飽食終日,無所用心

飽食終日,無所用心

【原文】

子曰:「飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈1者乎?為 之猶賢乎已。」通喪也,予也有三 年之愛於其父母乎?」

【註釋】

1博奔:博,即六博,古代的一種棋局遊戲,近似後代的雙陸,弈,即 圍棋。

【譯文】

孔子說:「整天吃得飽飽的,一點也不肯動腦筋,這樣的人可 真是無聊啊!不是有下棋之類的遊戲嗎?玩玩這些,也比一點不 動腦筋好啊。」

【讀解】

孟子說得更為尖刻:「人之有道也,飽食,暖衣,逸居而無教, 則近於禽獸。」((膝文公上》)

雖然語言的表達方式不同,一個是仁者叮嚀,一個是智者雄 辯,但兩人所表達的思想卻是一脈相承的,都是要求有所學,有 所思,有所為的積極進取的人生態度,反對好吃懶做,消極無聊 地打發日子。而莊子卻借廣成子的口說:不看不聽,清靜無為,不 勞動身體,不費心思,就可以長生不老。多用心智,乃是禍害的 根源。(《莊子·在宥》)

由此可見儒道精神大異其趣。

不過,在現實生活中,我們發現,能夠真正做到「飽食終日, 無所用心」什麼也不想的人其實是很少的。說不定這本身還是一 種難能的修養,一般人就是想修還修不成的坐定功夫呢?倒是在 經濟發達,生活超過了溫飽線以後,一些人無所事事,閒得無聊, 似乎採納了聖人的建議,沒日沒夜地打起麻將來了。聖人若是知 道了這情況,會不會感到哭笑不得呢?

《論語解讀》