[原文]
—————————原文版—————————
大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
—————————注音版—————————
大(da)成(cheng)若(ruo)缺(quē)，其(qi)用(yong)不(bu)弊(bi)。
大(da)盈(ying)若(ruo)沖(chōng)，其(qi)用(yong)不(bu)窮(qiong)。
大(da)直(zhi)若(ruo)屈(qū)，
大(da)巧(qiǎo)若(ruo)拙(zhuō)，大(da)辯(bian)若(ruo)訥(ne)。
靜(jing)勝(sheng)躁(zao)，寒(han)勝(sheng)熱(re)。
清(qīng)靜(jing)為(wei)天(tiān)下(xia)正(zheng)。
[譯文]
「大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。」
有大成就之人，似有缺陷（因為大智者，持守大道，返樸歸真，天人合一，面對其大無外，其小無外的大道，總是感覺自己的智慧不足。），因此其用不弊。這裡的「大成若缺」、「 大盈若沖」、「大直若屈」，「大巧若拙」，「大辯若訥」，都是持守大道得道的一種體現，「其用不弊」，「 其用不窮」是道的本原。
「靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。」
清靜能夠勝煩躁，寒冷能夠克酷熱，清靜為天下之正（正道，人間正道是滄桑）
[長篇大論]
本章老子闡述了，清靜乃大道也。通過「大成若缺」這讓我想起了第四十一章「明道若昧，進道若退，夷道若纇」明道者似昧。
愛的力量
慧敏是方丈的關門弟子。這年冬月的一個早上，方丈一開寺門便在白花花的雪堆裡發現一個十二三歲的孩子。方丈望著幾乎沒有一點血色的小臉蛋兒，心裡不禁一陣痙攣，忙把孩子抱進屋裡。方丈將一勺勺薑湯給孩子餵了下去，不一會兒，孩子慢慢地睜開了雙眼。/p>
方丈雙手合十說：「阿彌陀佛。小施主，你是哪裡人氏?為何凍暈在寺前的雪地裡?」孩子望著方丈，一句話也說不出來，只有晶瑩的兩串淚花兒緩緩滾落到了腮邊，張了張嘴，發出來的卻是咿咿呀呀的嗚咽——原來，孩子是個啞兒。
方丈沉思了一會兒，打著手勢問道：「我收你做關門弟子，不知你可否願意?」啞兒明白過來後，忽地翻身下榻，跪在地上，衝著方丈磕了三個響頭。方丈拉住他道：「你雖然是個啞兒，但心地靈通，我就給你取個法號叫慧敏吧。」
慧敏遵照方丈的吩咐，雖然穿上了僧衣，但卻不用和師兄弟們一起唱經誦佛，只是每天幹些打水掃地的雜活兒。
第二年的夏天，慧敏就已經能夠獨立默寫整部《金剛經》了。
一天，慧敏正在大殿的空地上拔草，忽然看見幾個師兄弟們大呼小叫地從大殿裡跑了出來，像是發生了什麼大事兒。
他轉身奔進了大殿，一看是一個進香少女中暑後暈倒在丫環懷裡。
慧敏衝到少女跟前，單腿跪地將其上身拖起，伸手按住下巴，便將自己的嘴唇對在了那只櫻桃小口上，旁若無人地一鼓一吸運動起來。大約半個時辰後，少女的鼻孔裡慢慢地有了些許微弱的氣息，而慧敏的後背上也早已濕透了一大片。
大師兄慧圓將慧敏杖擊20後押到了方丈座前。
慧圓對方丈說：「師父，慧敏在眾目睽睽之下犯下了色戒，請師父按律把他趕出山門。」
方丈雙目微啟，緩聲道：「先把慧敏放開再說。慧圓啊，虧你也是出家人。你師弟心中只存救人之意。說到色戒，恐怕是你等心中不乾不淨吧，心中放不下的人才是犯戒。」慧圓欲言又止，訕訕退下。
半年後，寺裡要選一名主事。經過了幾輪辯經談法，最後，只剩下了兩名選手：慧圓和慧敏。
在師兄弟中，數慧圓聲音洪亮，梵語發音地道，所以，九川鎮上做法事的人家請他去的也最多。
每回做完法事歸來，不但給寺裡掙下不少酬金，自己也落得不少散碎銀兩。慧圓便用自己的積攢去鎮上做了一套嶄新的袈裟，脖子裡也是新買來的紫檀念珠。這一切，都使慧圓更加自信，躊躇滿志。
慧圓盤腿打坐，閉目凝神，方丈問一句，他答一句，丁是丁卯是卯，滴水不漏，無懈可擊。
再看慧敏，乃是筆答。不同的是他拿了一枚大針，向自己的左手食指刺來，頓時鮮血直流，慧敏提起毛筆以血代墨，落紙成字，一字字寫下來，剛柔並濟，氣勢磅礡。霎時，如滿天的彩虹，百花競相吐艷，直把監考的幾位長老看了個心驚肉跳。
結果眾長老也難分高下，遂判兩位參試者平分秋色。
接下來便是參禪。給二人各發了一張白紙和一枝毛筆，要求用最少的字寫出最大的禪悟心得來。
一交一 卷後，大家屏住呼吸等待評審的最終結果。一個時辰後，方丈邁步出房。「經眾長老合議，一致推舉慧敏當選。」
慧圓不服，請求追查試卷。方丈笑而不語，輕展袖口，抽出卷子擺在經案上。
眾人圍上來一看，只見慧圓寫的是「空」，而慧敏寫的是「愛」。