[原文]
—————————原文版—————————
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
—————————注音版—————————
五(wǔ)色(se)令(ling)人(ren)目(mu)盲(mang),
五(wǔ)音(yīn)令(ling)人(ren)耳(ěr)聾(long),
五(wǔ)味(wei)令(ling)人(ren)口(kǒu)爽(shuǎng),
馳(chi)騁(chěng)田(tian)獵(lie)令(ling)人(ren)心(xīn)發(fā)狂(kuang),
難(nan)得(de)之(zhī)貨(huo)令(ling)人(ren)行(xing)妨(fang).
是(shi)以(yǐ)聖(sheng)人(ren)為(wei)腹(fu)不(bu)為(wei)目(mu),
故(gu)去(qu)彼(bǐ)取(qǔ)此(cǐ).
[譯文]
「五色令人目盲」
五光十色讓人眼花繚亂。這裡的五色，指的很多比如說金銀珠寶、華麗的衣服等等。
「五音令人耳聾」
靡靡之音令人失去心智，為什麼說耳聾那？老子在這裡是說聖人之治，不要迷戀五音，這裡給大家講個故事，商代有一個叫師涓的樂師，他專門收集、整理樂曲，並能奏出一手動聽的樂曲。一次，殘暴的紂王把師涓抓來，要師涓專門為他演奏。可師涓奏出的樂曲都不和紂王的口味，紂王威脅要殺死他。他冥思苦想，創造出一種名叫靡靡之樂，北裡之舞」的歌舞來應付紂王。紂王聽了很高興，免師涓一死。從此，紂王整天陶醉在這種「靡靡之樂」的歌舞中，不用心去治理國家，不久被周武王打敗了。可以說紂王沒有聽到老百姓的申述和疾病中的呻吟。只是舉例說明這個意思。
「五味令人口爽」
這裡可以用一個故事表明更生動些，春秋時期侯王貴族門吃盡山珍海味，而老百姓食不充腸。作為「愛民治國」的侯王，應當知道老百姓的疾苦，如果迷戀於奢侈酒食，就吃不下老百姓的飯菜，所以說，「五味使人之口爽」。
「馳騁田獵，令人心發狂」
「馳」這裡值得是奔跑的意思，「馳騁田獵」的意思就是騎馬打獵。「令人心發狂」為什麼說發狂那？相信大家都看過古代的電視劇例如《還珠格格》裡面就有此場景，皇帝打獵。「馳騁田獵」都是侯王將相所為，老百姓只能漁獵種田一胡一 口，這樣就是令百姓發狂了。百姓叫苦連天，此乃非聖人之治。
「難得之貨，令人行妨」
難得之貨令人產生欲一望 ，造成了有貪一官污吏，使得治理國家受到了妨害，妨害可以被解釋為「有害魚或者是干擾」。
「是以聖人為腹不為目，故去彼取此。」
這裡讓我想到第三章「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」，這裡所說是以聖人為腹不為目，就用到了第三章所說的。王侯將相使人們豐衣足食，強大國家，而不去追求「五色，難得之貨」那麼國家就治理好了。
[長篇大論]
老子這章所講就是告訴大家不要被欲一望 ，五色而牽著你走，就像有些小孩上網就知道打遊戲，整天迷戀於遊戲，上網可以做很多有意義的事情，可以自學，例如咱們網站《國學自學網》人人都自學，人人都是聖人那麼其他的國家就不會落後其他的國家，成為世界第一強國。
亡國之君南唐後主李煜
李煜(937年-978年)是南唐的最後一個皇帝。歷史上稱他為南唐後主。李煜本來名李從嘉，字重光，他為自己起了不少號，如鍾山隱士、蓮峰居士等等。937年出生於金陵，959年被立為太子，宋建隆二年961年在金陵登基即位，在位十五年。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於一江一 南一隅。
宋開寶七年964年，宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年975年十一月城破，後主肉袒出降，被北宋軍隊俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年978年七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞，命人在宴會上下牽機藥將他毒死。追封吳王，葬洛一陽一邙山。
李煜接手的南唐卻是個不折不扣的爛攤子。國庫不豐，又屢興干戈，還要不停地向北方上貢。李煜剛登基時給北宋貢去了金器2000兩、銀器20000兩、紗羅繒彩三萬匹。為收買北宋宰相趙普，一次就送給人家50000兩白銀。南唐本是小國，這樣折騰的結果常常是入不敷出，只有巧立名目搜刮民脂民膏，發展到後來，連民間鵝生雙蛋、柳條結絮都要抽稅，百姓真是苦不堪言！
李煜卻荒一婬一無度，他癡迷佛教，每次散朝以後，李煜就和皇后換上僧服，開始頌經拜佛，天天如此。
佞佛之外，他還愛下棋，為了和他的近侍下棋，他常常拒絕召見大臣。br />
無聊之餘，他又琢磨著怎麼樣改進造紙和制硯的技巧，好紙好硯是造出來了，政事卻也荒廢了。
他的皇后是個很會玩的女人。她善彈琵琶，後主就為她找來燒槽琵琶，她創製一種葉子格遊戲（類似於今天的紙牌遊戲），還精通服裝設計，創高髻纖裳及首翹鬢朵裝，又會製造香水，尤喜舞蹈。李煜對皇后情有獨鍾，雙宿雙飛，遊戲人間，難免慢怠了政務。李煜的《浣溪沙》將這種醉生夢死的生活描寫得極其生動：「紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜。酒惡時拈花蕊嗅，別殿又聞蕭鼓奏。」
他時常沉醉於兒女私情中不能自拔，有兩首詞將他的這種情緒表述得最為清晰，一首為《一斛珠》：「曉妝初過，沈檀輕注些兒個，向人微露丁香顆。一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖囊殘殷色可，杯深旋被香謬腕。繡床 斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾」；另一首為《菩薩蠻》：「花明月黯籠輕霧，今宵好向郎邊去。襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。一奴一為出來難，教郎恣意憐。」這兩首詞都寫得十分香艷，不似人君所為。
他有宮女，輕麗善舞，用帛纏足，纖小彎曲像新月，著素襪在六尺高的金製蓮花上旋舞，飄飄然有凌波仙子的姿態。相傳中國婦女的纏足，從那時開始。荒一婬一如此,不亡何待。
李煜在軍事上的無知是驚人的。當北宋大將曹彬在長一江一 上搭起了浮橋，大軍陸續過一江一 時，坐在宮中的他兀自不信，他對大臣張說：「我也以為曹彬此舉近於兒戲，一江一 上架橋，亙古未聞，怎麼可能會成功呢！」宋軍突破長一江一 天險，在一江一 南如入無人之境，不久就兵臨金陵。李煜整日在皇宮中與和尚、道士們談經論道，賞畫作詞，一點也不知道外面的情況。有一天，他登上城牆去巡視，才發現城外遍佈北宋的旗幟，京師已經被圍得水洩不通。李煜才慌了手腳，他連忙讓人出去求和，趙匡胤則充滿霸氣地說了那句流傳千古的名言：「臥榻之側，豈言他人酣睡！」開寶八年（975年）金陵城被攻破。
評價南唐後主李煜，後世人們的心情是很複雜的。
作為一個文學家，他的詞獨步古今、天下無雙，亡國後的經歷尤使他進入到了一個無人能及的獨特境界，寫出了「桃花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風，胭脂淚，離人醉，幾時重？自是人生長恨水長東」，「春花秋月何時了？往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一一江一 春水向東流」這樣的千古絕唱。
但作為一個帝王，他的表現卻極其幼稚、低能。北方從北周柴榮起就屢有吞併南唐之心，趙匡胤960年即位後更是勵一精一圖治、虎視鷹揚，而後主卻一心只想虛與委蛇，稱臣、傾國力上貢、收買北宋大臣，幻想與虎謀皮，苟且偷生；內政不修，佞佛成性，宴樂無度，親小人、遠賢臣；外一交一 上一無是處，更不知「唇亡齒寒」的道理，北宋攻打後蜀、南漢時，坐視不管；軍事上戰事未開，先自毀長城，殺了為北宋忌憚的名將，在北宋大軍猛攻長一江一 防線時卻又無所作為，任其浮橋搭就，天塹變通途；金陵城被圍困，猶在宮中與道士和尚大談佛道，直到淪為俘虜才如夢初醒。如此帝王，稱其為昏君，也毫不為過。