第七講、懺悔(03)四弘誓願

「善知識,既懺悔已,與善知識發四弘誓願。各須用心正聽:」

自心眾生無邊誓願度,
自心煩惱無邊誓願斷,
自性法門無盡誓願學,
自性無上佛道誓願成。

懺悔是對過去發生過的過錯進行悔過並改正,俗話說「矯枉過正」,單純的改正錯誤往往事倍功半,如果能配上行善,則可以很快地改正錯誤。行善是需要動力的,如何產生動力呢?那就是發願,也就是下決心。慧能緊接著教大家發四弘誓願:

心中的無邊眾生,我要發誓去度脫

心中的無邊煩惱,我要發誓去斷除

自性產生的無盡法門,我要發誓去學習

自性產生的無上佛道,我要發誓去實現

「善知識,大家豈不道『眾生無邊誓願度』?恁麼道,且不是惠能度。善知識,心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心,儘是眾生。各須自性自度,是名真度。何名自性自度?即自心中邪見煩惱愚癡眾生,將正見度。既有正見,使般若智打破愚癡迷妄眾生,各各自度。邪來正度,迷來悟度,愚來智度,惡來善度。如是度者,名為真度。」

慧能說:「大家不是說『眾生無邊誓願度』嗎?說是這麼說,可不是我慧能來度脫大家。尊敬的聽眾們,你們的真心與眾生之心是同一實體,你們心中的邪迷、誑妄、不善、嫉妒、惡毒等妄心,都是殘害眾生的心。各自須用自性來去除妄心。什麼是『用自性去除妄心』?這就是要用正見來去除不正見。當然,所有的正見都是自性產生出來的般若智慧,有了這些正見,就可以去打破愚癡和迷妄的束縛,使每個人自己度脫自己。邪見出來用正見去度脫,迷妄出來用覺悟去度脫,愚癡出來用亂想去度脫,罪惡出來用慈善去度脫。像這樣的度脫,才是真度。」

「又『煩惱無邊誓願斷』,將自性般若智,除卻虛妄思想心是也。又,『法門無盡誓願學』,須自見性,常行正法,是名真學。又,『無上佛道誓願成』,既常能下心,行於真正,離迷離覺,常生般若,除真除妄,即見佛性,即言下佛道成。常念修行,是願力法。」

慧能繼續說:「另外,『煩惱無邊誓願斷』,指的是用自性的般若智慧,去清除虛妄的思想和心念。『法門無盡誓願學』,指的是必須自己認識自性,永遠按正法行事,這才算是真學。『無上佛道誓願成』,指的是經常深入自己的心中,在心中按照真正的成佛方法去行動,行於正直,離於私心雜念,保持清淨而常生般若智慧」,連特意產生的真念、妄念都要去除,這樣就能見到佛性,也就是剛才所說的成就佛道。經常在心念中修行,才可以讓願力發揮出應有的作用。

《壇經解讀》