柏舟——母女觀念的衝突
【原文】
泛彼柏舟，
在彼中河。
髧彼兩髦１,
實維我儀２。
之死矢靡它３！
母也天只４，
不諒人只５！
泛彼柏舟，
在彼河側。
髧彼兩髦，
實維我特６。
之死矢摩慝７！
母也天只，
不諒人只！
【註釋】
１髦（dan）：頭髮下垂的樣子。兩髦（mao）：古時未成年男子的髮式，頭髮向兩邊分流。２實；是。維：為。儀：配偶。３之：到。矢：誓。靡；無。４也、只：語氣詞，沒有實義。５諒。相信。６特：配靡；無。４也、只：語氣詞，沒有實義。偶。７慝（te）：改變，變心。
【譯文】
輕輕搖蕩柏木舟，
在那河中慢慢游。
頭髮飄垂那少年，
是我相中好侶伴。
發誓至死不另求！
我的母親我的天，
為何對我不相信！
輕輕搖蕩柏木舟，
在那河邊慢慢游。
頭髮飄垂那少年，
是我相中好侶伴。
發誓至死不變心！
我的母親我的天，
為何對我不相信！
【讀解】
孩子雖是母親的作品，母親雖然時刻心繫孩子的幸福與不幸，這並不意味著他們完全是一體，並不意味著他們之間不會有衝突。
最為常見的是為戀愛婚姻而發生的衝突。衝突的實質，是兩種不同觀念的背離和交鋒。衝突雙方各自堅持自己的價值準則，若互不相讓，便會發生衝突，以至以不嫁或出逃或殉情來表示反抗。
觀念的衝突是不可避免的。在生活中，我們總是自覺或不自覺地從傳統、社會、他人那裡接受各種支配著自己生活的觀念，在觀念的指導之下說話和行動。人們常說環境改變人，其實環境改變的是人的觀念，是人對生活的看法和態度。
在母親對自己的作品——子女的無私的愛之中多少帶有一些自私的因素。她總以為子女是自己辛勤創造的作品，他或她必須按照她所堅持或信奉的觀念去生活，總以自己和自己的生活經驗作為參照系，而不能設身處地地站在子女的立場上思考問題。說到底，她是把子女當作私有財產，而不是具有獨立人格的個體，因此，才會有《柏舟》這樣的情況出現。