臘盡春回，源氏看到爛漫春光，心情越發鬱結，悲傷依舊不改。外面照例有許多人前來賀歲。但源氏以心緒不佳為由，隻管閉居在簾內。惟有螢兵部卿親王[2]來時，請他到內室暢敘，命侍者傳詩雲：
“儂傢無復憐花客，
底事春光探訪來？”
螢兵部卿親王含淚答道：
“為愛幽香尋勝境，
非同隨例看花人。”
源氏看他從紅梅樹下款步入來，姿態異常優雅，心中想道：“真能‘憐花’的人，除瞭此君而外更無別人瞭！”庭花含苞欲放，春色恰到好處。但院內並無管弦之音，景象大非昔比。多年來伺候紫夫人的侍女們，穿著深黑色的喪服，悲哀之情並無改變。悼念亡人，永遠無有已時。不過源氏這一段時期絕不出門訪問其他諸夫人，始終守在此地。侍女們得時時隨侍左右，倒也聊可慰情，便殷勤地服侍他。有幾個侍女，過去多年來雖未受源氏主君真心寵愛，卻時時蒙他青眼相看。但現在源氏孤眠獨寢，反而疏遠她們瞭。夜間值宿之時，無論哪個侍女，都命她們睡在離開寢臺稍遠之處。有時寂寞無聊，也常常同她們閑談舊事。此時俗念盡消，道心深固。然而有時也回想起：從前幹瞭許多有頭無尾之事[3]，常使紫夫人對他懷恨，不勝後悔。他想：“無論逢場作戲，或者迫不得已，我為什麼要做出這些事來給她看呢？她對萬事都思慮周至，善能洞察人心深處，然而並不無休無止地怨恨我。但每逢發生事故，她總擔心後果如何，多少不免傷心失意。”抱歉之至，後悔莫及，便覺胸中難於容納。有些侍女知道此種事情，而現在還在身邊伺候，他就和她們約略談談。他想起三公主初嫁過來時的情狀，紫夫人當時不動聲色，然而偶有感觸，便覺意懶心灰，那神色十分可憐。就中最是落雪那天破曉[4]，源氏娶三公主後第三日，回六條院時，暫在格子門外面佇立，覺得身上很冷。那時天空風雪交加，氣象慘烈。紫夫人起來迎接他，神色非常和悅，卻把滿是淚痕的衣袖隱藏起來，努力裝出若無其事的樣子。回思至此，終夜不能成寐，痛念此種情景，不知何生何世得再相見——即使是在夢中相見？天色近曙，值夜侍女退回自己房中，有人叫道：“呀，雪積得很厚瞭！”源氏聽到這話，心情完全回復到瞭那天破曉。但身邊已沒有那人，寂寂獨寢，悲不可言，便賦詩雲：
“明知浮世如春雪，
怎奈蹉跎歲月遷。”
為欲排遣哀思，照例起身盥洗，赴佛前誦經。侍女們把埋好的炭火挖出，送上一個火缽去。親近的侍女中納言君和中將君在旁服侍，做他的話伴。源氏對她們說：“昨夜獨寢，比往常更加寂寞呢。我已習慣瞭清心寡欲的生涯，可是還有種種無聊的事羈絆著我。”說罷長嘆一聲。他看看這些侍女，想道：“如果我也離世出傢，這些人將更加悲傷，實在是怪可憐的啊！”聽到源氏靜悄悄地誦經念佛的聲音，即使是無愁無恨之人，亦必淚流不止，何況這些朝夕伺候的侍女，她們的衣袖當不得止水之閘，感慨實無限量！源氏對她們說：“我生在現世，榮華富貴，可說沒有缺憾瞭。然而又不斷地遭逢比別人更痛苦的厄運。想是佛菩薩要我感悟人生無常、世途多苦之理，所以賦給我這命運的吧。我懂得此理，卻故意裝作不知，因循度日，以致到瞭現在這晚年，還要遭逢這可悲之事。我已分明看到瞭自己命途多舛、悟性遲鈍，倒覺得安心瞭。今後我身已毫無羈絆。然而你們這一班人，對我都比從前更加親近，使我在臨行分手之時，又平添一種苦痛。唉，我心如此優柔寡斷，實在太無聊瞭！”他舉手拭目，想掩住淚痕，然而遮掩不住，淚珠從衣袖上紛紛落下。眾侍女見此光景，眼淚更加流個不住。她們都不願被源氏主君拋舍，各人都想向他訴苦，然而終於不說，隻是飲泣吞聲。
如此徹夜悲嘆，直到天明；鎮日憂傷，以至夕暮。每逢岑寂之時，便召喚幾個超群出眾的侍女到面前來，和她們談談上述之類的話。其中名叫中將君的侍女，是從小侍奉在側的，源氏大約曾私下憐愛她。但她認為對不起夫人，一向不肯和源氏親熱。如今夫人亡故瞭，源氏想起這是夫人生前特別疼愛的人，便把她看作夫人的遺愛，對她格外垂青。這中將君的品性和容貌都不壞，正像夫人墓上的一株青松。所以源氏對待她，和對待普通侍女迥不相同。凡疏遠的人，源氏一概不見。朝中公卿對他都很親睦，他的諸兄弟親王常常來訪問他，然而他很少接見。他想：“我隻有和客人見面的時候，才能抑制哀思，強自鎮靜。然而癡迷瞭幾個月，形容萎靡，語言未免乖僻，深恐惹起後人議論，甚至身後流傳惡名。外人傳說我‘喪妻後神情癡迷，不能見客’，雖然同是惡評，但聽人傳說而想象我癡迷之狀，總比親眼目睹我的醜態好得多。”因此連夕霧等人來訪，也都隔簾對晤。當外人傳說他心情變異期間，他竭力鎮靜，忍耐度日。但終不能拋棄浮世，毅然出傢。難得到諸夫人處走動。然而一走進門，立刻淚如雨下，難於制止，不勝其苦。就連無論何人都疏遠瞭。
明石皇後回宮時，顧念父親孤居，特將三皇子留在這裡，以慰寂寥。三皇子特別留心保護庭前那株紅梅樹，說是“外婆吩咐我的”。源氏看瞭十分傷心。到瞭二月裡，百花盛開。含苞未放的花木，枝頭也都呈現一片雲霞似的。黃鶯在已成紫夫人遺念的紅梅樹上，嘹亮地啁啾鳴囀。源氏便走出去看，獨自吟道：
“閑院春光寂，群花無主人。
黃鶯渾不管，依舊叫新晴。”
就在庭中逡巡徘徊瞭一會。
源氏終於從二條院回到瞭六條院本邸。春色漸深，庭前景色無異昔時。他並不惜春，但覺情緒異常不寧。一切見聞，無不使他傷心。這六條院似乎變成瞭另一世界。他所向往的，隻是鳥聲也聽不到的深山，道心與日俱增。棣棠花開滿枝頭，嫩黃悅目，源氏一看便流下淚來，隻覺得觸目傷心。別處的花，這邊一重櫻謝瞭，那邊八重櫻盛開；這邊八重櫻過瞭盛期，那邊山櫻方始開花；這邊山櫻開過，那邊紫藤花最後發艷。這裡就不然，紫夫人深諳各種花木的性質，知道它們開花孰早孰遲，巧妙地配置栽植。因此各花按時開放，互相銜接，庭中花香不絕。三皇子說：“我的櫻花開瞭。我有一個辦法，叫它永遠不謝：在樹的四周張起帷屏，掛起垂佈來，花就不會被風吹落瞭。”他想出瞭這個好辦法，得意地說，樣子非常可愛。源氏笑起來，對他說道：“從前有一個人，想用一個很大很大的衣袖來遮住天空，不讓風把花吹落[5]。但你想出來的辦法比他更好。”他就鎮日和三皇子做伴戲耍。有一次他對三皇子說：“我和你做伴，時間也不長久瞭。即使我暫時不死，也不能和你見面。”說罷照例流下淚來。三皇子聽瞭很不高興，答道：“外婆說過這種話，外公怎麼也說這種不吉祥的話瞭！”他垂下眼睛，撫弄著自己的衣袖，借以遮掩眼淚。
源氏靠在屋角的欄桿上，向庭中及室內眺望。但見眾侍女大都還穿著深墨色的喪服。也有幾個改穿瞭尋常顏色的衣服，但也不是華麗的綾綢。他自己所穿便袍，顏色雖是尋常的，但很樸素，沒有花紋。室內佈置陳設也很簡單。四周氣象蕭索，不勝岑寂之感，遂賦詩雲：
“春院花如錦，亡人手自栽。
我將拋舍去，日後變荒臺。”
此時源氏的悲傷出於真情。
無聊之極，隻得到尼姑三公主那裡走走。三皇子由侍女抱著同去，到瞭那裡，就和薰君[6]一起追逐玩耍，方才那種惜花的心情不知哪裡去瞭，畢竟還是個無知幼兒。三公主正在佛前誦經。她當初出傢，並非由於徹悟人生、深通佛道。然而對於此世，愛恨全消，一心不亂，隻管深居靜處，專心修持，已經離絕紅塵，獻身佛法瞭。源氏很羨慕她。他想：“我的道心還趕不上這個淺薄的女子呢。”心中頗感慚愧。忽見佛前所供的花，映著夕陽，非常美觀，便對三公主說道：“愛春的人死瞭，花都減色瞭！隻有這佛前的供飾，還很美觀。”又說：“她屋前那株棣棠花，姿態之優美竟是世間少有的。花穗多麼大啊！棣棠的品質算不得高尚，但其濃艷之色是可取的。種花的人已經死去，而春天隻當作不知，開得比往年更加茂盛，真可憐啊！”三公主不假思索地念出兩句古歌：“谷裡無天日，春來總不知。”[7]源氏想道：“可回答的話多著呢，何必說這掃興的話？”便回思紫夫人生前：“從幼年起，無論何事，凡我心中不喜愛的，她從來不做。她能適應種種時機，斷然地敏捷地對付一切事情。其氣質、態度和言語都富有風趣。”他本是容易流淚的人，思量至此，眼淚又奪眶而出，真乃太痛苦瞭。
三皇子說：『我的櫻花開瞭。我有一個辦法，叫它永遠不謝：在樹的四周張起帷屏，掛起垂佈來，花就不會被風吹落瞭。』他想出瞭這個好辦法，得意地說，樣子非常可愛。
夕陽西沉，暮色蒼茫，四周景物清幽。源氏從三公主處辭出，立刻前往訪問明石夫人。長久不光臨，突然來訪，明石夫人吃瞭一驚，然而接待時態度十分大方。源氏甚喜，覺得此人畢竟勝人一籌。然而回想紫夫人，又覺得另有一功，特富風趣。兩相比較一會，紫夫人的面影浮現眼前，悲傷戀慕之情越發增添瞭。他很痛苦，自念有何辦法可得安慰呢。但既到瞭這裡，且和明石夫人閑談往事。他說：“專心鐘愛一人，實乃一大惡事。我從小就註意及此，故時時刻刻留意，務使在任何方面對此世間無所執著。當大勢變遷、我身顛沛流離之時[8]，東思西想，但覺生趣全無，不如自己拋舍瞭這條性命，或者逃入深山窮谷，亦不覺有何障礙。豈知終於不能出傢，以致到瞭晚年、大限將近之時，猶為種種瑣屑之事所羈絆，因循茍安，遷延至今。意志如此薄弱，思之實甚痛心！”此言並不專指某事而訴說悲情，但明石夫人察知他的心事，覺得此亦理之當然，對他十分同情，便答道：“即使是別人看來毫不足惜的人，本人心中自然也有種種牽累。何況尊貴之人，豈能安心舍離人世？草草出傢，反被世人譏為輕率，請勿急切從事為要。慎重考慮，看來似是遲鈍，但一經出傢，道心堅固，決不退轉，此理當蒙明察。試看昔人事例：有的為瞭身受刺激，有的為瞭事與願違，便萌厭世之念，因而遁入空門。但這終非妥善之事。君既發心出傢，目下尚須暫緩，且待皇子長大成人，確保儲君之位，然後可以安心修道。那時我輩也都歡喜贊善瞭。”她這番話說得頭頭是道，頗為恰當。但源氏答道：“如此深思遠慮，恐怕反不如輕率者好呢。”便向她敘述過去種種可悲之事，其中有雲：“昔年藤壺母後逝世的春天，我看見瞭櫻花的顏色，便想起‘山櫻若是多情種……’[9]之詩。這是因為她那舉世贊頌的優美姿色，是我從小見慣的，所以她逝世之時，我比別人更為悲傷。可知悲傷之情，並非由於自身對死者有特殊關系而來。如今那個長年相伴之人，忽然先我而死，使我悲傷不已，哀思難忘。並非僅為夫婦死別而悲傷，又因此人從小由我撫育成長，朝夕與共，到瞭垂老之年，忽然舍我而去，使我悼惜死者，痛念自身，實在悲傷不堪。凡人深於情感，饒有才能，富於風趣，種種方面使人念念不忘者，死後受人哀悼甚深。”如此縱談往事今情，直至夜深。今夜似應在此泊宿瞭，然而終於起身告辭。明石夫人心中定感不快。源氏自己也覺得奇怪。
回到自己室中，照例在佛前誦經。直到夜半，就靠在白晝的坐墊上睡覺瞭。次日，寫信給明石夫人，內有詩雲：
“虛空世界難常住，
夜半分攜飲泣歸。”
明石夫人怨恨源氏昨夜態度冷淡。然而回想他那悲傷過度的模樣，竟像另換瞭一個人，覺得很可憐，便丟開瞭自身的事，為他流下同情之淚。答詩雲：
“一自秧田春水涸，
水中花影也無蹤。”[10]
源氏看瞭這詩，覺得明石夫人的筆致依舊清新可喜。想道：“紫夫人起初嫌惡此人，後來互相諒解，深信此人穩重可靠。然而和她交往，並非全無顧慮，卻取優雅和愛的態度，外人都看不出紫夫人用心之周至。”源氏每逢寂寞無聊之時，常常到明石夫人那裡作普通一般的訪問。但絕不像從前那樣親昵瞭。
四月初一日更衣，花散裡夫人遣人送夏裝與源氏主君，附詩雲：
“今日新穿初夏服，
恐因春去又添愁？”
源氏答詩曰：
“換上夏衣蟬翼薄，
今將蛻去更增悲。”
賀茂祭之日，源氏不勝寂寞，說道：“今日觀賞祭典，想必人人都很歡欣。”獨自想象各寺院繁華熱鬧之狀。後來又說：“眾侍女何等寂寞！大傢悄悄地回傢去觀賞祭典吧。”中將君正在東面一室中打瞌睡。源氏走進去看她，但見此人身材小巧玲瓏，非常可愛。她起身相迎，雙頰微紅，嬌艷動人，立刻舉袖掩面。鬢發稍稍蓬松，而青絲長垂，異常優美。身穿略帶黃色的紅裙和萱草色單衫，上罩深黑色喪服，穿得隨意不拘。外面的圍裙和唐裝都脫在一旁，看見源氏主君進來，意欲取來穿上。源氏看見她身旁放著一枝葵花[11]，便取在手中，問道：“這是什麼花？我連它的名字都忘記瞭。”中將君答以詩曰：
“供佛花名渾忘卻，
神前凈水已生萍。”
吟時羞容滿面。源氏覺得她很可憐，報以詩雲：
“尋常花柳都拋舍，
隻愛葵花罪未消。”
他的意思是：隻有這中將君一人，今後還是不能拋舍的。
梅雨時節，源氏除瞭沉思冥想之外，別無他事。有一晚，正在寂寞無聊之時，初十過後的月亮艷艷地從雲間照出，真乃難得之事。夕霧大將就在此時前來參謁。橘花被月光分明地映出，香氣隨風飄來，芬芳撲鼻，令人盼待那“千年不變杜鵑聲”[12]。正在此時，豈料天不作美，忽然烏雲密佈，大雨傾盆，燈籠立刻被風吹熄，四周頓成一片漆黑。源氏低吟“蕭蕭暗雨打窗聲”[13]之詩。此句並不十分出色，但因適合目前情景，吟聲異常動人，令人想起“願君飛傍姐兒宅，我欲和她共賞音”[14]之歌。源氏對夕霧說：“獨居一室，看來並不稀奇，豈知異常寂寞。但習慣瞭此種生涯，也是好的：將來閉居深山，可以專心修道。”又叫道：“侍女們啊！拿些果物到這裡來！這時候召喚男仆，太費事瞭，就叫你們拿來吧！”但他心中思慕亡人，隻想向“天際凝眸”[15]。夕霧察看他的神色，覺得非常可憐，想道：“如此思慕心切，即使閉居深山，隻怕也不能專心學道吧！”接著又想：“我略窺面影，尚且難於忘卻，何況父親。這原是難怪的。”便向父親請示：“回想往事，似在昨日，豈知周年忌辰已漸漸迫近。法事應該如何舉辦？即請父親吩咐。”源氏答道：“就照世間常例，不必過分鋪張。隻是把她生前用心制作的極樂世界曼陀羅圖，供奉在此次的法會中。手寫的和請人寫的佛經很多。某僧都詳悉夫人遺志，可問問他，應該添加何物？一切依照那僧都的意見辦理可也。”夕霧說道：“此等法事，本人生前早就計慮周妥，後世安樂可保無慮。隻是現世壽命不永，並且連身後遺念的人也沒有，真乃遺憾之事。”源氏答道：“此外福壽雙全的幾位夫人，子女也都很少。這正是我自身命運的缺憾。但到瞭你這一代，傢門可以繁榮起來瞭。”他近來感情脆弱，說起無論何事，都覺悲傷難忍，因此夕霧不再對他多談往事。正在此時，剛才盼待的那隻杜鵑在遠處啼鳴。想起瞭“緣何啼作舊時聲”[16]之詩，聽者為之動容。源氏吟詩雲：
“驟雨敲窗夜，悼亡哭泣哀。
山中有杜宇，濡羽遠飛來。”
吟罷之後，越發出神地凝望天際。夕霧亦吟詩曰：
“杜宇通冥國，憑君傳語言：
故鄉多橘樹，花發滿傢園。”
眾侍女吟成詩篇甚多，恕不盡載。夕霧今晚就在這裡奉陪父親宿夜。他看見父親獨宿甚是寂寞，深感同情，此後便常常前來奉陪。回想紫夫人在世之時，這一帶地方是他所不得走近的，現在卻由他任意出入。撫今思昔，感慨實多。
天氣很熱的時候，源氏在涼爽之處設一座位，獨坐凝思。看見池塘中蓮花盛開，首先想起“人身之淚何其多”[17]的古歌，便茫然若失，如醉如癡，一直坐到日暮。鳴蜩四起，聲音非常熱鬧。瞿麥花映著夕陽，鮮美可愛。這般風光，一人獨賞畢竟乏味。遂吟詩雲：
“夏日無聊賴，哀號盡日悲。
鳴蜩如有意，伴我放聲啼。”
看見無數流螢到處亂飛，便想起古詩中“夕殿螢飛思悄然”[18]之句，低聲吟誦。此時他所吟的，無非是悼亡之詩。又賦詩曰：
“流螢知晝夜，隻在晚間明。
我有愁如火，燃燒永不停。”
七月初七乞巧，今年也和往年大不相同。六條院內並無管弦之會。源氏鎮日枯坐沉思，眾侍女中也沒有一人出去看雙星相會。天色未明，源氏獨自起身，打開邊門，從走廊的門中眺望庭院，但見朝露甚繁，便走到廊上，賦詩述懷，詩曰：
“雲中牛女會，何用我關心？
但見空庭露，頻添別淚痕。”
夏去秋來，風聲也越來越覺淒涼。此時即須準備舉辦法事。從八月初開始，大傢忙碌起來。源氏回想過去，好容易挨過這些歲月，直到今日。今後也隻有茫茫然地度送晨昏。周年忌辰的正日，上下人等都吃素齋。那曼陀羅圖就在今日供養。源氏照例做夜課。中將君送上水盆，請他洗手。他看見她的扇子上題著一首詩，便取來看：
“戀慕情無限，終年淚似潮。
誰言周忌滿，哀思已全消？”
看罷，便在後面添寫一首：
“悼亡身漸老，殘命已無多。
惟有相思淚，尚馀萬頃波。”
到瞭九月裡，源氏看見菊花上蓋著綿絮[19]，吟詩雲：
“哀此東籬菊，當年共護持。
今秋花上露，隻濕一人衣。”
到瞭十月，陰雨昏濛，源氏心情更惡，悵望暮色，淒涼難堪，獨自低吟“十月年年時雨降”[20]之詩。望見群雁振翅，飛渡長空，不勝羨慕，守視良久。遂吟詩雲：
“夢也何曾見，遊魂忒渺茫。
翔空魔法使，請為覓行方。”[21]
無論何事，都使他觸景思人，無法慰解。一直在愁悶中度送日月。
到瞭十一月的豐明節，宮中舉行五節舞會[22]。滿朝人士歡騰雀躍。夕霧大將的兩個公子當瞭殿上童子，入宮時先來六條院參謁。兩人年齡相仿，相貌都很秀美。他們的兩個母舅[23]頭中將和藏人少將陪著同來，都穿白地青色花鳥紋樣的小忌衣[24]，風姿十分清麗。源氏看到他們無憂無慮的模樣，不禁回想起少年時代邂逅相逢的築紫五節舞姬[25]。遂賦詩雲：
“今日豐明宴，群臣上殿忙。
我身孤獨甚，日月已渾忘。”
今年隱忍過去，終於不曾出傢。但遁世之期，漸漸迫近，心緒忙亂，感慨無窮。他考慮出傢前應有種種措施，取出各種物品，按照等級分贈各侍女，作為紀念。並不公然表明今將離世，但近身的幾個侍女，都看得出他即將成遂夙願瞭。故歲暮之時，院內異常岑寂，悲傷之情無限。源氏在整理物件之時，偶爾發見昔年戀人寄來的許多情書。如果留傳於後世，教人看見，有所不便，而毀棄又覺可惜，所以當時保存瞭少許。此時便取出來，命侍女們毀棄。忽見須磨流放時各處寄來的情書中，有紫夫人的信件，另行結成一束。這是他自己親手整理的，然而已經是遙遠的往事瞭。但現在看來筆墨猶新。這真可作為“千年遺念”[26]，不過想到自己出傢之後，無緣再看，則保存也是枉然，便命兩三個親信的侍女，就在自己面前當場毀棄。即使不是情深意密的信，凡是死者的手跡，看瞭總多感慨。何況紫夫人的遺墨，源氏一看便覺兩眼昏花，字跡也難以辨別，眼淚滴滿瞭信紙。深恐眾侍女看瞭笑他心腸太軟，自覺不好意思，並且難於為情，便把信推向一旁，吟詩雲：
“故人登彼岸，戀慕不勝情。
發篋觀遺跡，中心感慨深。”
眾侍女雖然不曾公然把信打開來看，但隱約察知這是紫夫人的遺跡，大傢覺得無限悲傷。當時紫夫人和他同生在這世間，兩人相離不遠，而寫來的信如此哀傷。源氏今日再看這些信，自比當時更加悲痛，那眼淚竟無法收住瞭。但念悲痛過甚，深恐旁人笑他兒女之態，因此並不細看，但在一封長信的一端題詩一首：
“人去留遺跡，珍藏亦枉然。
不如隨物主，化作大空煙。”
命侍女們拿去全部燒化瞭。
十二月十九日起，照例舉辦三天佛名會[27]。想是源氏已經確信這是此生最後一次瞭，聽見僧人錫杖[28]的聲音，比往常更加感慨。僧眾向佛祈願主人長壽，源氏聽瞭但覺傷心，不知佛對他作何指示。此時大雪紛飛，已經積得很厚。導師退出之時，源氏召他進來，敬酒一杯，禮儀比往常更為隆重，賞賜亦特別豐厚。這位導師多年來經常出入六條院，又早就為朝廷服務，是源氏從小見慣的。現已變成白頭老僧，還在服務，源氏很可憐他。諸親王及公卿，照例來六條院參與佛名會。此時梅花含苞待放，映著雪色，分外鮮妍可愛。照例應有管弦之會。但今年源氏聽到琴笛之聲，覺得都有嗚咽之感，故不用管弦，隻是朗誦瞭一些適合時宜的詩歌。呀，剛才忘記說瞭：源氏向導師敬酒時，奉贈一詩：
“命已無多日，春光欲見難。
梅花開帶雪，且插鬢毛邊。”
導師答詩雲：
“祝君千載壽，歲歲看春花。
憐我頭如雪，空嗟日月賒。”
其他諸人皆有吟詠，一概從略。這一天源氏住在外殿，他的容貌比昔年更添光彩，昳麗無比。這老年的僧人看瞭，不覺感動得流下淚來。
源氏想起歲律將暮，不勝寂寥。忽見三皇子東奔西走，喊著：“我要趕鬼，什麼東西聲音最響？”[29]那樣子非常可愛。源氏想道：“我出傢之後，不能再見這種景象瞭！”無論何事，觸景生悲，難於禁受。遂賦詩雲：
“抱恨心常亂，安知日月經？
年華今日盡，我命亦將傾。”
他吩咐傢臣：元旦招待賀客，應比往年更加隆重。贈送諸親王及大臣的禮品，以及賞賜各種人等的福物，均須盡量從豐。
[1] 本回寫源氏五十二歲春天至冬天之事。
[2] 是源氏之弟。
[3] 指朧月夜、三公主等事。下文“逢場作戲”，指對朧月夜，“迫不得已”，指對三公主。
[4] 事見第三十四回（上）《新菜》。
[5] 古歌：“願將大袖遮天日，莫使春花任曉風。”見《後撰集》。
[6] 薰君是三公主與柏木私生，此時五歲，比三皇子小一歲，名義上是三皇子之叔。
[7] 古歌：“谷裡無天日，春來總不知。花開何足喜，早落不須悲。”見《古今和歌集》。源氏嫌最後一句譏諷他，故下文雲雲。
[8] 指昔年流放須磨。
[9] 古歌：“山櫻若是多情種，今歲應開墨色花。”見《古今和歌集》。
[10] 春水涸喻紫姬死，花影喻源氏。意思是：紫姬死瞭，源氏也不來瞭。
[11] 賀茂祭之日，佛前供葵花，人都插葵花。日文“葵”與“逢日”同音。逢日即男女相會之日。下文說“名字都忘記瞭”，意思是說久不和此女相會。此女答詩“凈水已生萍”，亦久不承寵之意。
[12] 古歌：“萬載常新花橘色，千年不變杜鵑聲。”見《後撰集》。
[13] 白居易《上陽白發人》詩中句雲：“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。”
[14] 古歌：“獨自聞鵑不忍聽，聽時惹起我悲情。願君飛傍姐兒宅，我欲和她共賞音。”見《河海抄》。
[15] 古歌：“恐是長空裡，戀人遺念留？每逢思慕切，天際屢凝眸。”見《古今和歌集》。
[16] 古歌：“杜宇不知人話舊，緣何啼作舊時聲？”見《古今和歌六帖》。
[17] 古歌：“悲無盡兮淚如河，人身之淚何其多！”見《古今和歌六帖》。此處是由蓮葉上的露珠聯想眼淚。
[18] 白居易《長恨歌》中雲：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。”
[19] 為避霜露。
[20] 古歌：“十月年年時雨降，何嘗如此濕青衫？”見《河海抄》。
[21] 魔法使比擬雁。根據白居易長恨歌中的“臨邛道士”。本回題名出此。
[22] 豐明節是十一月中旬第一個辰日。若十一月內有三個辰日，則是第二個辰日。此日天皇賜群臣飲新谷釀成的酒。宴後舉行五節舞會。五節舞會見第373頁註①。
[23] 是雲居雁之弟。
[24] 小忌衣是供奉神膳的人所穿的制服。
[25] 參看第233—234頁以及第265—266頁。
[26] 古歌：“誰言無用物，廢棄不須收？手筆堪珍惜，千年遺念留。”見《古今和歌六帖》。
[27] 佛名會中念《佛名經》，唱三千佛名，祝來世福慧。
[28] 錫杖是僧人的手杖，上端有金屬環，動杖時發出鏘鏘聲。
[29] 當時風俗：除夕傢傢趕鬼。命一個人扮作疫病鬼，其他許多人用各種器物發出響聲，將鬼趕走，可保來年人口平安雲。