【原文】
凡與敵對壘，我欲襲敵，須叢草雜木，多張旗幟，以為人屯。使敵備東，而擊其西，則必勝。或我欲退，偽為虛陣，設留而退，敵必不敢追我。法曰：「眾草多障者，疑也。」
《北史》：周武帝東征，以宇文憲為前鋒，守雀鼠谷。帝親臨圍晉州，齊主聞晉州被圍，亦自來援。時陳王純屯千里徑，大將軍永昌公椿屯雞棲原，大將軍宇文盛守汾水關，並受憲節度。〔憲〕密謂椿曰：「兵者，詭道。汝今為營，不須張幕，可伐柏為庵，示有所處。〔令〕兵去之後，賊至猶疑。」時齊主分兵〔萬人〕向千里徑，又遣眾出汾水關，自帥大軍與椿對。椿告齊兵急，憲自往救之。會軍敗，齊追逐，師夜引還。齊人果以柏庵為帳幕之備，遂不敢進。翌日始悟。
【譯文】
大凡與敵人對壘相抗，我軍如要襲擊敵人時，必須堆聚草木為障，多多張掛旗幟，偽裝成有兵屯駐的樣子，從而造成敵人防我於東，我就擊敵於西的態勢，這樣就一定能夠取得勝利。或者當我軍要撤退之時，也要設置假陣地，偽裝成留有駐軍的樣子，然後再悄悄撤退，這樣敵人必定不敢貿然追我。誠如兵法所說：「在叢草中多置障礙物，是為迷惑敵人而設下的疑陣。」據《北史》記載，（北周建德五年）周武帝宇文邕率軍東進討伐北齊，以齊王宇文憲所部為前鋒，進駐於雀鼠谷。周武帝親臨前線指揮部隊圍攻晉州，北齊後主高緯獲悉晉州被圍的消息後，也親自率軍前來救援。當時，北周軍的部署是：陳王宇文純所部屯駐千里徑，大將軍永昌公宇文椿屯駐雞犧原，大將軍宇文盛所部屯駐汾水關，以上各路兵馬都受齊王宇文憲統一指揮。宇文憲秘密對宇文椿說：「用兵打仗，是一種以詭詐為指導的行動。你現在設置營壘，不必張設軍帳帷幕，可以砍伐柏樹搭成草屋，偽示有兵駐守的樣子。一旦使部隊撤離該地後，敵人見到草屋仍會產生疑惑而不敢前進。」這時，齊後主高緯派遣兵力萬人向千里徑進攻，又派一部兵力進擊汾水關，他自己則親率主力進至雞棲原與宇文椿部對抗。宇文椿把齊軍來攻的緊急消息報告給宇文憲，宇文憲親自率軍前來增援。但當他趕到雞棲原時，恰值宇文椿奉周武帝命令率兵連夜退還。追擊中的齊軍，當其看到以柏樹枝搭設的草屋時，果然誤認為是周軍設伏備敵之所，於是望而生怯不敢繼續前進了。到了第二天，齊軍才明白自己了上周軍的「疑兵」之當。
【賞析】
本篇以《疑戰》為題，旨在闡述作戰中如何設置疑陣以迷惑敵人的問題。它認為，不同的作戰企圖可用不同的疑陣方法。如要進襲敵人時，可採用「叢聚草本，多張旗幟」偽示我軍屯兵之所以吸引敵人，而我乘其備東而擊其西；如要避敵退卻時，則設置虛陣偽示駐兵而悄然撤退，敵人必定不敢輕率追擊我軍。設置疑陣，實際上是製造假象，偽裝自己的一種「示形」惑敵手段，這是中國古代作戰中常為兵家所採用的戰法之一。唯物辯證法認為，任何事物都具有二重性，既然己方可用假象迷惑敵人，那麼，自己也就有被敵人之假象所迷惑的可能。因此，透過假象看本質，依據客觀實際情況，採取有效戰法而達到克敵制勝的目的，這是指導戰爭所必須遵循的一條重要原則。只有真正做到既善於以假象迷惑敵人，又能不被敵人假象所迷惑的將帥，才算得上是多謀善斷的戰爭指導者。南北朝時期，北周建德五年（公元５７６年）十月，齊王宇文憲奉命率軍圍攻北齊的晉州，為了戰勝敵人，他密令屯駐於雞棲原的永昌公宇文椿「伐柏為庵，示有處所」，即預設疑陣以迷惑齊軍。不久，齊後主高緯親自率軍來攻，此時恰值周武帝命宇文椿返回，椿奉命率部乘夜撤離雞棲原。齊軍進抵雞棲原時，誤將「柏庵為帳幕」，以為周軍沒有撤退，不敢追擊，等到第二天發現上當的時候，宇文椿已率軍安全返回了。齊軍之所以失去追殲周軍的有利時機，主要是由於齊後主高緯為周軍預設的疑陣所迷惑的結果。