民之於仁,甚於水火

民之於仁,甚於水火

【原文】

子曰:「民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也。」

【譯文】

孔子說:「老百姓對於仁的需要超過了對於水與火的需要。水與火,我還看見因跳進去而死了的,卻從沒有看見過因實踐仁德而死了的。」

【讀解】

水與火滿足的是人類最基本的物質生活需要,而仁卻滿足的是人類精神生活的需要。換句話說,水與火滿足的是人的動物本能或人的自然屬性,而仁卻滿足的是人之所以為人的超出動物本能的部分,亦即其社會屬性。當然,物質變精神,精神變物質,二者也不可作完全割裂的劃分,這是不言而喻的。

就強調人的精神需求,人的社會屬性方面而言,的確可以說老百姓對仁的需求超過了對水與火的需求。何況,水與火雖然是人類的基本生活離不開的東西,但火還時常對人類造成危害,不那麼友好,甚至當你不小心落入水裡或火之中時,還會要了你的命.而仁卻絕不會危害人類,不會要誰的命。至於說到「殺身成仁」,那也不是「仁」本身殺人,而為了「仁」而自願獻出自己的生命。這不能歸罪於仁本身。

所以,仁是人類真正的朋友,也是老百姓的精神支柱。

《論語解讀》