絕聖棄智
聖，就是聖人，就是神人，就是佛，就是仙。棄智，為什麼有高度智慧的聖人要棄智呢，因為大道至簡，一切都是一個圓，一個循環。智慧發展極至的時候就一定會變成無智（這裡的理論可以有很多，但結果都是一個）。所以說智慧出，有大偽。包括技巧也一樣，技巧多了壓人心，有虛偽。這就叫做勾心鬥角。心就是智，角就是技。
人·佛·動物·大圈圈
而人類發展到今天，從春秋的智（智慧）發展到現在的技（經濟實力），再發展下去，一定是經濟實力高度發達的社會，就是我們現在說的大同社會。而再發展下去，就是智慧與經濟都高度發達的社會。這個就是佛的前身。而所謂的“佛”就是老子說的“絕聖”，就是神仙。就是去掉了智慧的人類，因為智慧已經沒有用了。而這時有些心智不全的“魔”就會出現。佛魔相爭相鬥的社會，就是“魔獸世界”。再發展下去，就是棄技了，技巧也不用了。直接一口咬下去。這就是動物世界了（動物也都具有佛性*與人性*）。而動物發展下去，就是人類了（人類也具有動物性*與佛性*）。
所以，世界是一個圓，一個循環。由人開始，人-人佛->佛->佛獸->動物->人。三者都是有其他二者性*質的合一體，只是外形不一樣。
這裡可以假想一下恐龍的世界。
關於大同世界
我們現在說2012年，人類要進行思想的昇華，實際就是為實現大同世界鋪路。所以，我們現在要做的就是好好工作，好好生活，共同為經濟高度發達的社會而努力。就算實現了大同，在以後的時間還有很多的路要走。
大循環
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名,曰大。——《老子》
簡單地說，世界原來是無智無技的，智，漸多，再到技漸多。再到智技雙全，再往後就是去智存技，再往後就是去智去技。然後再如此循環。這就是“人”的發展過程。
無智無技 大圈
智技雙全 人
存智去技 佛（仙）
去智存技 獸
去智去技 大圈br />
這裡，人佛獸是個大循環。
假想二，一個巨大的寂兮寥兮的單細胞。
現實中的聖人
如果要做一個現實中的聖人，就要先智技雙全，（有智慧有本領，就可以做點事情，錢就多了），然後去技存智（錢存夠了，得智慧就可以了）這是智者，有些老年人也是如此。如果把智慧心念意識去掉，就是高僧了。當然有些高僧有一身的本領，那是法師。
所以對於一個人，無論是成*人還是兒童。首先要得智慧，而不是得知識。這就是為什麼要提倡素質教育。這就是為什麼說先做人再做事。
對於我們現在每個人來說，最現實的，就是德藝雙全的人生，這就已經是人仙了。德，就是智，就是心智。藝，就是技，就是你的知識與技巧。再換個角度說，就是 EQ+IQ。如果你有一定的EQ，你要加的就是技，就是知識，就是真本領。如果你的知識很多，但不會做人，心理素質不行，就說明你的心智不全，要加EQ。
大同的世界
從發展的眼光看，我們要成為聖人，一定要先實現高度發達，一個大同的世界。再以後的路還很長很長。所以，從這個角度出發，我贊成現在是保智增技。做點實事，讓人類成為一個繁榮富強的社會。再往下才棄智。
解放心靈
技多壓身，智多其實也壓身。如果心不夠定。很容易就會有心理負擔，人就會失衡。所以佛道二家都講究打坐修禪。從個人修養的角度出發，適當地棄智，甚至棄技，都是解放心靈的良藥。