有言者不必有德
【原文】
子曰：「有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。」
【譯文】
孔子說：「有德行的人一定有善言，有善言的人不一定有德行。有仁猛的人一定有勇氣，有勇氣的人不一定有仁德。」
【讀解】
這幾句話說來都很好理解。一個人有德行，有修養，就一定會有好的言論、好的著作傳世，可是反過來，一個有好的言論、好的著作傳世的人卻不一定就很有道德、修養。勇和仁的關係也一樣。一個有仁德的人一定有勇氣，這種勇氣是指大智大勇，而不是打架鬥狠的匹夫之勇。反過來說，一個有勇氣的人卻不一定有仁德。
這裡面最值得注意的是「有言者不必有德」一句。它成了後世說「文人無行」的理論依據。一個文人，一個著名作家，他當然是非常「有言」的了，有的甚至是「著作等身」，但卻並不一定有好的道德修養。這就是所謂「文人無行」的現象。
當然，說「文人無行』」並不是說所有的文人都沒有德行。這正如說「有言者不必有德」的「不必」是不一定一樣。不一定有德，也就不一定沒有德，所以，也有「有言者」又有德的情況。
勇與仁的關係也是這樣，「勇者不必有仁」，也不排除勇者也有仁的情況存在。
從願望來說，我們當然是希望有言者又有德，有勇者又有仁的了。