該不該有所畏?

該不該有所畏?

【原文】

子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人1,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎(2)大人,侮聖人之言。」

【註釋】

1大人:指地位高的人或德行高的入,這裡兩方面的意思部有。(2)狎(xia):態度不莊重的親呢。

【譯文】

孔子說:「君子有三種敬畏:敬畏天命,敬畏地位高、德行高的人,敬畏聖人的話。小人不懂得天命而下敬畏,輕佻地對待地位高、德行高的人,輕侮聖人的。」

【讀解】

一個人該不該有所畏?

有一句話說:「徹底的唯物主義者是無所畏懼的。」這句話作狹義的理解是有道理的。但如果作廣義的理解,像有些人所認為的那樣,指一個人應該天不怕,地不怕,沒有什麼可畏懼的,那就不一定妥當了。試想,沒有什麼可畏懼的,豈不是連走私販毒,殺人越貨,鋌而走險都不怕了嗎?

那我們拿這個人可真是難辦了!

所以,一個人總不是要有所畏才好。

敬畏天命,敬畏大人,敬畏聖人之言,這是孔子所要求我們的。這裡實際上涉及到三大方面的問題:天命關於信仰,大人關於社會規範,聖人之言關於思想權威。一個人有了這些敬畏、信仰就會有所皈依,生活就會有所規範,思想就會有一個中心。在此基礎上活著,生活才會覺得有目的,人生才會感到有意義,一切的事業感、成就感,才會油然而生。相反,一個人如果沒有這些敬畏,這些信仰、規範和中心,那就會恣意妄行,無視社會思想和行為規範,無所不為,無惡不作,因而是非常危險的。

這大概就是有所畏的哲學,有所畏的辯證法吧。

《論語解讀》