卷三 草部上-於術

即野術之產於潛者,出縣治後鶴山者為第一,今難得,價論八換。其形有鶴頸鶴頭,羽翼足 俱全,皮細帶黃,切開有硃砂點,其次出北鄉,皮色帶黑不黃。茅翼雲︰產徽州者皆種術,俗稱糞術。乃糞力澆灌大者,肥而無鶴頸。野生者名天生術,形小,有鶴頸甚長,內有硃砂點,術上有須者尤佳,以得土氣濃也。於術亦野生,出於潛,產縣治龍脈土上者,其內點真似硃砂,猩紅如灑血。鶴頸肉蘆干之清香,產他處,內或無點純白,或有黃點,總不及龍脈上產者為上品。冬月採取,形味方全。一種江西術,其形甚小,與野術相似,雖有鶴頸而甚短,其體堅實,其味苦劣不可用。 萬曆杭州府志︰白朮以產於潛者佳,稱於術。清異錄︰潛山產善術,以其盤結醜怪,有獸之形,因號為獅子術。 西吳裡語︰孝豐天目山有仙丈峰,產吳術,名雞腿術。入藥最佳。百草鏡雲︰白朮一莖直上,高不過尺,其葉長尖,傍有針刺紋,花如小薊,冬采者名冬術。汁歸本根,滋潤而不枯燥,卻易油,不能止瀉。春采夏采者,藏久雖不易油,卻枯燥不潤,肉亦不飽滿。凡收術須陰乾勿曬,曬則爛。野術形小,蘆梗細硬,皮細。若蘆軟而粗,即種術矣。又有象術,系台術中撿出如野術者,但切開有暈紋。台術雖種而不用糞,故不肥大,服之不脹。倘野術難得,此為穩。安徽宣城歙縣亦有野生術,名狗頭術,亦佳。又一種系取野術種,灌以糞,形雖大,皮卻細緊,出樟村,較徽省種術稍好。今人論野術雲︰黑土者真,不知土色各處不同,不可執一而論。又雲︰小者真,然老山貨年久亦有大者。又雲︰有硃砂斑者真,不知於術亦有無硃砂斑者。據土人言︰產縣後山脈,及黃塘至遼東橋一帶,西流水四十里地之術,方有硃砂點,他處則無。但野術入口,甜味雖重,氣極清香,自不同也。總以白為佳,以潤為妙。 葉天士本草雲︰浸刮,飯鍋上蒸曬如棗黑,黃土炒,為中宮和氣補脾之藥。 本經逢原雲︰雲術肥大氣壅,台術條細力薄,寧國狗頭術皮赤稍大,然皆栽灌而成,故其氣濁,不若於潛野生者氣清,無壅滯之患。入風痺痰濕利水破血藥,俱生用。然非於潛產者,不可生用也。張觀齋雲︰今有一種野術,深山處必有,形如於術,切開有硃砂斑,香而不甜,細考其味,親見其苗,乃天生之蒼朮也。

因久無人采,故大而宛如於術。大凡術以火焙乾者,味必苦。生曬者,味必甜。台術以及各處種術,皆於術所種而變者,功雖不如於術,服亦有驗。今於術絕少,市中皆以仙居所產野術充於術,功亦相等。 辛亥五月,有客自青田縣來,帶有天生術,大小如一,約重兩許,俱生者,未經日曬乾焙,若干之,可三錢許。其術形儼如仙鶴,翅足皆具,亦有長頸,頸皆左顧,一一相似,無作磊塊形者。詢之雲︰此術不生於土,所生之地,系青田邊境,有一山,山有石壁,壁上每年生此術二三十斤,不能多有。 吾杭西北山近留下小和山一帶地方,及南尖峰翁家山等處,皆產野術,氣味香甜,生啖一二枚,終日不饑。生津溢齒,解渴醒脾,功力最捷。切開無硃砂點,膚裡膩細,而白如雪色,名曰玉術。又呼雪術。亦不易得,入藥功效,與於術等。較他產野術尤力倍也。甘補脾,溫和中,補氣生血,無汗能發,有汗能止,開胃補脾,則能進飲食。去勞倦,止肌熱,化症癖,和中能已嘔吐。定痛安胎,燥濕,利小便,生津液,止洩瀉,化胃經痰水,理心下急滿,利腰臍血結,去週身濕痺。凡下焦陰氣不脫,上焦陽氣驟脫者,無力用參,重用野術,大能起死回生。用糯米泔浸,陳壁土炒,或蜜水炒,人乳拌用,炒黃不宜焦,焦則無力矣。熬膏更良,禁忌同白朮。

代參膏︰楊春涯驗方︰於術十斤,白米泔水浸三晝夜,洗淨浮皮,蒸曬十次,有脂沾手為度。切片熬膏,一火收成,滴紙不化。用白茯苓十斤,舂末水飛,去浮,只取沉者,蒸曬十 治虛弱枯瘦,食而不化,用於術酒浸,九蒸九曬一斤,菟絲子酒煮吐絲曬乾一斤,共為末,四制仙術散︰治盜汗不止,此藥入神,於術四兩,分四制,一兩黃 煎汁炒,一兩牡蠣粉炒 ,一兩麩皮湯炒,一兩石斛湯炒,只取術為末,服三錢,粟米湯下。

各色痢疾︰傳信方︰於術一兩,老薑一兩,當歸五錢,水二碗,煎好,露一宿服,自愈。

保胎丸︰良方集要︰茯苓二兩,條芩一兩,於術土炒一兩,紅花一兩,沒藥三錢,制香附一 兩,元胡索醋炒一兩,益母草去根一兩,共研末,蜜丸桐子大,早晚白滾水服七粒,不宜增減,戒惱怒勞傷,生冷發氣等物。凡遇腹痛腰酸作脹,即宜服之,成孕三月,即服起,直至足月,不但保胎,即臨產亦可保易生無恙(方內紅花元胡索二味,皆是行血滑胎之品,分兩太重,每味只可二錢,方合本方君臣,用者詳之)。

三日瘧︰古今良方︰九制於術一斤,廣皮八兩,熬膏,用飴糖四兩收。

又方︰專治四日兩頭或一二年至三四年不愈者,或愈而復發,連綿不已者,用於術一兩,老

《本草綱目拾遺》