到了豫州、兗州上任後，又繼承和發揚了他們在任時留下的好名聲。正始初年，王凌任征東將軍、假節都督揚州軍事，正始二年，東吳大將全琮領數萬人馬進攻芍陂。王凌率諸軍迎戰，奮戰數日，敵人退走。王凌晉封南鄉侯，食邑一千三百五十戶，又遷升車騎將軍、儀同三司。當時，王凌的外甥令狐愚很有才能，任兗州刺史，屯兵平阿。舅甥倆一同掌握兵權，獨掌淮南重任。王凌又陞官當了司空。
司馬懿殺死曹爽後，任命王凌為太尉。王凌、令狐愚秘密商議說：「齊王曹芳受別人牽制，不適宜再任皇帝，應當迎立年長而又有才的楚王曹彪繼位，建都許昌。」嘉平元年(249)九月，令狐愚派部將張式到白馬，與曹彪建立聯繫。王凌又派賓客勞精到洛陽；對兒子王廣說了他們的打算，王廣說：「廢立皇帝這是大事，不要釀成禍患。」這年十一月，令狐愚就又派張式到曹彪封地，還未等張式回來，令狐愚就死了。
嘉平二年(250)，熒惑(火星)出現在南斗星的位置上，王凌說：「斗中有星可能該出現一位突然顯貴的人物。」嘉平三年(251)春天，東吳軍隊雲集塗水，王凌借此機會出兵廢掉皇帝，迎立新君，於是嚴密部署軍隊，上書要求討伐入侵之敵。朝廷沒有答應。這時王凌舉兵廢帝的心情更加迫切，於是派部將楊弘把他打算廢齊王立楚王的想法告訴兗州刺史黃華。黃華、楊弘聯名把此事報告給太傅司馬懿。司馬懿立刻率中軍沿水路討伐王凌，寫信勸告他，同時大軍悄悄逼近百尺。王凌自知大勢已去，於是乘船獨自一人出來迎接司馬懿，派部下王..謝罪，交出印綬、節鉞。大軍逼近丘頭時，王凌讓人把自己雙手反綁站在水中。司馬懿奉命讓主簿解開王凌的綁繩，召見王凌，給予安慰，又還給王凌印綬、節鉞，又派六百兵馬把王凌送回京城，王凌走到項地，喝毒藥自殺。司馬懿至壽春，張式等人自首。這件事至此得到最終處理。曹彪被賜死，凡與此事有牽連的人物都滅其三族。朝議認為《春秋》之義，齊崔杼、鄭歸生都被追殺，開棺陳屍，並記載在史書上。
王凌、令狐愚的罪責也應按照舊典去處理。於是挖開王凌、令狐愚的墳墓，打開棺材，在鄰近街市暴屍三日。又將其印綬、朝服一起燒掉。這之後有親友將屍首掩埋。晉陞楊弘、黃華為鄉侯。王廣有志於學業品德的修養，但因此事株連被殺，此時只有四十多歲。
毋丘儉傳，毋丘儉，字仲恭，河東聞喜縣人。他的父親毋丘興，黃初年中任武威太守，討伐叛逆之徒，安撫四邊，開通河右，功名很顯耀，僅次於金城太守蘇則。因為討伐張進及胡人的叛亂立下軍功，被封為高陽鄉侯，入洛陽升任將作大匠。毋丘儉承襲父親的爵號，任平原侯文學。魏明帝即位，毋丘儉為尚書郎、羽林監。因為是太子的昔日的幕僚，所以受到器重。出任洛陽典農。當時向農民征勞力以修築宮室，毋丘儉上書說：「依愚臣之見，天下應最先消滅的是吳、蜀二賊，最應辦理的事是豐衣足食。如果二賊不被消滅，老百姓飢寒交迫，即使宮室再美，還是沒有益處的。」遷升為荊州刺史。
青龍年間(233～236)，明帝打算討伐遼東，因為毋丘儉有謀略和才幹，把他調任為幽州刺史，加封度遼將軍，持有朝廷符節、護烏丸校尉。他率幽州諸軍到襄平，駐紮在遼隧。右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督率眾王護留等人，以前追隨袁尚逃奔遼東，這時率眾五千多人投降。寇婁敦派弟弟阿羅..等上朝進貢。朝廷加封前來的首領二十多人為侯、王等爵，又賜給車馬錦緞等物。公孫淵出兵迎戰，被毋丘儉擊敗，退回。次年，皇上派太尉司馬懿統領中軍及毋丘儉等部數萬人討伐公孫淵，平定了遼東。毋丘儉立有戰功，被封為安邑侯，食邑三千九百戶。
正始年間(240～249)，毋丘儉認為高句麗不斷進犯邊境，於是率領大軍從玄菟出擊。句麗王宮率兵二萬，進軍沸流水上游。兩軍在梁口交戰，宮被打敗。毋丘儉收整陣容，登上丸都，在那裡血腥屠殺居民，殺死了數以千計的人。句麗官吏得來反覆勸諫宮，宮不聽勸告，得來感歎說：「此地馬上就要遍地蓬蒿了。」於是絕食而死。全國都很感念他。毋丘儉下令部下不許損壞得來的墳墓，不砍伐周圍的樹木。得來的妻子兒子，都予以釋放。宮自己帶著妻子兒子逃竄，毋丘儉班師而還。
正始六年(245)，又討伐宮，宮逃到買溝。毋丘儉派玄菟太守王頎追討，超過沃沮有一千多里，直至肅慎氏南界，在山石上刻記戰功，丸都之山，不耐之城，都留下石刻。凡所捕獲、殺戮的有八千多人。論功受賞，封侯的就有百餘人。穿山修渠，引水灌溉，百姓受益不淺。毋丘儉升為左將軍，持朝廷符節，都督豫州諸軍事，任豫州刺史，轉任鎮南將軍。諸葛誕在東關作戰失利，朝廷下令讓諸葛誕和毋丘儉職位對換，諸葛誕為鎮南將軍，都督豫州諸軍事。毋丘儉為鎮東將軍，都督揚州諸軍事。東吳太傅諸葛恪包圍合肥新城，毋丘儉與文欽聯合抵抗。太尉司馬孚統領中軍從東部解圍，諸葛恪只得撤退。當初毋丘儉和夏侯玄、李豐關係很好。揚州刺史前將軍文欽，是曹爽同邑之人，勇敢果斷，多次立下戰功，喜歡虛報俘虜人數，企圖獲得寵賞，但朝廷往往不給。因為文欽怨恨一天比一天重。
毋丘儉出於計謀，對文欽很好，兩人關係融洽。文欽也感恩戴德，忠心不二。
正元二年(255)正月，天上出現幾十丈長的彗星，跨過西北天空，從吳、楚分界處開始。毋丘儉、文欽十分高興，認為這是吉祥的徵候，於是借皇太后的口吻，下詔歷數大將軍司馬師的罪，發佈天下，舉兵反叛，脅迫淮南將守諸別屯者及百姓都進入壽春城，在城西設壇，對天發誓，滴血為盟，把老弱者留下來守城。毋丘儉、文欽統率五六萬大軍渡過淮河，向西到達項地。毋丘儉守城，文欽在城外保護。大將軍司馬師統率大軍出兵討伐毋丘儉，另外派諸葛誕率豫州各路軍隊從安風津逼近壽春。征東將軍胡遵率青州、徐州的軍隊從譙、宋之間出擊，以斷絕毋丘儉的退路。大將軍司馬師率兵駐紮汝陽，派監軍王基率前鋒諸軍據守南頓來等待毋丘儉的部隊。司馬師下令各路軍隊都堅守陣地，不要正面交戰。毋丘儉、文欽等向前不能戰鬥，退後到壽春又怕遭到襲擊，前後無路，無計可施。淮南將士，家鄉都在北邊，軍心渙散，相繼投降。只有淮南新近歸屬的當地農民願意為他們打仗。大將軍司馬師派兗州刺史鄧艾統率泰山的各路軍隊有幾萬人到樂嘉。裝出不堪一擊，用以誘使毋丘儉、文欽出擊。大將軍司馬師很快率軍從洙地來到。文欽不知是計，果然在夜裡想要襲擊鄧艾。等天亮，見兵馬強盛，才撤回軍隊。司馬懿派驍騎將軍率領追擊，大破文欽，文欽逃走了。這天，毋丘儉聽說文欽戰敗，擔心夜裡撤兵，人心渙散。等到了慎縣，毋丘儉身邊的士兵逐漸逃離。毋丘儉和小弟秀及孫重三人藏在水邊的草中。安風津都尉的部屬張屬射殺了毋丘儉，將他的腦袋傳報京都。張屬被封為侯。
毋丘秀、毋丘重二人逃到吳國。凡是被毋丘儉、文欽所脅迫的許多將士，都投降了。毋丘儉的兒子毋丘甸任治書侍御史。起初，他得知毋丘儉要謀反，於是私下讓家屬逃到新安靈山上。失敗後，毋丘儉的三族被誅滅。文欽逃到東吳，吳任命文欽為都護、假節鎮北大將軍、幽州牧、譙侯。
諸葛誕傳、諸葛誕，字公休，琅笽陽都人，是諸葛豐的後代。起初以尚書郎為滎陽縣令，後進洛陽任吏郎。凡是別人所囑托，向他推薦人才，他都把囑托的話公開出來，然後才任用被推薦之人。至於用人的得失，則依照眾人的意見，給予褒獎或貶損。正因為如此，群僚向他推薦人才都很謹慎。累遷至御史中丞尚書，與夏侯玄、鄧颺等人關係很好，在朝廷很有名氣，京都盡人皆知。有人告發說，諸葛誕、鄧颺等人崇尚浮華，喜歡虛名，此風不可助長。魏明帝便不喜歡諸葛誕，罷免了他的官。魏明帝死，正始初年，夏侯玄等仍在官掌權，又推舉諸葛誕重任御史中丞尚書，並任揚州刺史，加封昭武將軍。王凌企圖陰謀廢除帝王，太傅司馬懿暗中派兵向東討伐王凌，任諸葛誕為鎮東將軍，持節都督揚州諸軍事，封為山陽亭侯。東吳諸葛恪在東關起兵進犯，朝廷派諸葛誕統率大軍征討，失利，退還。改任鎮南將軍。後來，毋丘儉、文欽反叛，派人來找諸葛誕，讓他召收豫州士民參與反叛。諸葛誕將毋丘儉、文欽派來的人殺死，並將毋丘儉、文欽的陰謀公佈天下，讓人們知道他們的叛逆行為。大將軍司馬師東征，派諸葛誕都督豫州諸軍，渡安風津逼向壽春。毋丘儉、文欽被打敗後諸葛誕最先抵達壽春，壽春城中十幾萬人得知毋丘儉、文欽失敗，都害怕被殺，於是紛紛棄城而逃，流亡到山間河澤，或逃竄到東吳，朝廷認為諸葛誕在淮南任職長久，於是又任命他為鎮東大將軍、儀同三司，都督揚州。
東吳大將孫峻、呂據、留贊等聽說淮南已經叛亂，正逢文欽前往，於是派文欽率領眾將直奔壽春。當時諸葛誕已率軍抵達壽春，無法攻城，於是退走。諸葛誕派手下大將蔣班追擊，將留贊殺死，將其腦袋傳送京都，又沒收其印節。諸葛誕被封為高平侯，食邑三千五百戶，又轉為征東大將軍。諸葛誕與夏侯玄、鄧颺等關係不同尋常，又見王凌、毋丘儉等先後被滅族，感到恐懼不安，於是普施財物以攏絡人心，厚養心腹以及揚州俠義之士幾千人，為自己效命。
甘露元年(256)冬天，東吳打算進攻徐土曷。朝廷知道諸葛誕所統領的兵力足以抵禦外侵之兵，但他還是請求朝廷派十萬人守壽春。又求沿淮河修築城池以備迎敵，其實是想積極保住淮南之地。朝廷也約略知道諸葛誕對朝廷已起疑心，但考慮諸葛誕是老臣，想把他召回來再說。
甘露二年(257)五月，徵召諸葛誕為司空。諸葛誕接到詔書，更加恐懼，於是舉兵反叛，召集各路軍隊，攻打揚州刺史樂林，並殺死他。又聚集淮南淮北十幾萬官兵，揚州新歸屬的四五萬人，儲足了有一年的糧食，閉城死守。又派長史吳綱領著小兒子諸葛靚到東吳，請求援助。吳人得信大喜，派將領全懌、全端、唐咨、王祚等人，率兵三萬，秘密與文欽一起來接應諸葛誕。並又任諸葛誕為左都護、假節、大司徒驃騎將軍、青州刺史、壽春侯。這時，鎮南將軍王基剛到，率領諸軍包圍壽春。還沒形成包圍之勢時，唐咨、文欽從城東北憑借山勢，率眾衝進城中。六月，大軍東征，抵達項地。大將軍司馬昭率領二十六萬大軍，臨近淮河征討。司馬昭屯兵於丘頭，派王基及安東將軍陳騫等四面合圍，將城包圍了兩重，開挖塹壕、修築堡壘。又派監軍石苞、兗州刺史州泰等人，率精銳部隊為機動部隊，以便防備東吳部隊進攻。文欽等幾次想衝出包圍，都被擊退。吳將朱異又派重兵接應諸葛誕，渡過黎漿水。州泰等人在此迎戰，多次打退東吳軍隊的進攻。孫林因為朱異出師不利，一怒之下殺了朱異。城中糧食漸漸減缺，外援又不到，無依無靠。將軍蔣班、焦彝，都是諸葛誕的親信部下，這時也捨棄諸葛誕，出城向司馬昭投降，司馬昭又使反間計，竟說服全懌等人率眾數千人打開城門投降。城中士兵無不震驚恐懼，不知所措。
甘露三年(258)正月，諸葛誕、文欽、唐咨等製造出許多進攻的武器，連續五六天，不分晝夜，強行從南面突圍。包圍的軍隊從高處用發石車發射石塊，用火箭燒燬攻城器具，箭石如雨，屍首遍野，血流滿塹壕。諸葛誕等人只能又退進城去。城內糧食日益短缺，出城投降的人又達幾萬，文欽想把北方人全都驅趕出去，以便節省糧食，與東吳一起堅守。諸葛誕不接受這個意見，因此兩人產生隔閡。文欽本來與諸葛誕就有矛盾。只是因為特殊事宜而聚合，事情越是緊急就越不相信對方。文欽見諸葛誕什麼事都要策劃一番而不滿，於是諸葛誕殺掉文欽。文欽的兒子文鴦、文虎在小城中領兵，聽說父親被殺，率眾趕赴現場，而他們的部下不聽使喚。於是文鴦、文虎只好獨自逃出城去，投奔司馬昭。軍中官兵要求殺死這兄弟二人，司馬昭下令說：「文欽之罪不容，他的兒子當然應殺死。但是文鴦、文虎是在走投無路的情況下投降的，目前城池還未攻下，如果殺了他們倆，那無異於堅定了城中官兵死守的決心。」於是赦免了文鴦、文虎，又讓他們率領幾百名騎兵到城外巡迴呼喊：「文欽的兒子都沒有被殺，其他人還怕什麼呢？」又表奏任文鴦、文虎為將軍，賜關內侯的爵號。城內官兵既喜且憂。又因為城中的兵士日益飢餓勞頓，諸葛誕、唐咨等人又無計可施，所以司馬昭親自督陣，四面出擊，同時擊鼓登城，而城內竟無人敢抵抗。
諸葛誕窮途末路，騎馬率部下從小城門突圍。大將軍司馬昭的司馬胡奮率兵迎擊，殺死諸葛誕，將腦袋傳到洛陽，滅其三族。諸葛誕部下有幾百人，不投降的都被殺。他們說：「為諸葛公而死，死而無憾。」他如此得人心，可見一斑。唐咨、王祚及諸將都自己反綁投降，俘虜吳兵萬多人，繳獲的武器和軍用品堆積如山。當初魏國大軍包圍壽春的時候，很多人都想盡早強行攻城。司馬昭認為：「城守堅固，強攻傷亡必然很大，如果再有外兵夾擊，則內外受敵，這是很危險的。而今三個叛將相聚在被重重包圍的孤城中，上天提供機遇，也許能將他們同時消滅。我們應當細心策劃，可置敵於死地。」諸葛誕在甘露二年五月反叛，三年二月被殺。六軍圍城，挖深溝、築宮台，而諸葛誕困守孤城，竟不用強攻而自破。等到攻破壽春，很多人又認為淮南仍是叛逆之地，東吳士兵的家室在江南，不能放縱，應當全部活埋。大將軍司馬昭認為，古來用兵之道，以保全百姓為上策，殺死罪魁禍首就行了。凡東吳士兵可以回家，以此向東吳展示中國的寬宏大量。所以魏軍沒有殺死一個俘虜，而且把靠近三河的郡縣騰出來安頓他們。唐咨本來是利城人。
黃初年中(220～226)，利城郡反叛，叛賊殺死太守徐箕，推舉唐咨為首領。魏文帝派兵征討，唐咨逃到海上，繞道到了東吳。官至左將軍，封侯、持節。諸葛誕、文欽被殺，唐咨也被活捉，三個叛將都被殺或被抓。天下拍手稱快。朝廷任唐咨為安遠將軍，其餘諸將都予任命，吳國人心悅誠服。東吳感念魏國的作法，也沒有誅戮他們的家屬。淮南的將士吏民，為諸葛誕所脅迫造**的，只殺首惡，其餘赦免。還讓文鴦、文虎兄弟收殮文欽屍首，提供車馬，歸葬祖墳。
鄧艾傳，鄧艾，字士載，義陽棘陽縣人。從小就失去父親。魏武帝攻破荊州後，他也遷移到汝南，為當地農民放牛。十二歲那年，鄧艾隨著母親來到穎川，讀到故太丘長陳萛的碑文，其中有兩句話，叫：「做的文章成為世人所推崇的典範，做人的準則為士大夫所傚法。」鄧艾深受感動，於是自己取名叫「范」，字士則。他的宗族親戚中已有叫此名字的，所以他又改掉這個名字。後來任都尉學士，因為有口吃的毛病，不適宜做文書，於是為稻田守叢草吏。同郡父老因為他家窮都可憐他，常常資助他。鄧艾起初也不致謝。每當他看到高山大湖，就指手劃腳，認為軍營該安在何處等，別人常常嘲笑他。後來任典農綱紀、上計吏。因出使朝廷，得以結識太尉司馬懿。司馬懿認為鄧艾很不一般，於是召他作為自己的屬官，遷任尚書郎。當時朝廷想大面積開墾田地，積蓄糧食，為征討敵人作準備，於是派遣鄧艾到陳、項等縣以東，直到壽春巡行視察。鄧艾認為：「土地肥沃，可惜水少，不能夠充分利用土地。應當開挖河渠，引水灌溉，廣積軍糧，又開通漕運的水路。」於是寫作《濟河論》來闡明他的道理。又認為：「從前平定黃巾之亂，為此而屯兵開田。在許都積蓄了許多糧食，目的在於控制天下。而今三面已平定，但淮河以南還有戰事，每當大軍南征，僅用於運輸的兵力就佔去一半，耗資很大，勞役繁重。陳、蔡之間，土地肥沃，可以減省許昌周圍的稻田，引水東下。而今淮河以北屯兵二萬人，淮河以南屯兵三萬人，按十分之二的比例輪休，常有四萬人，邊種田邊戍守。風調雨順時，收成常常是西部的三倍多。扣除兵民的費用，每年用五百萬斛作為軍資。六七年間，可以在淮河上游積蓄三千萬斛糧食。這些糧食夠十萬軍民吃上五年。憑著這些積蓄進攻東吳，可無往而不勝呵！」司馬懿認為鄧艾說得對，於是照他所說那樣實施。
正始二年(241)，開鑿拓寬漕渠，每當東南有戰事發生，曹魏大軍往往可以乘船而下，到達江、淮之間，這是因為積蓄充足而無水害。這正是鄧艾的功勞。後來出洛陽為征西將軍夏侯玄參謀軍事，升為南安太守。
嘉平元年(249)，與征西將軍郭淮一起抵禦西蜀偏將軍姜維的進犯。姜維敗退後，郭淮向西襲擊羌地。鄧艾說：「敵兵撤離不遠，也許很快就反撲過來，應當分兵行動，以免發生意外。」於是鄧艾留下來，屯兵白水之北。三天以後，姜維派遣廖化從白水之南向鄧艾營地逼近。鄧艾對諸位將領說：「姜維突然返回，我軍人少，按常理，他們應渡河而不必設橋。這是姜維想使廖化來牽制我軍，不讓我們動兵。姜維一定會從東邊襲擊洮城。」洮城在白水以北，離鄧艾兵營有六十里。鄧艾當即派兵於夜晚直接駐守洮城，姜維果然渡河偷襲洮城，幸虧鄧艾事先佔據了洮城，敵人的陰謀沒有得逞。為此鄧艾被賜關內侯爵。並加封討寇將軍，後遷升城陽太守。當時并州右賢王劉豹為右部帥，兵力合併，實力很強。鄧艾上疏朝廷說：「戎狄有野獸之心，不講道義。他們一強大起來就施行暴力；一旦衰弱，就順附朝廷。正因為如此，周宣王時，有戎狄南侵，逼近周都之事；漢初時，漢高祖劉邦被匈奴冒頓單于的四十萬大軍包圍在平東南的白登。每當匈奴強盛，以前各個朝代都認為這是最大的憂患。當單于遠居塞外時，朝廷對於匈奴單于及其部屬，均不能直接控制。誘導單于前來，叫他歸順，因此才能使羌夷失去統帥，群龍無首。因為單于居於內地，就使周圍諸少數民族部落得以安順。而今南單于雖然留於都城，但他們與部屬日益疏遠。與此同時，右賢王劉豹居守邊域外，部落兵力極為強大，對朝廷構成威脅。這是我們不能不防備的。聽說劉豹手下有人叛變，應當就勢將其分割成兩個國家，以便削弱劉豹的勢力。建安初，右賢王去卑侍衛漢獻帝，拒收李莈、郭汜，車駕還洛陽，然後歸國。他的功績在前代頗為顯赫。但是他的後代未能繼承他的遺業，應當給他加封顯號，讓他們居守雁門，遠離國土，以此削弱敵勢，讓他們羨慕並企求也立有先輩功勳，為國效命。
這是保衛邊疆的長遠大計。」又說：「凡羌胡與漢民同居一處的，應當漸漸將他們分離，使居編民之外，得以尊崇分辨廉恥的教義，堵塞犯法作亂者的路徑。」正值大將軍司馬師剛剛輔佐朝政，鄧艾的計謀他多有接受。後鄧艾升為汝南太守。到該地以後，首先尋找從前接濟自己的那位官吏的父親，聽說那人早就死了，於是派人加以祭祀，並贈予他的老母厚禮，又薦舉他的兒子，托付給當地的計吏。鄧艾在職期間，開闢荒野，軍民豐衣足食。諸葛恪包圍新城，沒有攻下來，只得撤退。鄧艾對司馬師說：「孫權已死，舊大臣不歸順新朝。東吳著名的宗族大姓都有自己的地方武裝，憑借武力，倚仗權勢，完全可以獨霸一方。諸葛恪罷剛把持朝政，國內沒有眾所期望的君主，他不考慮如何安撫上下，以便穩定政權，卻對外頻繁用武，虐待自己的人民，以全國的軍力攻打合肥這座堅固的城池，死者不下數萬，大敗而歸，這是諸葛恪自取滅亡的末日。從前，伍子胥、吳起、商鞅、樂毅都曾得到各自國家君主的重用。君主死，他們自己也就末日臨頭了。更何況諸葛恪的才能遠遠不能和上述四位賢能之士相比。但是他又不慎重考慮潛伏著巨大的危險，其自取敗亡，為期已經不遠了。」諸葛恪回去後，果然被殺。鄧艾又陞遷兗州刺史，加封振威將軍。他又上書言道：「一個國家最當務之急不外有二，一是農業，一是戰備。國家富裕了，軍備才能強盛，才能戰無不勝。而農業，是取得勝利的根本。孔子說過：『糧食豐足，兵力才能豐足。』糧食的重要性實在兵力之上。
如果朝廷不設獎鼓勵，那麼下面百姓則不會用勁地去積儲財富。今應設立獎賞，鼓勵人們廣積糧食，這樣，就使得遊說奔波及華而不實的風尚得以杜絕。」魏高貴鄉公曹髦即皇帝位，晉封鄧艾為方城亭侯。毋丘儉反叛，派遣能快步疾走的人送信，想迷惑眾人耳目。鄧艾殺死信使，繞道進軍，先到樂嘉城，製作浮橋。司馬師趕到，於是佔據此地。文欽因為後到一些的緣故，被大軍擊敗於城下。鄧艾又乘勝追擊，打到丘頭。文欽又逃到東吳，東吳大將軍孫峻等率領大軍，號稱十萬，將要渡江。鎮東將軍諸葛誕派遣鄧艾據守肥陽。鄧艾認為此地距敵軍還很遠，不是要害之地，於是移兵至附亭這個地方，派遣泰山太守諸葛緒等在黎漿這個地方與敵兵交戰，擊退了敵人。
這一年，鄧艾被任命為長水校尉。又因為追擊文欽有功，被封為方城鄉侯，代理安西將軍職。雍州刺史王經被圍困於狄道，鄧艾前往解圍。西蜀大將軍姜維退守在鍾提，朝廷任命鄧艾為安西將軍、持符節、領護東羌校尉。當時很多人認為姜維已用盡力氣，不會再出擊了。鄧艾說：「洮西的失敗，可謂不小，軍心潰敗，倉庫空虛，老百姓流離失所，幾乎一敗塗地。現在來看，敵人有乘勝追擊的勢頭。而我方虛弱不堪，這是第一原因。敵人上下官兵級級相通，兵器銳利。而我方將領換了，士兵大多是新補充的，武裝器械也都陳舊，這是第二個原因。敵人乘船行進，而我們靠步行，敵逸我勞，這是第三個原因。狄道、隴西、南安、祁山，各自都需要守備的兵力，他們專心進攻一城，而我方則一分為四。這是第四個原因。從南安、隴西，要徵用羌人的糧食，如果向祁山進軍，麥浪千里，很容易搞到糧食，這是第五個原因。敵人也有狡詐的計謀，他們一定會來進攻的。」很快，姜維果然向祁山進攻。聽說鄧艾已有所準備，於是撤回董亭，直逼南安。鄧艾在武城山據守，與姜維爭奪險要地形。姜維未能得手，當天夜裡，渡過渭水，向東進發，沿著山路，來到上圭。鄧艾在段谷這個地方與姜維展開戰鬥，大敗姜維。
甘露元年(256)，皇帝下詔說：「逆賊姜維連年進犯，國民和胡人都很騷動，整個西部不得安寧。鄧艾策劃有方，英勇頑強，斬殺敵人將領十餘人，敵兵數以千計。向巴蜀展示了國威，炫耀了武力，今任命鄧艾為鎮西將軍，都督隴右諸軍事，晉封鄧侯，子鄧忠為亭侯。」甘露二年(257)，鄧艾又在長城抵禦姜維，姜維退敗，鄧艾升任征西將軍，前後封邑增加到六千六百戶。
景元三年(263)秋天，朝廷下令各路大軍攻打西蜀，由大將軍司馬昭總領指揮，讓鄧艾與姜維保持接觸，用以牽制其兵力，雍州刺史諸葛緒截擊姜維，讓他無法撤退。鄧艾派天水太守王頎等部直接進攻姜維兵營，隴西太守牽弘等在前面截擊，金城太守楊欣等到甘松。姜維聽說鍾會諸軍已進入漢中，便率兵撤退。楊欣跟蹤追至強川口，與姜維大戰，姜維敗逃。聽說雍州刺史諸葛緒已經攔截道路，屯兵橋頭這個地方，於是姜維從孔函谷向北，想從雍州刺史諸葛緒統領的部隊後面逃出。諸葛緒聞訊，後退三十里。姜維向北走了三十餘里，聽說諸葛緒已退還，於是又想從橋頭衝過去，諸葛緒趕緊奔橋頭攔截，可惜晚了一天，姜維得以逃脫，向東逃去，守在劍閣。鍾會進攻姜維，沒有攻下來。鄧艾上書說：「現在敵兵大受挫折，應乘勝追擊。從陰平沿小路、經漢德陽亭，奔赴涪縣，距劍閣西有百餘里，距成都三百餘里，派精悍的部隊直接攻擊敵人的心臟。姜維雖死守劍閣，但在這種情形下，他一定得引兵救援涪縣。此時，鍾會正好乘虛而入。如果姜維死守劍閣而不救涪縣，那麼，涪縣兵力極少。兵法說道：『攻其不備，出其不意。』今進攻其空虛之地，一定能打敗敵人。」這年十月，鄧艾自陰平行走百餘里，全是無人之地，鑿山開路，架設棧道，山高谷深，十分艱險，加之運糧十分困難，幾乎到了斷糧的地步。
鄧艾用毛氈裹住身體，推轉而下。眾將士都攀木緣崖，一個一個前進。首先來到江由縣，西蜀守將馬邈投降。西蜀衛將軍諸葛瞻從涪縣退還綿竹，排列戰陣，等著狙擊鄧艾。鄧艾派遣自己的兒子鄧忠等率兵從右邊包抄，司馬(官名)師纂等率兵從右邊包抄。但二人出擊均告失利，退回來說：「敵人堅守牢固，很難擊破。」鄧艾大怒道：「生死存亡之際，全在此一舉，還說什麼可與不可！」大罵鄧忠和師纂，要斬首示眾。二人又率兵再戰，大敗敵兵，斬下諸葛瞻及尚書張遵等人的腦袋，進軍至雒縣。劉禪派使者拿著皇帝的大印與書信，來到鄧艾兵營，宣佈投降。鄧艾率兵進駐成都，劉禪率太子及王侯群臣六十餘人兩手反綁，把棺材裝在車上，表示罪該當死，來到軍門。鄧艾解開繩索，燒掉棺材，把這些人安撫下來，沒有殺他們。同時他又巡視軍容軍紀，沒有發生搶掠之事。對於降臣，讓他們退位，重操舊業。巴蜀百姓都稱讚鄧艾。又依鄧禹舊制，命劉禪代理驃騎大將軍，太子為奉車，諸王為駙馬都尉。巴蜀舊官都根據情況任命為新官，或成為鄧艾的部屬。又任命師纂為益州刺史，隴西太守牽弘等統巴蜀各郡。又在綿竹堆積敵人屍首，封土成高土塚，以炫耀戰功，叫做京觀。魏國士卒因作戰而死的，也與巴蜀兵共同埋葬。鄧艾很自負，居功自傲，對蜀地士大夫說：「諸位幸虧遇上我，所以才有今日。如果遇上像吳漢這樣的人，你們早被殺掉了。」又說：「姜維不過是曇花一現的英雄，與我相遇，所以窮途末路。」有見識的人聽了此話無不嘲笑他。十二月，皇帝下詔說：「鄧艾張揚武力，振奮國威，深入敵人腹地，斬將拔旗，消滅敵首，使得偽稱帝王的人引頸自殺，通緝多年的罪人，一朝之間就給平定了。打仗不超過預定的時間，戰鬥很快結束，席捲西部，平定巴蜀。即使白起攻破強大的楚國，韓信奮力打敗強勁的趙國，吳漢擒捉公孫述，周亞夫平定七國之亂，若論功績，他們都還比不上鄧艾。因此策封鄧艾為太尉，增加封邑二萬戶。封其兩個兒子為亭侯，各得封邑千戶。」鄧艾對司馬昭說：「兵家講究先樹立聲威，爾後才真正以實力進攻。今憑借平定西蜀的聲威，乘勢伐吳，正是席捲天下的有利時機。
但是大舉用兵之後，將士都已感到十分疲勞，不能輕易動兵，暫且緩緩再說，先留隴右兵二萬人，巴蜀兵二萬人，煮鹽煉鐵，為軍事和農業作準備，同時建造船隻，事先準備日後沿江討伐東吳的事宜。做完此事後，佈告天下，讓東吳知道他們所面臨的局勢，明白利害關係，吳國一定歸順。這樣，就不用征討而可以平定東吳了。而今當厚待劉禪，以便招致吳景帝孫休歸順；安撫士卒平民用來招致遠方的人。如果將劉禪送到京城，東吳的人認為這是軟禁流放，這對於勸他們歸附之事實在不利。應當暫且留下劉禪，等待明年秋冬，到時東吳也完全可以平定了。可以封劉禪為扶風王，賜給他資財，派人服侍，讓他享受。郡內有董卓塢作為他的宮室。封賜他的兒子為公侯，分郡中一縣為食邑，用以顯示歸順朝廷所獲得的恩寵。設置廣陵、城陽為王國，以待吳主孫休投降。那樣，東吳就會畏懼威德，望風歸順了。」司馬昭派監軍衛馞告示鄧艾說：「此事應上報，不宜馬上實行。」於是鄧艾又說：「我受命征討，有皇帝的符策。敵人首領既然已經投降，應當按照舊制予以官職，以便安撫他們，這是符合時宜的。而今蜀國全部歸順，我們的疆域已經到了最南端。東邊與吳會接壤，應當早日平定。如果等待朝廷命令，往返道路，耗費不少時日。《春秋》有這樣的話，大夫出守外地，如果遇有保衛國家、有利國家的事，專斷是可以的。而今東吳未平，地勢與巴蜀相連，不應當拘泥於常法而失去時機。《孫子兵法》說道：『前進不是為了名譽，後退不怕罪責。』我鄧艾雖沒有古賢人的風範，但還是想不自我嫌棄以損害國家的利譽。」鍾會、胡烈、師纂等都說鄧艾狂傲荒悖，不合常理，桀傲不馴，有反叛的徵兆。皇帝下詔書將鄧艾囚禁起來，用囚車押送京城。鄧艾父子被囚禁以後，鍾會到成都，先送走鄧艾，然後反叛。
鍾會死後，鄧艾部下將士追上鄧艾的囚車，將他接回。衛馞派田續等討截鄧艾，在綿竹縣西相遇，殺死鄧艾。鄧艾的兒子鄧忠也同時被殺。其餘的兒子均在洛陽，也被殺。鄧艾的妻子及孫子被流放到西域。當初，鄧艾將攻打西蜀時，夢見自己坐在山上，山上有流水。他問殄虜護軍爰邵：「按《易》經的卦辭，山上有水叫《蹇》。《蹇》繇說：『《蹇》有利西南，不利東北。』孔子說：『《蹇》利西南，往往有功；不利東北，往往窮途末路。』前去討伐西蜀，難道回不來嗎？」鄧艾若有所失，悶悶不樂。
泰始元年(265)，晉朝建立。皇帝下詔說：「從前太尉王凌陰謀廢齊王，而齊王最終不能保持帝位。征西將軍鄧艾，居功自傲，失去品節，應處死刑。但下達詔書之日，鄧艾遣散人眾，束手受罪，與那些貪生作惡的人，確有不同。今大赦可以還城。如果沒有子孫的可以為之立嗣，使祭祀之禮不絕。」泰始三年(267)，議郎段灼上疏為鄧艾鳴冤：「鄧艾忠心耿耿，至今仍負叛逆的罪名，平定巴蜀卻遭受滅族的罪。我實在為他傷悼。可惜呵！竟說鄧艾是反叛。鄧艾性情剛直，冒犯眾人，不能和朋友處好關係，所以沒有人替他申冤。我敢說鄧艾並不是謀反。從前，姜維有壟斷隴右的志向。鄧艾治理當地，守備嚴密，積蓄糧食，訓練兵力，那時正值乾旱，鄧艾推行區種的方法，身穿粗衣，手拿工具，率領將士墾田。上行下效，大家都盡力耕田。鄧艾持著符節，守衛邊疆，統轄萬餘人，而仍身體力行，做下屬士兵所做的活計，如果不是忠心盡節，有誰能這樣做呢？所以落門、段谷的兩次戰役，鄧艾以少勝多，擊敗強敵。先帝知道鄧艾可以委以重任，所以每次作戰前常召他在朝廷制定戰勝敵人的策略，並任命他為重將。鄧艾接受任務後，經常把馬蹄包裹起來，把車鉤牢，以防止滑跌，然後率軍衝入戰場，壯志凌雲，將士乘勝追擊，迫使劉禪及眾大臣反綁雙手俯首稱臣，屈膝投降。鄧艾功成名就，本應該書之史冊，流傳千古。七十歲的老人，反叛圖什麼呢？鄧艾確實是憑恃聖上養育的恩德，從未想到受到懷疑，假裝用朝廷聖旨，依照舊制行事，其實是為了保衛國家。雖然於一般常理有所違背，但也與古義相吻合。鄧艾矯命承製，固屬有罪，但推究他的用心，還是可以原諒的。鍾會妒嫉鄧艾的威名，捏造罪名，忠心耿耿而受到殺害，一心為國而受到懷疑，腦袋懸掛於馬市，兒子受到株連。看見這種情狀的人無不流涕，聽到這樁悲劇的人無不歎息。陛下即位，發揚光大寬宏的氣度，放棄前嫌，被殺害的人家，也應予以錄用。從前，秦國百姓同情白起無罪被殺，吳國人傷悼伍子胥蒙冤而死，都為他們立祠廟。現在天下百姓都為鄧艾的冤死痛心疾首，也是這種情形。我認為，鄧艾身首異地，葬在田野，官家應當為他收屍，歸還他的田產住宅。因為鄧艾有平定巴蜀的功業，應當封賜他的孫子，蓋棺後給予謚號，讓死者無所遺恨。這樣使九泉之下的冤魂得以赦免，後世人也認為朝廷有信有義。埋葬一人而使天下欽慕朝廷的德行，埋葬一魂使天下歸順其心。這樣做並不費多少力卻能取悅天下人心。」泰始九年，皇帝下詔說：「鄧艾創立功勳，束手受罪而不逃脫處罰，他的子孫也淪為奴隸，我常常同情他們，可任命他的親孫子鄧朗為郎中。」鄧艾在西部的險要之地，修築城堡。
泰始年中(265～274)，羌敵叛亂，數次殺死刺史，涼州通道斷絕。那些活下來的官兵百姓，全得益於鄧艾修築的城堡。鄧艾同郡有個叫州泰的同輩人，也喜歡創立功業，善於用兵打仗。做官做到征虜將軍，假節都督江南諸軍事。
景元二年(261)去世，朝廷追贈他為衛將軍，謚號壯侯。
鍾會傳，鍾會，字士季，穎川長社人。太傅鍾繇的幼子。少年時聰慧敏捷異常。中護軍蔣濟著書，認為「觀察某人的瞳仁，完全可以知他的為人」。
鍾會五歲時，鍾繇帶著他去見蔣濟，蔣濟認為鍾會很不一般，說：「這個孩子不同尋常。」等鍾會長大後，博學多聞，尤其精通玄學。夜以繼日地研讀，聲譽很高。
正始年中(240～248)，出任秘書郎職，升尚書中書侍郎。高貴鄉公曹髦即位，賜封鍾會為關內侯。毋丘儉反叛時，大將軍司馬師率兵東征，鍾會隨從，掌管機密事宜。衛將軍司馬昭作為大軍的後繼部隊。司馬師在許昌死後，司馬昭統率六軍。鍾會於軍帳中出謀劃策。當時君主從宮中發出詔書給尚書傅嘏，認為東南剛剛穩定，暫且留下衛將軍司馬昭駐紮許昌，以便於裡應外合，命令傅嘏率各路軍隊返回洛陽。鍾會與傅嘏密謀，讓傅嘏上表，同時和衛將軍一起出發，退到雒水南屯兵駐守。從此，朝廷封司馬昭為大將軍，輔佐朝政，鍾會升任黃門侍郎，被封為東武亭侯，食邑三百戶。
甘露二年(257)，諸葛誕被任命為司空。當時鐘會在家守喪，估計諸葛誕一定不會聽從任命，於是馳馬報告司馬昭。司馬昭認為事已至此，不再追改。等諸葛誕反叛，皇帝住在項縣。司馬昭至壽春，鍾會再次從行。起初，東吳大將全琮，與孫權聯姻，是朝中重臣。全琮兒子全懌，孫子全靜，從侄全端、全翩、全緝等都率兵來解救諸葛誕。全懌哥哥的兒子全輝、全儀留在建業(南京)，和家裡人爭吵，攜老母及家丁數十人渡江歸附司馬昭。鍾會設計，秘密替全輝、全儀寫信，派遣全輝、全儀的親信拿著信到城內報告全懌等，說東吳的人對全懌等不能將諸葛誕等壽春的部隊從包圍中解救出來，感到很憤怒，要將各位將領的家屬全殺死，所以才渡江投奔司馬昭。全懌等感到畏懼，只得將其所管轄的東城門打開，出來投降。這些人都受到禮遇恩寵。從此城中的諸葛誕開始背離東吳。攻破壽春，鍾會出謀劃策最多，因此越來越得到司馬昭的寵信。當時人管他叫張良。大軍撤還後，升為太僕，但他堅決拒絕。後以中郎官在大將軍府任記室，為司馬昭的心腹。因為討伐諸葛誕有功，鍾會被封為陳侯，反覆辭讓。皇帝下詔說：「鍾會參與軍事，出謀劃策，料敵制勝，有貢獻謀略的功績，但不受封賞，言辭意旨，懇切誠實，前後屢次推讓封賞，志向不能改變。那些從不因功自傲的人，古來為人尊重。現還是尊重鍾會的志向，成全他的美德。」陞遷為司隸校尉，雖在外任，但朝廷大小事，官吏任免權，鍾會無不插手，嵇康等人被殺，都是鍾會出的計謀。
司馬昭認為，西蜀大將姜維不斷侵擾邊境，料想他們國土狹小，百姓疲憊，財力將盡，想派大兵攻打西蜀。鍾會也認為西蜀可以攻取，於是預先共同策劃謀略，勘察地形，縱論形勢。景元三年冬天，朝廷任命鍾會為鎮西將軍，都督關中諸軍事，司馬昭下令青州、徐州、豫州、兗州、荊州、揚州等地建造戰船，又命令唐咨建造航海用的大船，為討伐東吳作準備。景元四年秋天，朝廷命令派鄧艾、諸葛緒各統率三萬多人。鄧艾向甘松、沓中等地牽制姜維，諸葛緒向武街、橋頭等地截斷姜維的退路。鍾會統率十幾萬人，分別從斜谷、駱谷等地深入。先派牙門將許儀在軍前修路，鍾會率大軍隨後，過橋時，因為橋有漏洞，馬腿陷了進去。鍾會為此而殺死許儀。許儀是許褚的兒子，為朝廷立下過汗馬功勞，但都不能獲得原諒。各路軍隊聽到消息，無不驚恐畏懼。西蜀命令各個防守據點都不要交戰，退回漢、樂二城固守。魏興太守劉欽向子午谷移兵，各種軍沿著幾條道齊頭並進，來到漢中。西蜀監軍王含固守樂城，護軍蔣斌戍守漢城。各領兵五千。鍾會派護軍荀愷、前將軍李輔各自統率萬餘兵馬。荀愷包圍漢城，李輔包圍樂城，鍾會率兵一直深入，西出陽安口，派人掃祭諸葛亮的墳墓，同時讓護軍胡烈等率軍打前陣，攻破關城，獲得倉庫中的糧食。姜維從沓中撤回，行軍至陰平，糾集兵力，想殺回關城，還未到達，聽說關城已經陷落，於是退向白水，與西蜀將領張翼、廖化一起聯合守衛劍閣抵禦鍾會。鍾會作《告蜀中官兵父老書》說：「從前漢代國勢衰微，國家分崩離析，老百姓處於水深火熱中，太祖武皇帝曹操撥亂反正，拯救瀕臨頹危的百姓，恢復天下安寧。高祖文皇帝曹丕順應天意，順乎民心，登基稱帝。
烈祖明皇帝重光偉業，拓展功績。但我疆域之外，有與我不同的政治和風俗，那裡的天地百姓沒有沐浴到浩蕩的皇恩德澤。這是我們三位聖祖甚感遺憾的事。而今皇帝寬宏大量，要繼承發揚前代的業績；輔佐大臣忠心耿耿，效力皇室，安排政事，流惠百姓，所以各地得以調和一致。對那些少數民族施以聖德，他們都來歸順。可憐你們巴蜀士眾，難道你們不是人民嗎？同情那裡的人民，他們服役終身，無休無止。因此命令大軍，奉行天意，懲罰那些對朝廷有二心的人。征西將軍、雍州刺史、鎮西將軍等率五路大兵，齊頭並進。古代行軍，以仁義作根本，以仁義治理軍隊。帝王的軍隊，有征無戰。所以，虞舜修文教，有苗臣服；周武王滅掉商朝，分散鹿台的資財，打開矩橋的倉庫，表彰商朝賢臣。而今鎮西將軍奉命征討，統率大軍，解救老百姓的生命，並不是炫耀武力，好大喜功，以光大當朝的政績。所以在此為你們大略陳述一下安危，請敬聽善意的勸告。「益州先主劉備以雄才大略，興兵原野，在冀州、徐州等地受到挫折，被袁紹、呂布所迫脅，我太祖武皇帝曹操為他解圍，彼此結下友情。不料中途變卦，與太祖離心離德。諸葛孔明還是規守秦川，而姜伯約則不斷出兵隴右，侵擾我邊境，侵害我氐羌民眾。當時國家事情太多，沒有來得及討伐。而今邊境安寧，國內無事，積蓄力量，等待時機，集合眾兵，集中朝一個方向進攻。至於巴蜀不過有一個州的兵力，又守衛分散，難以抵禦帝王之師。在段谷、侯和，蜀軍已受重創，是很難抵禦我軍強大的攻勢的。近年來，巴蜀不曾太平，征夫連年作戰，疲憊不堪，是很難抵擋我萬眾一心的軍隊的。這些你們是能親眼目睹的。蜀國的丞相陳壯被秦捉拿，公孫述被吳漢所殺。
九州的險要地區，並不是某一姓的統治者能長久佔據的。這些事你們也聽說過。聰明的人能預見危險，睿智的人能夠防止災禍的發生。因此微子離開商朝，作為周朝賓客；陳平背離項羽，為漢朝立下功勞。你們苟且偷安，如同飲荓毒一樣。難道你們真的只知吃蜀國俸祿而不能有所變通嗎？而今朝廷給他們提供生路，宰輔實懷有寬恕的恩德，先降者施以恩德，後降者則遭殺戮。從前東吳將領孫壹率眾起義，內應外合，結果他得到高官，頗得重用。文欽、唐咨為國家大害，背叛其主，大逆不道。作了敵人的首領。唐咨在困頓中被捉，文欽的兩個兒子投降，都被封為公侯、將軍。唐咨還參與國家重要事務。孫壹等困頓時歸順朝廷，皇帝還是給予寵信。更何況巴蜀的那些能見機行事的賢者呢？如能明察成敗，傚法微子，學習陳平的作法，那麼你們的福分會和他們一樣，也會造福後人。天下百姓，安居樂業，農田不荒廢，市場照樣繁榮，遠離危險，永享大福，這不是一件美事嗎？如果苟且偷安於一時，迷途不返，大兵壓境之際，玉石俱碎，到那時再後悔就晚了。請你們仔細考慮厲害得失，自求多福，並請相互轉告，使眾人明白我們的態度。」鄧艾追剿姜維直至陰平，挑選精銳的士兵，想從漢德陽進入江由、左儋道，到達綿竹，趨近成都，與諸葛緒一起前行。諸葛緒本來受命攔截姜維，朝廷並沒有讓他向西進發，於是進軍白水，與鍾會會師。鍾會派遣田章等人從劍閣西南直出江由。行軍不到百里，田章首先攻破西蜀伏兵三個營壘，鄧艾讓田章為前鋒，長驅直入。鍾會與諸葛緒的部隊直奔劍閣。鍾會想獨攬軍權，向朝廷告密，說諸葛緒畏縮不敢前進，於是將諸葛緒押進囚車運回京城。軍隊都由鍾會統領，進攻劍閣，沒有攻下來，只得撤退。西蜀的軍隊佔據天險地勢死守。鄧艾於是率軍到綿竹，經過激烈的戰鬥，斬殺諸葛瞻。
姜維等聽說諸葛瞻已被打敗，率部下向東到巴西郡。鍾會於是率兵到達涪縣，同時派遣胡烈、田續、龐會等追趕姜維。鄧艾率兵逼向成都，劉禪向鄧艾投降，又派人命令姜維放下武器，向鍾會投降。姜維行至廣漢妻縣，下令手下將士放下武器，向鍾會投降，將自己的符節送給胡烈，又從東道向鍾會投降。鍾會上書說：「姜維、張翼、廖化、董厥等不顧一切地逃跑，想奔向成都。我於是派遣司馬夏侯鹹、護軍胡烈等，經過劍閣，出新都、大渡等地，攔截敵人的去路，參軍受爰青、將軍句安等從後追擊，參軍皇甫閏、將軍王買等從涪縣南攻敵人的腹部。我則佔據涪縣為東西兩路派援。姜維等統領步兵、騎兵四五萬人，擁有精良的裝備，沿川谷幾百里向西移兵。我命令夏侯鹹、皇甫閏等分開幾路，各佔據有利地勢，張開網羅，南邊堵住逃向吳地的去路，西邊堵住撤向成都的退路，北面斷絕各條小路，從四面包圍姜維，使他無路可走，無地可藏。我又發佈告示，指給他們生還之路。敵人知道氣數已盡，只得解甲投誠，收繳印綬上萬，武器和戰利品堆積如山。從前虞舜揮舞干戈，有苗氏臣服；武王伐紂，陳師牧野，紂兵都反戈以擊。有征討之勢而不必動用武力，保全一國為上策，攻破敵兵為下策，這是帝王偉大業績。保全一國為上策，破壞一國為下策，這是用兵的道理。陛下胸懷聖德，堪與聖王比美，宰輔則忠心輔佐，賢明如同周公旦。陛下哺育百姓，伐討不義之徒，落後地區極慕中原的風尚，無不心悅誠服。
王師出兵，時機已到，不攻自破，萬里同風，各地齊心。我等奉詔，宣揚王道，恢復政治，安撫將士，免去他們的租賦和勞役，以道德和法規，為他們移風易俗，百姓歡欣鼓舞，安居樂業。」鍾會下令禁止將士搶掠，禮賢下士，用以安撫蜀地官吏。和姜維的關係很好，十分融洽。十二日，朝廷下詔說：「鍾會摧枯拉朽，所向無敵，控制各城，布下天羅地網，蜀國大將，束手投降。考慮問題周全，所以戰無不勝，被殲之敵，有一萬人左右，全勝而歸，有征無戰。平定安撫西蜀，使得邊疆和平無事。封鍾會為司徒，並封縣侯，封邑萬戶。封他的兩個兒子為亭侯，封邑各一千戶。」鍾會氣量很小，心懷鬼胎，因為鄧艾受朝廷的聖旨，行事專斷，於是秘密告狀，說鄧艾要反叛。於是朝廷下令用囚車關押鄧艾，送回京城。司馬昭怕鄧艾不服命令，命令鍾會進軍成都，監軍衛馞打前陣，拿著司馬昭親筆書寫的命令通告鄧艾的部下，鄧艾的軍隊都放下武器，於是押鄧艾進囚車。
鍾會最怕的是鄧艾。鄧艾被押後，鍾會馬上趕到成都，統率大軍，威震西蜀。自認為功名天下無比，不願再屈居人下。加之猛將精兵都控制在自己手中，於是舉兵反叛。他想派姜維等統率西蜀將兵出斜谷，自己統率大軍隨從在後，到了長安以後，下令騎兵走陸道，步兵走水道，順著渭水入黃河，估計五天就可以抵達孟津，與騎兵在洛陽會師，一朝可擁有天下。鍾會得到司馬昭的信，說：「我擔心鄧艾不服命令，今派遣中護軍賈充率步兵和騎兵萬餘人入斜谷，駐紮在樂城。我親自率十萬大軍駐紮在長安。我們不久就可以相見了。」鍾會看完信後，大驚失色對親信說：「僅僅抓獲鄧艾，司馬昭知道我一人完全可以勝任，這次來的軍隊如此眾多，一定發現我有反叛之心，我們應當迅速出發。如果順利，可以得天下。如果不順，退回西蜀，還可以學劉備偏安一隅。自以淮南之戰以來，我從未失策，已遠近聞名。在我這樣功高名盛的情況，我哪能有好的歸宿呢？」
鍾會在景元五年(264)正月十五日來到成都。第二天，召請護軍、郡守、牙門騎督以上的將士以及西蜀的舊官，在蜀國朝堂為魏明帝郭皇后發喪。並假借皇太后遣命，說讓鍾會起兵廢掉司馬昭，並假借詔書顯示給前來的人，讓他們表示意見，並把諸將議論表示同意的話寫在版上，作為憑證，委派親信率領各路軍隊。他所請來的各位官吏都被關在益州各官府中，城門、房門都關得牢牢的，派兵嚴加看守。鍾會部下帳下督丘建原來屬胡烈舊屬，胡烈把他推薦給司馬昭。鍾會召他跟隨自己征蜀，對他很器重。丘建同情胡烈被獨關一室，對鍾會說，應派一名親信為胡烈端飯倒水，諸將也應按例備一員侍從。胡烈編造謊言告訴親信侍從，又給兒子寫信，說：「丘建秘密傳遞消息說，鍾會已挖好大坑，準備了幾千根白棒，想請所有其他部隊的兵士，給他們戴上白瞁(一種帽子)，並授以散將官，然後一個個用棍棒打死，埋在坑中。」很多牙門將的親兵都傳說此事，一夜之間眾牙門都知道這個消息了。有人對鍾會說：「應把牙門騎督以上的官吏全都殺死。」鍾會猶豫不決。十八日中午，胡烈部下與胡烈的兒子出門敲鼓，其他各路將士不約而同都出來擊鼓，也沒有人統領，爭先恐後地湧向城門。當時剛給姜維鎧甲兵器，說外面有喧擾之聲，好像著火了。過了不久，說有士兵湧向城門，鍾會很驚訝，問姜維：「這些兵看來想要搗亂，怎麼辦？」姜維說：「只有殺掉他們。」鍾會派兵把關押在屋內的牙門郡守全部殺死。這時屋內有人拿著桌子頂門。士兵撞門，還是不能打開。過了片刻，門外有人架梯登上城門，有的燒屋子，秩序混亂不堪，箭如雨下。那些還沒有被殺的牙門、郡守衝出屋子，與其部下會合，姜維領著鍾會左衝右殺，殺死五六人，經過一番格鬥，姜維被殺，眾人又一擁而上，殺死鍾會。那年，鍾會四十歲。當時將士死傷好幾百人。當初，鄧艾為太尉，鍾會為司徒，兩人都持節、都督諸軍事，結果都未被朝廷處死，卻在內訌中喪生。鍾會兄鍾毓在景元四年死，鍾會竟然不知不問。鍾毓兒子鍾邕也與鍾會一同被殺。鍾會的侄子鍾毅、鍾峻、鍾粘等被捕入獄，應論死罪。司馬昭代表皇帝下詔說：「鍾峻等祖父鍾繇，在曹操、曹丕、曹睿三朝任三公，輔佐王命，創立功勳，在祖廟中有其牌位，其父鍾毓，歷任京官、外職，頗有政績。從前楚國顧念子文的功績，不把他的後代斬盡殺絕。
晉國念及趙衰、趙盾的忠貞，而不使趙家絕後。因為鍾會、鍾邕的罪孽而斷盡鍾繇的子孫，我深表同情。因此，可以赦免鍾峻、鍾粘兄弟，有官爵的維持原狀，但鍾毅及邕的子孫應伏法。」也有人說，因為鍾毓曾向司馬昭告密，說鍾會使用權術，不可授予專斷的大權，因此司馬昭才赦免了鍾峻兄弟。當初，司馬昭想派鍾會攻打西蜀，西曹屬邵悌求見，說：「現在派遣鍾會率十萬大軍攻打西蜀，我認為，鍾會是單身漢，沒有家室子弟留著做人質，不如派他人去。」司馬昭笑著說：「我難道連這個道理都不懂嗎？西蜀為我國大患，百姓不得安寧。我今討伐，易如反掌，而眾人都說不能討伐西蜀。如果人心膽怯，則智慧與英勇都不復存在。智慧和勇敢都沒有，卻強迫他們去戰鬥，那只會被敵人打敗。只是鍾會與我想到一起，今派遣他攻打西蜀，一定能平定西蜀。至於平蜀之後，即使像你所顧慮的那樣，但是他鍾會哪能一下子就成事呢？不要和敗軍之將談論勇敢，不要和亡國的士大夫談論救亡存國，這是因為他們嚇破了膽。如果蜀國滅後，活下來的人一定驚恐萬狀，他們再也不敢奢望恢復舊制了。至於內地的將士都願意早日回到家鄉，不願意和鍾會一起反叛。如果鍾會作亂，他只有自取滅亡。你不要顧慮，但請要保密。」等到鍾會告密說鄧艾要反叛，司馬昭要率兵西行，邵悌又說：「鍾會統率的兵力比鄧艾的要多五六倍，只須下令叫他抓住鄧艾就行，閣下不必親自遠征。」司馬昭說：「你難道忘了前時說過的話了嗎？又為什麼說我不該前行呢？雖然如此，但是我們這裡所商量的話千萬不要洩露。我應當憑信義對待別人，只要別人不辜負我。我怎麼能在他人之前生疑心呢？近日賈充問我：『很懷疑鍾會嗎？』我說：『如果今天派遣你外出，難道我也懷疑你嗎？』賈充無話以對。
等我到了長安，事情就該解決了。」等司馬昭到了長安，果然鍾會已死，誠如所料。鍾會曾認為《易經》沒有互體，論述才性異同。鍾會死後，從他家獲得一部書，共有二十篇，名叫《道論》，實際所論卻是法家刑名之學，文章像是鍾會所寫的。當初，鍾會二十歲時與山陽縣的王弼齊名。王弼好談論儒道，有才氣，好辯論，注過《易經》、《老子》，做過尚書郎，二十多歲就死了。
評：王凌品格和氣節很高尚，毋丘儉才識出眾，諸葛誕威嚴剛毅，鍾會精通策略，各以才華聞名，當上大官，可惜好高鶩遠，而志節迂曲，沒有考慮到潛伏著的災難，以致被夷滅三族，他們難道還不夠糊塗嗎？鄧艾秉性強勇，立功名，可惜不懂得如何防患，以致災禍很快來臨。他能深知遠敵諸葛恪，卻看不見自己身邊的危險。古人說：「眼睛能看見毫毛一樣細微的東西，卻看不見自己的睫毛。」鄧艾大概就是這種人吧！