春節前的休息日，妻把我強留在家裡，說要我陪她搞一天衛生。
要知道，平時家庭衛生都是妻一個人負責，我很少動手。沒辦法，我只好拿起掃帚、抹布，同妻一起幹起了擦拭、清掃的活兒。由於居室靠近公路，家裡的灰垢還真不少，地板上、傢俱上、家用電器上、窗台上都蒙上一層厚厚的灰塵。平時，由於我很少搞衛生，所以對灰垢的沉積也不是很注意。從清早到中午，搞了整整半天時間，不知換了多少盆清水，不知清洗了多少次拖把，以至於累得腰酸背痛，才總算把家裡衛生打掃好。完工後，直起腰桿，看著除去污垢後泛著銀光的地板和明亮的傢俱、電器、窗台，疲憊之餘，一種勞動後收穫的喜悅在心頭蕩漾。
原來，除去污垢後的感覺這麼好，怪不得現在人們如此地熱衷於清洗。君不見，現代人洗頭、洗臉、洗澡、洗腳不是更勤快了嗎？甚至於連洗牙、洗鼻、洗耳、洗腸也都時興了起來。清洗，在給我們帶來健康的同時，也不知不覺間給我們帶來了一份好心情。我想，這也許就是人們喜歡清洗的緣故吧。
但是，在普遍清洗自然和身體的時候，很多人卻忘記了清洗另一樣重要的東西，那就是“洗心”。誠然，心是抽像的，看不見、摸不著，不如傢俱、地板、手腳來得實在，清洗起來也要複雜得多。但心卻也是不得不洗的，因為對於我們每一個人來說，洗心遠比擦地、洗身子來得重要。一個人的心，其實如同傢俱、地板、身子一樣，久了也會蒙上污垢。當然，這些污垢不是空氣中的塵埃，而是沉浸在我們心靈的假、惡、丑，是心靈上那些充滿罪惡和陰暗的東西。每個人由於受時間、環境、地域、社會風氣的影響，原來正直、善良、美麗的心靈，也會扭曲、變質，由原本的坦蕩變得虛偽，由明淨變得灰暗，由高尚變得猥瑣，由率直變得淺薄，心不再晶瑩剔透。對於這顆受污染的心，我們唯有及時地進行清洗，把污垢去除，才會永遠充溢著真、善、美，而不會變曲、變醜、變黑、變惡、變俗。
北宋著名易學家邵雍的《洗心吟》寫道：“人多求洗身，殊不求洗心。洗身去塵垢，洗心去邪婬。塵垢用水洗，邪婬非能淋。必欲去心垢，須彈無絃琴。”“遲爾長江暮，澄清—洗心。”這是孟浩然的詩句。榮毅仁在《洗心泉記》中也對洗心有自己的悟說：“洗心者，用以洗心中無形之污耳，藉以寓警，非真可以泉水洗人心也。”為使人們把洗心銘記於心，於是乎，很多亭、台、樓、閣和自然山水都以“洗心”命名。安徽巢湖市有一個洗心泉，久旱不枯，久雨不溢。海南蘇公祠，有個洗心軒。上海的東佘山、濟南、無錫等地也都有洗心泉。像洗心亭、洗心泉、洗心台、洗心軒、洗心池、洗心巖……可以說不計其數。
在清洗自然污垢的同時，我們別忘了抽時間清洗一下心靈的污垢。只有這樣，我們才能擁有一個真正潔淨的環境，擁有一顆真正美麗無瑕的心靈。