令我們十分敬重的作家王寶成謝世了。
王寶成在少年時期就顯示出寫作的靈光天賦，青年時代就把文學創作基本確立為自己的人生追求。在這個時期，他廣泛閱讀古今中外文學名著，默默鑽研豐厚的中國古典詩詞賦章，為後來的創作打下堅實的基礎，達到令人羨慕的傳統文學的功底和修養，這就使他的文學創作一起步就站在一個較高的基點上，就有一個高遠開闊的藝術視野，就初步體現出高雅純美的基調和品相，就呈現出獨自不俗的藝術個性。經過從少年到青年的紮實的練筆，一部《喜鵲淚》的發表，得到無以數計的南方北方讀者的強烈呼應，也使他踏進已經復興的新時期文學的殿堂，成為剛剛形成的陝西青年作家群裡的一位引人注目的作家。直到他年屆花甲，創作出了大量的短篇小說、中篇小說、散文、古體詩詞，尤其是三卷本百萬字的長篇巨著《夢幻與現實》的創作出版，成為中國當代文學的重要成就。寶成同時涉獵電影、電視劇創作，《喜鵲淚》、《莊稼漢》、《神禾原》，擁有數以億計的觀眾，成為陝西作家群裡為數不多的雙棲型藝術才華的作家。
寶成的小說、電影、電視劇乃至散文的創作，首先都給讀者一種深沉深厚的掘自生活深層的大美，其撼動讀者心靈的最主要的力量是生活的真實，這是藝術典型化的唯一不可缺失的基礎，只有這種從生活昇華到藝術的真實，才能走進讀者的視野，才能達到作品人物和讀者情感的交流和心靈的交融。寶成無論短篇、中篇、長篇，或電影、電視劇，無論城市鄉村裡的男人、女人、老年、青年等各種人物角色，都是以其真實的情感世界走進讀者和觀眾的心裡的。讓我們看到了從上世紀50年代到新的世紀中國社會尤其是鄉村的變遷史，是半個世紀中國鄉村的真實記錄，是鮮活生動的帶有生活變遷特質的心理蛻變的史詩。他把成年以來的全部熱情，都傾注給渭北故鄉的土地和父老鄉親，他把精神和心裡的全部思維，都集中在他熱愛著的鄉村生活的變化之焦點上。這樣，他對生活發生的或大或小的變異，對人的心理情感的體驗和感應，始終都保持著難得的敏銳敏感狀態，這是他獲得創作靈感創作激情，把握生活深層主流脈象的關鍵之所在，也就獲得了生活的真實。
我們從寶成作品的閱讀和觀賞裡，感受到的各個時代人的心靈情感是可靠的。正是在這個基本點上，我們敬重作家王寶成。
寶成生活在城市，終生卻系結在黃土地上，他關注農民世界農民命運的情感，幾乎是天然的本能的，也是無法改變的；他不是把鄉村和農民僅僅作為採集生活素材的對象，而是關注著他們的歡樂和痛苦，有幸和不幸，乃至鍋裡的稀稠和身上衣服的薄厚。這與他出生並成長在鄉村有關，更重要的是由作為一個作家的人生定位思想境界情感傾向所決定的。這樣，他獲得讀者和觀眾的喜愛和敬重就很自然了，也獲得了我們的敬重。寶成高尚的人格修養，質樸無華的品性，純淨無染的心靈，獨具一格的個性，幾十年來以難得的道德操守，獨立在既呈繁榮活躍又現駁雜紛亂的文壇上，堅守著一個作家對國家民族永誌不渝的責任，保持著對生養他的土地和人民的熱情和真愛，恪守著作為靈魂工程師的作家的道德良心和品行，這才是他獲得我們敬重的更難得的因由。
寶成一生真實真誠地面對生活和人民，真誠真實地面對文學，是以強大的精神和心理自信為支點的；他獲得生活和文學回報給他的尊重是必然的、合理的；自然也得到文學界朋友普遍的敬重，所謂天道人心。
這樣，您的卓越的文學創造和您的風範，將成為永生。
安息吧！我們永遠懷念您，寶成。
2005.6.29晨雍村