震：亨(1)。震來虩虩，笑言啞啞(2)。震驚百里，不喪匕鬯(3)。 【註釋】(1)懼以成，則是以亨。(2)震之為義，威至而後乃懼也，故曰「震來虩虩」，恐懼之貌也。震者，驚駭怠惰以肅解慢者也，故「震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也」。(3)威震驚乎百里，則是可以不喪七鬯矣。匕，所以載鼎實；鬯，香酒，奉宗廟之盛也。 《彖》曰：「《震》，亨。」「震來虩虩」，恐致福也。「笑言啞啞」，後有則也。「震驚百里」，驚遠而懼邇也(1)。出，可以守宗廟社稷，以為祭主也(2)。 【註釋】(1)威靈驚乎百里，則惰者懼於近也。(2)明所以堪長子之義也。「不喪匕鬯」，則已「出可以守宗廟」。 《象》曰：洊雷，震。君子以恐懼修省。 初九：「震來虩虩」，後「笑言啞啞」，吉(1)。 《象》曰：「震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。」 【註釋】(1)體夫剛德，為卦之先，能以恐懼修其德也。 六二：震來厲，億喪貝。躋於九陵，勿逐，七日得(1)。 《象》曰：「震來厲」，乘剛也。 【註釋】(1)「震」之為義，威駭怠懈，肅整惰慢者也。初干其任而二乘之，「震來」則危，喪其資貨，亡其所處矣，故曰「震來厲，億喪貝」。億，辭也。貝，資貨、糧用之屬也。犯逆受戮，無應而行，行無所捨。威嚴大行，物莫之納，無糧而走。雖復超越陵險，必困於窮匱，不過七日，故曰「勿逐，七日得」也。 六三：震蘇蘇，震行無眚(1)。 《象》曰：「震蘇蘇」，位不當也。 【註釋】(1)不當其位，位非所處，故懼「蘇蘇」也。而無乘剛之逆，故可以懼行而「無眚」也。 九四：震遂泥(1)。 《象》曰：「震遂泥」未光也。 【註釋】(1)處四陰之中，居恐懼之時，為眾陰之主，宜勇其身，以安於眾。若其震也。遂困難矣。履夫不正不能除恐，使物安已，德未光也。 六五：震往來厲，億無喪，有事(1)。 《象》曰：「震往來厲」，危行也。其事在中，大無喪也(2)。 【註釋】(1)往則無應，來則乘剛，恐而往來，不免於危。夫處震之時，而得尊位，斯乃有事之機也。而懼往來，將喪其事，故曰「億無喪，有事也」。(2)大則無喪，往來乃危也。 上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言(1)。 《象》曰：「震索索」中未得也。雖凶無咎，畏鄰戒也。 【註釋】(1)處震之極，極震者也。居震之極，求中未得，故懼而「索索」，視而「矍矍」，無所安親也。已處動極而復征焉，凶其宜也。若恐非已造，彼動故懼，懼鄰而戒，合於備預，故「無咎」也。極懼相疑，故雖「婚媾」而「有言」也。 上壹篇←《周易注》→下壹篇
《彖》曰：「《震》，亨。」「震來虩虩」，恐致福也。「笑言啞啞」，後有則也。「震驚百里」，驚遠而懼邇也(1)。出，可以守宗廟社稷，以為祭主也(2)。
《象》曰：洊雷，震。君子以恐懼修省。
初九：「震來虩虩」，後「笑言啞啞」，吉(1)。
《象》曰：「震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。」
六二：震來厲，億喪貝。躋於九陵，勿逐，七日得(1)。
《象》曰：「震來厲」，乘剛也。
六三：震蘇蘇，震行無眚(1)。
《象》曰：「震蘇蘇」，位不當也。
九四：震遂泥(1)。
《象》曰：「震遂泥」未光也。
六五：震往來厲，億無喪，有事(1)。
《象》曰：「震往來厲」，危行也。其事在中，大無喪也(2)。
上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言(1)。
《象》曰：「震索索」中未得也。雖凶無咎，畏鄰戒也。