「今與汝等授無相懺悔，滅三世罪，令得三業清淨。善知識，各隨我語。」一時道：
弟子等，從前念、今念及後念，唸唸不被愚迷染；
從前所有惡業愚迷等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。
弟子等，從前念、今念及後念，唸唸不被驕誑染；
從前所有惡業驕誑等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。
弟子等，從前念、今念及後念，唸唸不被嫉妒染；
從前所有惡業嫉妒等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。
慧能說：「現在，請讓我向你們講授無相懺悔，可以滅過去、現在、未來三世罪業，讓身、口、意三業清淨。尊敬的只眾們，請隨我一起念誦：」
下面這段懺悔文有三段，文字的格式相同，意思也很明瞭，無須翻譯。三段分別懺悔的是愚迷、驕誑、嫉妒，我們在實際懺悔時，可以加上自己的需要，例如有些人容易發怒，就可以加上嗔恚；有些人見錢眼開，就可以加上貪婪等。懺悔一定是針對過去的行為，表達現在想要改正的決心。罪業重的人經常懺悔將很快改正缺點和錯誤。
懺悔的最好形式是在有人監督的情況下進行。因為沒有人監督，多數人的自律性並不高，往往嘴上懺悔一下，過後忘得一乾二淨。基督教就非常重視懺悔，每週都有這樣的例會，除此之外，隨時都可以舉行單獨的懺悔儀式，這對多數人改過起到了很好的效果。佛教、道教雖然都有，但形式上不那麼莊嚴，因此效果也不明顯。
「善知識，以上是為無相懺悔。雲何名懺？雲何名悔？懺者，懺其前愆。從前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者，悔其後過。從今以後，所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。故稱懺悔。」
「凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。以不悔故，前愆不滅，後過又生。前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？」
慧能說：「以上就是不拘泥留戀於事物相狀的懺悔。什麼是懺？什麼是悔？所謂懺，就是自己陳述以前的罪過，從前所有的惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等全部向佛講出來，這就是懺。所謂悔，就是斷除以後再犯這些過錯，從今往後，所有的惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等，現在已經覺醒，今後全部斷絕，永不再犯，這就是悔，合起來就是懺悔。」
「凡夫都處於愚昧迷惑狀態，只知道以前所作的錯誤，不知道要斷除今後的過錯。由於不能斷除今後的過錯，所以以前的過錯也不能消除，今後的過錯還會繼續犯下去。以前的過錯不消除，今後的過錯還繼續，這還叫什麼懺悔呢？」