我跟這個故事的緣分，說來很是奇妙。
絲絹案之後，我對徽州文書產生瞭很大的興趣。一次偶然的機會，我讀到阿風老師的《從<楊幹院歸結始末>看明代徽州佛教與宗教之關系——明清徽州地方社會僧俗關系考察》，從中第一次得知瞭楊幹院的事跡。
可惜那篇論文的重點在徽州僧俗關系，關於案子本身，隻是大略講述瞭一下過程。我迫切地想看到《楊幹院歸結始末》全文，論文註釋裡卻隻提及原件藏於中國社會科學院歷史所。
我在網上找瞭一通，未果，看來那本史料並沒有被電子化。我又下瞭一大堆相關論文，可也一無所獲。我絕望地發現，唯一的辦法，就是去社科院找。
那是2017年的夏季，我背著書包，騎著共享單車，興沖沖地跑到瞭社科院門口。奇跡發生瞭，門衛並沒攔我，大概我的形象比較符合經常來這裡的人設吧……胖胖的、背書包、戴眼鏡、騎自行車，眼神還有點呆呆的。
我找到辦圖書借閱證的地方，一個小姑娘正坐在電腦後。我說我想辦證，小姑娘問，你哪個所的？
我：“呃……普通市民。”
小姑娘：“對不起，我們這兒不對普通市民開放。”
我一陣失望，但也有心理準備。小姑娘突然很奇怪地瞪瞭我一眼，警惕地拿起手機。我在她報警之前，趕緊轉身。馬上要到門口瞭，忽然聽到背後喊瞭一聲：“你是親王？”
我嚇得一哆嗦，這麼快警察連網名都查到瞭？趕緊點頭承認。
然後我才知道，小姑娘和我一個很要好的朋友是劍三裡的師徒，剛才她看我眼熟，拿手機偷拍瞭一下，發去微信跟我朋友確認。
確認身份之後，小姑娘十分激動，然後還是拒絕瞭我辦證的請求。
我哭著表示理解，又靈機一動：“那你能不能幫我查一下數據庫，看有沒有館藏《楊幹院歸結始末》的原件？”
小姑娘表示這沒問題，查瞭一下，發現這個原件是藏在社科院歷史所裡，和社科院圖書館還不是一個系統。而且這份原件是明代原件，算文物，保存狀況敏感，別說外借瞭，就連借閱都極有難度。
我一聽，完瞭，這回肯定沒戲瞭。我隻好向小姑娘道謝，失望而去。然後我忽然又靈機一動，問她能不能聯系上阿風老師。
小姑娘十分激動，然後又拒絕瞭。不過她答應如果碰到阿風老師，可以幫我問問看。
後來經過多方尋找，我總算加到瞭阿風老師的微信。我忐忑不安地問，有沒有《楊幹院歸結始末》的影印本可看？阿風老師說沒有。
我哭著表示理解。沒想到阿風老師隨即說，你別費勁去看原件瞭，很難辨讀。有一位已故的周紹泉老先生做瞭一部分點校工作，我以他的工作為基礎，把全書點校完瞭，馬上就會在下個月出版的《明史研究》上登出來。
我差點仰天長嘯，這實在是太有緣分瞭，連續兩次的奇跡啊！阿風老師還很熱心地把他的很多論文發給我參考，他對一個陌生人實在是太好瞭。
因為俗務耽擱，這篇文章到現在才算寫完。它基於周紹泉、阿風兩位老師點校註釋的《楊幹院歸結始末》，以及參考瞭阿風老師的《明清徽州訴訟文書研究》《從<楊幹院歸結始末>看明代徽州佛教與宗教之關系——明清徽州地方社會僧俗關系考察》《明代府的司法地位初探——以徽州訴訟文書為中心》等一系列論文。與其說是寫作，其實更像是一個學習的過程。