下經夬傳卷五 井

井:改邑不改井(1),無喪無得(2),往來井井(3)。汔至亦未繘井(4),羸其瓶,凶(5)。

【註釋】(1)井,以不變為德者也。(2)德有常也。(3)不渝變也。(4)已來至而未出井也。(5)井道以已出為功也。幾至而覆,與未汲同也。

《彖》曰:巽乎水而上水,井(1),井養而不窮也,「改邑不改井」,乃以剛中也(2)。「汔至亦未繘井」,未有功也(3)。「羸其瓶」,是以凶也。

【註釋】(1)音舉上之上。(2)以剛處中,故能定居其所而不變也。(3)井以已成為功。

《象》曰:木上有水,井,君子以勞民勸相(1)。

【註釋】(1)「木上有水」,井之象也。上水以養,養而不窮者也。相猶助也。可以勞民勸助,莫若養而不窮也。

初六:井泥不食,舊井無禽(1)。

《象》曰:「井泥不食」,下也。「舊井無禽」,時捨也。

【註釋】(1)最在井底,上又無應,沈滯滓穢,故曰「井泥不食」也。井泥而不可食,則是久井不見渫治者也。久井不見渫治,禽所不向,而況人乎?一時所共棄捨也。井者不變之物,居德之地,恆德至賤,物無取也。

九二:井谷射鮒,甕敝漏(1)。

《象》曰:「井谷射鮒」,無與也。

【註釋】(1)溪谷出水,從上注下,水常射焉。井之為道,以下給上者也。而無應於上,反下與初,故曰「井谷射鮒」。鮒,謂初也。失井之道,水不上出,而反下注,故曰「甕敝漏」也。夫處上宜下,處下宜上,井已下矣,而復下注,其道不交,則莫之與也。

九三:井渫不食,為我心惻,可用汲。王明,並受其福(1)。

《象》曰:「井渫不食」,行惻也(2)。

【註釋】(1)渫,不停污之謂也。處下卦之上,復得其位,而應於上,得井之義也。當井之義而不見食,修已全潔而不見用,故「為我心惻」也。為,猶使也。不下注而應上,故「可用汲」也。王明則見照明,既嘉其行,又欽其用,故曰「王明,並受其福」也。(2)行感於誠,故曰「惻也」。求「王明」,受福也。

六四:井甃,無咎(1)。

《象》曰:「井甃,無咎」,修井也。

【註釋】(1)得位而無應,白守而不能給上,可以修井之壞,補過而已。

九五:井洌寒泉,食(1)。

《象》曰:「寒泉」之食,中正也。

【註釋】(1)洌,潔也。居中得正,體剛不撓,不食不義,中正高潔,故「井洌寒泉」,然後乃「食」也。

上九:井收。勿幕,有孚,元吉(1)。

《象》曰:「元吉」在上,大成也。

【註釋】(1)處井上極,水已出井,井功大成,在此爻矣,故曰「井收」也。群下仰之以濟,淵泉由之以通者也。幕猶覆也。不擅其有,不私其利,則物歸之,往無窮矣,故曰「勿幕有孚,元吉」也。

《周易注》