第九章

持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保 As金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎.[18]

功遂身退,天之道。[19]

【註釋】

[18] 國家機器是否能夠得到保持,取決於統治者對待它的態度。

[19] 什麼是「功」?「太上立德,其次立言,其次立功」。「功」是指政治上有所作為,最多可以將之「擴展」至軍功。其他的就不適宜了。這裡所指的「功」,還有更加狹隘或者說精確的意義,即執掌政權。其實不妨將之視為對例如秦始皇的預言罷:秦始皇功成而沒有身退,所以秦朝滅亡了。這和例如賈誼所說的「法」與「仁」不同,這是「道」與「德」的問題。

【譯文】

保持得盈滿,不如停止下來。鍛擊得很銳利,不可長久保存。金玉堆滿堂中,沒有人能守住。得到富貴而驕傲,就給自己帶來災秧。功業完成引身而退,這是合乎自然規律(天道)的。

《老子集注》