蔚藍的樂園

在一堂心理學課程上,老師對女同學說:「我們來做一個實驗,請大家選擇一個你認為最舒適的位置坐好,然後閉上眼睛,聽我說……」

在老師特殊的語言誘導和自我的呼吸放鬆過程中,女人們漸漸地進入一種極度鬆弛和冥想的狀態。按照老師的每一道指示,她們沉浸在半是遐想半是幻覺的境況中。那是一種奇異的體驗,在思維飄逸中又保持了羽毛般細膩的注意力,身體的每一部分既彷彿被意志高度把持,又如邊界模糊、雲空朦朧的霧海。

老師說:「觀察你自己的身體,感覺它每一部分的美好……然後深呼吸,體驗血液在全身流通的溫暖和歡暢,你的手指尖,你的腳心,你的每一寸肌膚,你的每一根髮梢……感覺到熱了嗎?好……你漸漸地蛻去你女性的特徵,變成一個男人……你的上肢,你的下肢,你的腹部……哦,如果你不願意變,就不變吧……好,你已經變成一個男人了……打量你新的身體,從上到下,慢慢地撫摸它……你欣賞它嗎?你喜愛它嗎?……你是一個男人了,現在你要怎樣呢?你走出家門……你行進在大街上,你同人家講話,你的嗓音如何呢?……你看自己身邊的女人,你的目光是怎樣呢?……你以父親的身份親吻自己的孩子……」

四周初起是漸強漸弱的呼吸,然後趨於寧靜,最後是死一樣的沉寂。

待實驗整體結束,大家遵照老師的指示,緩緩地回到現實的真實環境中後,老師問:「你們剛才在遐想中改變了一回自己的性別,有些什麼特別的感觸呢?」

有大約三分之一的女性說,她們原來就不喜歡變成男人,這樣在變的過程中,變著變著就變不下去了,怎麼也蛻不掉自己的女兒身,於是她們決定不變了,安安穩穩做女人。應了廣告上的一句話——做女人挺好。

還有大約三分之一的女人說,她們在思想和情緒上,還是覺得做男人好,但在具體想像的過程中,不知如何處置自己的身體。比如說變成男人後的身材,是像施瓦辛格那樣肌肉纍纍,還是如同冷峻的男模特瘦骨嶙峋?尤其是將要撫平自己身體的曲線,脫去茂密的長髮,生出毛茸茸的鬍鬚那一步時,進展艱澀。到達消失掉女性的第一性徵、萌動男性的第一性徵關頭,更是遭遇到了毀滅般的困難。直弄得變也不是、不變也不是,停在蛻變的中途,好似一隻從殼中鑽出一半身體的知了猴,既沒有長出紗羽般的翅膀,也無法重新鑽回泥裡蟄伏,僵持在那裡,痛苦不堪。可見,做男人不是一個抽像的問題,倘若無法在生理上接受一個男性的結構,其他一切,豈不妄談?

還有三分之一變性意志堅定的女性,雖然甚為艱巨,還是比較頑強地驅動自己的身體變成男性(據統計資料,有34%的女人不喜歡自己的性別,假如有來生,可以自由選擇性別的話,她們表示,堅決變成一個男人)。她們在想像中的明亮的大鏡子前,匆忙端詳了一下自己的身體,就急急忙忙地穿上衣服。她們並不是為了欣賞男性的身體而變成男性,她們有更重要的事情要做。要出門,當然要有相應的行頭。女人們為變成男性的自己挑選什麼樣的衣服,是一個很有趣的問題。在日常生活中,這些女性為自己的男友或丈夫擇衣時,除了式樣質地色澤以外,會注意衣服的價位,也就是說,她們考慮問題是很實際的。但在想像中為男性的自己挑選衣物的時候,她們(現在要稱他們了)都出手闊綽,毫不猶豫地買了名牌西裝,為自己配了車,然後意氣風發地走向商場、政界,成為焦點人物……但當恢復現實的女兒身時,她們一下子萎靡了。

真是一堂有意思有意義的課。從以上變與不變的討論中,是否可以得出這樣一個結論,女性希冀改變自己性別的願望,並不純粹是生理上對男性形體的渴慕,而更多、更重要的——是想得到男性的社會地位、成功形象、財富和權柄。變性,只是一個理想價值實現的變形的象徵。

把複雜的願望偽裝成一個天然的性別問題,且無法由個人努力而企及,只有寄予虛無縹緲的來世,我們從中讀出女性沉重的悲哀和無奈,也與社會的偏見和文化的擠壓密不可分。

男性和女性在生理構造上是有不同的,主要集中在生殖系統上,這是不爭的事實。生理構造的不同,可以帶來行為方式上的不同,比如鴨子和雞,前者因為掌上有蹼,羽毛的根部有奇特的皮脂腺分泌,能在水中遨遊。後者就不成,落入水中,就成了落湯雞,有生命危險。但男性和女性,即使在生理構造上,也是相同大於不同——比如,我們有同樣的手指同樣的眼,同樣的關節同樣的腳,同樣的腸胃同樣的牙,同樣的大腦同樣的心。

男女之間的差別,說到底,力量不同是個極重要的原因。在人類文明的曙光時期,天地蒼茫,萬物奔馳,體力是一個大籌碼。在極端惡劣的生存與環境的抗爭中,追逐野獸,獵殺飛禽,攀緣與奔跑……男性們佔了肌肉和骨骼所給予的先天之利,根據義務與權利相統一的公平原則,因此得到了更多的權力和利益。隨著文明進程的語言和文化,將這些遠古時流傳下來的習氣,凝固下來,瀰漫開去,滲透到各個領域,成了鐵的戒律。久而久之,不但男人相信它,女人也相信它。男人認為自己是天造地設的「強者」,女人認為自己是永遠的「弱者」。

隨著現代文明的進展,男女在體力上的差異越來越不分明了。操縱機器用按鈕,甚至在一場核武器的大戰中,導彈和原子彈的發射,也只是彈指之間的事情,男人做得,女人也做得。互聯網上,如果不真實地自報家門,誰也猜不出談話的那一端是男是女。

最初奠定男女差異的物質基礎已經動搖,漸趨消亡,建築在它之上的陳舊的性別符號,卻霸道地頑固地統治著我們的各個領域。

男女兩性的真正平等,不是單純地向男人世界挑戰,也不是一味地向女人世界靠攏,而是在男女兩性平等協商、相互溝通,既重視區別又強調統一的大前提下,建立一種新的體系,一個「中性」的價值框架。

它以人性中那些最光明仁慈的特質,來統率我們的思維和道德標準,博大寬容,善良溫厚,新穎智慧,堅定勇敢。它以我們共同具有的勤勞的雙手和睿智的大腦,把這顆蔚藍色的星球,建設得更適宜人類居住和思索,造就一方男女兩性共享的宇宙樂園。

《向好葡萄學習》