○形影身心詩
靖節作形影相贈、《神釋》之詩。謂貴賤賢愚，莫不營營惜生。故極陳形影之苦，而以神辨自然，以釋其惑。《形贈影》曰：「願君取吾言，得酒莫苟辭。」《影答形》曰：「立善有遺愛，胡可不自竭。」形累養而欲飲，影役名而求善，皆惜生之惑也。神乃釋之曰：「大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故。」此神自謂也。又曰：「日醉或能忘，將非趣齡具。」所以辨養之累。又曰：「立善常所忻，誰當與汝譽？」所以解名之役，然亦僅在趣齡與無譽而已。設使為善見知，飲酒得壽，則亦將從之耶？於是又極其釋曰：「縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無事勿多慮。」此乃不以死生禍福動其心，泰然委順，乃得神之自然，釋氏所謂斷常見者也。
坡翁從而反之曰：「予知神非形，何復異人天。豈惟三才中，所在靡不然。」又云：「委順憂傷生，憂死生亦遷。縱浪大化中，正為化所纏。應盡便須盡，寧復俟此言。」
白樂天因之作《心問身》詩云：「心問身雲何泰然，嚴冬暖被日高眠。放君快活知恩否，不早朝來十一年。」身答心曰：「心是身王身是宮，君今居在我宮中，是君家捨君須愛，何事論恩自說功。」心復答身曰：「因我疏慵休罷早，遣君安樂歲時多。世間老苦人何限，不放君閒奈我何。」此則以心為吾身之君，而身乃心之役也。
坡翁又從而賦六言曰：「淵明形神自我，樂天身心於物。而今月下三人，他日當成幾佛？」
然二公之說雖不同，而皆祖之列子力命之論。力謂命曰：「若之功，奚若我哉？」命曰：「汝奚功於物，而欲比朕？」力曰：「壽夭窮達，貴賤富貧，我力之所能也。」命遂歷陳彭祖之壽，顏淵之天，仲尼之困，殷紂之君，季札無爵於君，田恆專有齊國，夷、齊之餓，季氏之富：「若是，汝力之所能，奈何壽彼而天此，窮聖而達逆，賤賢而貴愚，貧善而富惡耶？」力曰：「若如是言，我固無功於物，而物若此耶？此則若之所制耶？」命曰：「既謂之命，奈何有制之者？朕直而推之，曲而任之。自壽自夭，自窮自達，自貴自賤，自富自貧，朕豈能識之哉！」此蓋言壽夭窮達，貴賤富貧，雖曰莫非天命，而亦非造物者所能制之，直付之自然耳。此則淵明神釋，所謂「大鈞無私力」之論也。
其後楊龜山有《讀東坡和陶影答形》詩云：「君如煙上火，火盡君乃別；我如鏡中像，鏡壞我不滅。」蓋言影因形而有無，是生滅相。故佛云：「一切有為法，如夢幻泡影。」正言其非實有也，何謂不滅？此則又墮虛無之論矣。
○父執之禮
前輩事父執之禮甚嚴。漢馬伏波有疾，梁松來候之，獨拜床下，援不答。鬆去，諸子問曰：「梁伯孫，帝婿貴重，公卿莫不憚之，大人獨不為禮？」援曰：「我乃松之父友也，雖貴，何得失其序乎！」
王丹召為太子少傅，大司徒侯霸欲與交友，遣子昱候於道，迎拜車下，丹下答之。昱曰：「家君欲與君結友，何為見拜？」丹曰：「君房有是言，丹未之許也。」然則答拜乃疏之耳。
至國朝東都時，此禮猶在。韓魏公留鑰北京日，李稷以國子博士為漕，頗慢公，公不與較，待之甚禮。俄，潞公代魏公為留守，未至，揚言云：「李稷之父絢，我門下士也。聞稷敢慢魏公，必以父死失教至此。吾視稷，猶子也，果不悛，將庭訓之。」公至北京，李稷謁見，坐客次。久之，著道服出，語之曰：「而父，吾客也，只八拜。」稷不獲已，如數拜之。此事或傳李稷為許將。
熙寧初，呂晦叔諸子謁歐陽公於穎上，疑當拜與否。既見敘，拜，文忠不復辭，受之如受子侄之禮。二子既出，深歎前輩不可及。
崇寧間，陸佃農師在政府日，有大卿岑象先巖起於農師為父執。一日來訪，延之堂奧，具冠裳拜之。既而岑作手簡來謝云：「前日登門展慶，蒙公敦篤事契，俾納貴禮。於公有謙之光，使老者增僭易之過。然大將軍有揖客，古人以為美談，今文昌綱轄有受拜客，顧不美於前人乎。」
前輩遇通家子弟，初見請納拜者，既受之，則設席望其家，遙拜其父祖，乃始就坐。蓋當時風俗尚厚，雖執政之於庶官亦講此禮，不以為異也。自南渡以後，則世道日薄矣。然余幼時，猶見親舊通家初見日，必先拜其家影堂，然後請謁，此禮今亦不復見也。
○李全
李全，淄州人，第三，以販牛馬來青州。有北永州牛客張介引至漣水。時金國多盜，道梗難行，財本浸耗，遂投充漣水尉司弓卒。因結群不逞為義兄弟，任俠狂暴，剽掠民財，黨與日盛，莫敢誰何，號為李三統轄。後復還淄業屠，嘗就河洗刷牛馬，於游土中蹴得鐵槍桿，長七八尺。於是就上打成槍頭，重可四十五斤。日習擊刺，技日以精，為眾推服，因呼為李鐵槍。遂挾其徒橫行淄、青間，出沒抄掠。
淄、青界內有楊家堡，居民皆楊氏，以穿甲制靴為業。堡主曰楊安兒，有力強勇，一堡所服。亦嘗為盜於山東，聚眾至數萬。有妹曰小姐姐（或雲其女，其後稱曰姑姑），年可二十，膂力過人，能馬上運雙刀，所向披靡。全軍所過，諸堡皆載牛酒以迎，獨楊堡不以為意。全知其事，故攻劫之。安兒亦出民兵對壘，謂全曰：「你是好漢，可與我妹挑打一番。若贏時，我妹與你為妻。」全遂與酣戰，終日無勝負，全忿且慚。適其處有叢筱，全令二壯士執鉤刀，夜伏筱中。翌日再戰，全佯北，楊逐之，伏者出，以刀鉤止，大呼，全回馬挾之以去。安兒乃領眾備牛酒，迎歸成姻，遂還青州，自是名聞南北。
時金人方困於敵，張介又從而招之，授以兵馬，衣以紅袍，號紅襖軍。嘉定十一年間，金人愈窮蹙。全因南附。乃與石、沈鐸輩結黨以來，知楚州應之純遂納之，累戰功至副總管。明年，金主下詔招之，全復書有云：「寧作江淮之鬼，不為金國之臣。」遂以輕兵往濰州，遷其父母兄嫂之骨葬於淮南，以誓不復北向。時山東已為韃所破，金不能有，全遂下益都，張林出降，遂並獻濟、莒、滄、濱、淄、密等凡二府九州四十縣，降頭目千人，戰馬千五百匹，中勇軍十五萬人。聞於朝，遂以全為左武衛大將軍、廣州觀察使、京東忠義軍都統制、馬步軍副總管，特賜銀、絹、緡錢等。
先是，賈涉知鹽城縣，以事忤淮漕，方信孺劾之，未報。涉廉知信孺陰遣梁昭祖航海致饋，以結李全，遂遣人捕得之，亟申於朝，方由是罷，涉召入為大理司直，未幾，知楚州。時忠義軍頭目李先拳勇有膽氣，且並領石、沈鐸之軍，李全深忌之。至是，極力擠先，涉遂以李先反側聞於朝。於是召先赴密院審查，甫至都門，殿帥馮樹宴之三茅觀後小寨，命勇士撲殺之，於是全愈無忌憚矣。先既誅，漣水人情不安，頭目裴淵等遂請石為帥於盱眙。制司大恐，遂令李全率萬人以往，全憚，不敢動。制司無策，遂分其軍為五。乃呼裴淵赴山陽稟議，責以專擅招，令密圖之，以功贖罪。會韃兵至漣水，硅亦自疑，遂殺淵以歸韃。
先是，權尚書胡矩，嘗言全狼子野心，不可倚仗。及全獲捷於曹家莊，擒金人偽駙馬，乃作《濠梁歌》以諛之云：春殘天氣何佳哉，捷書夜自濠梁來，將軍生擒偽駙馬，敵兵十萬冰山摧。何物輕挑胡羯，萬里煙塵暗邊徼，邊臣玩寇不卻攘，三月淮驚蹀血。廟謨密遣山東兵，李將軍者推忠精，鐵槍匹馬首破陣，喑嗚叱吒風雲生。摧殺群妖天與力，虜丑成擒不容逸，失聲走透虜鼓捶，猶截騰驤三百匹。防圍健使催賜金，曹家莊畔殺胡林，遊魂欲反定懸膽，將軍豈知關塞深。君不見，往日蘄王邀兀朮，圍合狐跳追不得，夫人明日拜函封，乞罪將軍縱狂逸。豈知李侯心膽粗，捕縛制子才須臾。金牛走敵猛將有，沔州斬賊儒生無。宗社威靈人制勝，養銳圖全無輕進，會須入汴縛酆王，笳鼓歸來取金印。既而涉以病歸，遂以鄭損繼之。損與涉素不相成，幕中諸客懼損修怨，乃嗾李全申請，乞差真德秀、陳靴、梁丙知楚州。於是朝廷遂改損為四川制置，乃以知閣門事許國用徐本中例換授朝議大夫，再轉為太府少卿知楚州。
國自是歉然，懼儕輩輕己。開閫之初，命管軍以下皆執朝參之禮。時全已為保寧軍節度使，前閫皆與抗禮。至是，幕府宋恭、荀夢玉等懼變，遂調停，約全拜於庭下，國答拜於堂上。議已定，及庭參，國乃傲然坐而受之，全大慚憤，竟還青州。至冬，國大閱兩淮軍馬，全妻李姑姑者，欲下教場犒軍，實求釁耳，幕府復調停力止。及淮西軍回，人僅得交子五貫，乃盡以弓刀售之李軍，而淮西軍亦怨矣。未幾，全將劉慶福自青來，謀以丁祭之夕作亂，以謀洩而止。既而制府出榜，以高顯為詞，指摘北軍。慶福亦大書一榜，揭於其右，語殊不遜。次日，慶福開宴於萬柳亭，游幕諸客及青州姚在焉。酒行方酣，忽報全至海州，促慶福北還。時國方納謁，北軍逕自南門入，直制府。強勇軍方解甲，望見北軍，皆棄去，遂排大門而入。帳前親兵欲御之，國乃大呼曰：「此輩不過欲多得錢絹耳。」方行喝犒，聞北軍大喊登城，張旗幟，火已四起，飛矢如雨。國額中一箭，逕趨避於楚台。北軍劫掠府庫，焚燬殆盡。國在楚台久之，使令姚求和。遂縋城而出，以直系書「青州姚通判」，以長竿揭之馬前，往見李姑姑。李遜謝不能統轄諸軍以致生變。姚遂請收軍，李云：「只請制置到此商量，便可定也。」姚亟回報，則國已遁矣。次日，北軍得國於三茅道堂，以小竹輿輿至李軍。國不能發一語，復送還楚台，以兵環守，國遂死焉。文武官遇害者凡數十人。未幾，全乃入吊，行慰奠禮，且上章自劾，朝廷不敢問也。遂進全為少保，而以大理卿徐希稷知楚州。
軍變之先一日，荀夢玉已知其謀，亟告於國，國不以為然。至是，全得其告變之書，欲殺之，而夢玉已歸滁。乃命數十騎邀於路而殺之。制府捐三千緡捕賊，而全亦捐五千緡，無狀大率如此。希稷至楚，一意逢迎，全益以驕。
既而還青州，或傳為金人所擒，或以為已死。劉卓乘時自誇以驅除餘黨。及丞相入其言，遂召希稷，而以卓為代，璋即以盱眙軍馬自隨。中途所乘馬無故而踣，卓怒，遂斬二濠寨官，人疑其非吉征也。卓初至，軍聲頗振，不數日，措置乖方。南、北軍已相疑，適忠義軍總管夏全自盱眙領五千人來。先是，全欲殺夏，卓為解免之，至是，卓留以自衛，且資其軍以制全。然夏軍素驕，時作過劫掠居民，卓乃捕為首數人斬之，猶未戢。乃札忠義都統權司張忠政權副都統，忠政辭不就。楊姑姑知之，遂呼忠政謀所以拒制司之策。忠政曰：「朝廷無負北軍，夫人若欲忠政反，惟有死耳。」遂歸家，令妻子自經，次焚告敕寶貨於庭，然後自盡。
制司聞變，遂戒嚴。命夏全封閉李全、劉全、張林等府庫，且出榜令北軍限三日出城。是日，諸營搬移自東北門出。夏軍坐門首搜檢，凡金銀婦女多攘取之。余皆疑懼不敢出，制司又從而驅逐之。有黑旗一對僅百人，乃北軍之精銳者，堅不肯出。潛易衣裝，與夏軍混雜。南軍欲注矢揮刃，則呼曰：「我夏太尉軍也。」南軍遂不疑之。至晡，大西門上火忽起，至夜，遂四面縱火，殺害軍民。卓遂命守子城，護府庫。凡兩日夜，軍皆無火飯，饑困不復用命。夏全知事急，遂挺身入北軍。李姑姑遂與夏劇飲，酒酣，泣曰：「少保今不知存亡，妾願以身事太尉，府庫人馬，皆太尉物也。本一家人，何為自相戕？若今日剿除李氏，太尉能自保富貴乎？」夏全惑其說，乃陰與李軍合，反戈以攻南軍。卓屢遣人招夏議事，竟不至，乃以十萬貫犒軍求和。夏全乃令開一路，以馬軍二百衛送卓出大西門。星夜南奔，至寶應，已四鼓矣。從行官屬惟余元、沈宣子，余悉死焉。夏軍回至淮陰，乃為時青、令暉夾擊，盡得所擄財物七巨艘。既至盱眙，范成、張惠閉門拒之，且就軍中殺其母妻，於是夏全乃輕身北竄。劉卓遂移司於揚之堡寨，朝廷遂改楚為淮安州，命將作少監姚知州事。
時李全猶未還，王義深、國安用為權司。劉慶福與張甫謀就楚之淮河縛大浮橋。或告李姑姑以二人欲以州獻金人，姑姑即遣人請姚議事，不獲已而往，則大廳已設四果卓，余二客則慶福及甫也。慶福先至，姑姑云：「哥哥不快，可去問則個。」謂李福也。時福臥於密室，凡迂曲數四乃至。慶福至榻前云：「哥哥沒甚事？」福云：「煩惱得恁地。」劉覘福榻有劍出，稍心動，亟出，福急揮劍中其腦。既而甫至，於外呼云：「總管沒什事否？」福隱身門左，俟其入，即揮劍，又僕之，福遂攜二首以出，乃大張樂劇飲。姚遂揭榜，以劉、張欲謀作逆，密奉朝旨已行誅戮，乃聞於朝。李福增秩，姑姑賜金，進封楚國夫人。末幾，福復以預借糧券求釁，遂召北軍入城，官民死者甚眾，姚賴國安用匿之而免。於是朝廷諸閫各主剿除分屯之說，久之不決。既而盱眙守彭屯乃遣張惠、范成入淮安，說國安用令殺李福及李姑姑。未幾，李福就戮，而姑姑則易服往海州矣。
其後分屯之說已定，而江閫所遣趙夫剿殺之兵適至。北軍怒為張、范所賣，欲殺之，二人遂遁去。國安用追至盱眙，彭屯宴之，方大合東，忽報軍變，始知張、范已獻盱眙於北矣，彭屯遂為所擒。
既而李全至楚，揭榜自稱山東、淮南行省，於是盡據淮安、海州、漣水等處。先是，全遣張國明入朝稟議，書至，朝廷未有以處之。會時青亦遣人至，國明遂遣人報全，全遂殺青。國明極言李全無它意，朝廷遂遣趙拱奉兩鎮節鉞印綬以往。而江閫乃遣申生結全帳下謀殺之。事覺，全囚申生，以其事上於朝。蓋全時已有叛志矣。會鹽城陳遇謀於東海截奪全青州運糧之船，全由是愈怒，遂興問罪之師。首攻海陵，守臣宋濟迎降，遂進圍揚州。朝廷始降詔削奪全官爵，住給錢糧，會諸路兵誅討，然戰多不利，內外為之震動。是時全合諸項軍馬，並驅鄉民二十餘萬，一夕築長圍數十里，圍合揚之三城，為必取之計。會元夕，欲示閒暇，於城中張燈大宴，全亦張燈於平山堂中。夜，全乘醉引馬步極力薄城，趙范命其弟葵領兵出城迎戰，至三鼓，勝負未決。葵先命李虎、丁勝同持兵塞其甕門。至是，全欲還，而門已塞，進退失據，且戰且退，遂陷於新塘，由是各散去。次日於沮洳亂屍中，得一紅袍而無一手指者，乃全也（先是全投北，嘗自斷一指，以示不復南歸）。時紹定四年正月。後三日，北軍悉遁，制府露布聞於朝，遂乘勝復泰之鹽城。後三月，淮南諸州北軍皆空城而去矣。其雛松壽者，乃徐希稷之子。賈涉開閫維揚日，嘗使與諸子同學。其後全無子，屢托涉祝之。涉以希稷向與之念，遂命與之，後更名雲。（劉子澄嘗著《淮東補史》，紀載甚詳。然余所聞於當時諸公，或削書所未有者，因摭其概於此，以補劉氏之闊文雲。）
○王公袞復仇
王宣子尚書母，葬山陰獅子塢，為盜所發。時宣子為吏部員外郎，其弟公袞待次烏江尉，居鄉物色得之，乃本村無賴嵇泗德者所為。遂聞於官，具服其罪，止從徒斷，黥隸他州，公袞不勝悲憤。時猶拘留鈐轄司，公袞遂誘守卒飲之以酒，皆大醉，因手斷賊首，朝復提之自歸有司。宣子亟以狀白堂，納官以贖弟罪。事下給捨議，時楊椿元老為給事，張孝祥安國兼舍人，書議狀曰：「復仇，義也。夫仇可復，則天下之人，將交仇而不止，於是聖人為法以制之。當誅也，吾為爾誅之；當刑也，吾為爾刑之。以爾之仇，麗吾之法。於是凡為人子而仇於父母者不敢復，而惟法之聽，何也？法行則復仇之義在焉故也。今夫佐、公袞之母，既葬而暴其骨，是﹃屍也。父母之仇，孰大於是？佐、公袞得賊而輒殺之，義也，而莫之敢也，以為有法焉。律曰：『發塚開棺者、絞。』二子之母，遺骸散逸於故藏之外，則賊之死無疑矣。賊誠死，則二子之仇亦報，此佐、公袞所以不敢殺之於其始獲，而必歸之吏也。獄成而吏出之，使賊陽陽出入閭巷與齊民齒。夫父母之仇，不共戴天者也。二子之始不敢殺也，蓋不敢以私義故亂法。今獄已成矣，法不當死，二子殺之，罪也；法當死，而吏廢法，則地下之辱，沈痛鬱結，終莫之伸，為之子者，尚安得自比於人也哉！佐有官守，則公袞之殺是賊，協於義而宜於法者也。《春秋》之義，復仇。公袞起儒生，羸如不勝衣。當殺賊時，奴隸皆驚走，賊以死捍，公袞得不死，適耳。且此賊掘塚至十數，嘗敗而不死，今又敗焉，而又不死，則其為惡，必侈於前。公袞之殺之也，豈特直王氏之冤而已哉！椿等謂公袞復仇之義可嘉，公袞殺掘塚法應死之人為無罪，納官贖弟佐之請當不許，故縱失刑有司之罰宜如律。」詔：「給捨議是。」
其後，公袞於乾道間為敕令所刪定官。一日，登對。孝宗顧問左右曰：「是非手斬發塚盜者乎？」意頗喜之。未幾，除左司。
公袞為人甚。王龜齡嘗贈詩有云：「貌若羸中甚武」者，蓋紀實也。
○富春子
寶慶間，有孫氏子名守榮，善風角鳥占，其術多驗，號富春子。薄游上，聞譙樓鼓角聲，驚曰：「旦夕且有變，而土人當有典郡者。」適見富公王元春，因賀之曰：「旦夕鄉郡之除，必君也。」王以為誕。越兩月，而潘丙作亂，王果以告變之功典郡，自是人始神之。後登史衛王之門，頗為信用。一日，聞鵲噪，史令佔之，云：「來日哺時，當有寶物至，然非丞相所可用者。今已抵關，必有所礙，而未入耳。」翌日，果李全以玉柱斧為貢，為閽者遲留，質之於府而後納。史嘗得李全書，置之袖間，未啟也。因扣云：「吾袖中書，所言何事？」對曰：「假破囊二十萬耳。」剝封，果然，史以此深忌之。後以他故，黥至遠郡死焉。後未見有得其術者。
○王宣子失告命
輦轂之下，政先彈壓，然一智不足以勝眾奸。王佐宣子雖以文魁天下，而吏才極高，壽皇深喜之。尹臨安日，禁戢群盜甚嚴，都城肅然。既而以治辦受賞增秩，告命甫下，置臥內，旦起忽失之。宣子知為所侮，略不見之辭色。他日奏事畢，從容以白上曰：「鼠輩惡臣窮其奸，故為是以沮臣爾。」上曰：「何以處之？」對曰：「臣若張皇物色，正墮其計中，惟有置之不問。異時從吏部求一公據足矣，今未敢請也。」上稱善。
○配鹽幽菽
昔傳江西一士，求見楊誠齋，頗以該洽自負。越數日，誠齋簡之云：「聞公自江西來配鹽幽菽，欲求少許。」士人茫然莫曉，亟往謝曰：「某讀書不多，實不知為何物？」誠齋徐檢《禮部韻略》豉字示之，注云：「配鹽幽菽也。」然其義亦未可深曉。《楚辭》曰：「大苦鹹酸辛甘行。」說者曰：「大苦，豉也。言取豉汁調以鹹酢椒姜飴蜜，則辛甘之味皆發而行。」然古無豆豉，史《急就篇》乃有「蕪夷鹽豉」。《史記·貨殖傳》有「櫱曲鹽鼓中答」。《三輔決錄》曰：「前對大夫范仲公，鹽豉蒜果共一筒。」蓋秦、漢以來始有之。
○疽陰陽證
族伯臨川推官，平生以體孱氣弱，多服烏附、丹砂。晚年疽發背，其大如扇，醫者悉歸罪於丹石之毒，凡粉、羊血解毒之品，莫不遍試，殊不少損。或以後市街老祝醫為薦者，祝本瘍醫，然指下極精。診脈已，即云：「非敢求異於諸公，然此乃極陰證。在我法中，正當多服伏火硃砂及三建湯，否則，非吾所知也。」諸子皆有難色，然其勢已殆，姑嘗試一二小料。而祝復俾作大劑，頓服三日後，始用膏藥敷貼，而丹砂、烏附略不輟口，余半月而瘡遂平。凡服三建湯二百五十服，此亦可謂奇工矣。
洪景盧所載，時康祖病心痔，用聖惠方治腰痛，鹿茸、附子藥服之而差。又福州郭醫用茸，附醫漏痔疾，皆此類也。蓋癰疽皆有陰陽證，要當一決於指下，而今世外科往往不善於脈，每以私意揣摩，故多失之，此不可不精察也。
○陳周士
禍福報應之說，多傅會傳訛，未可盡信。今有鄉曲目擊曉然一事，著之於此，以為世戒。陳周士造，直齋侍郎振孫之長子，登第為嘉禾，攝郡。一日，宴客於月波樓。有周監酒者勇爵，代庖於此，乃趙與篆德淵之隸。是日，適以小舟載客薄游，初不知郡將之在樓也。周士適顧見，周急艤棹趨避。周士令詢之，知為周也，怒形於色曰：「某不才，望輕，遂為一卒相侮如此。」乃捃摭其數事，作書達之於趙，備言贓濫過惡。時趙守吳，即日遣逮，決脊編置，仍押至嘉禾示眾。時方炎暑，周士乃裸而暴之烈日中，瘡血臭腐，數日而死。臨危歎曰：「陳通判屈打殺我，當訴之陰府矣。」時寶丙辰季夏也。是歲十二月，周士疽發背而殂。吁！可畏哉！
○秀王嗣襲
秀安僖王，壽皇本生父也。用濮安懿王故事，以子孫嗣襲。安僖薨，子伯圭嗣，是為崇王，謚憲靖。長孫曰師夔，早卒，師揆嗣，是為澧王。師垂、師揆皆先卒，師禹嗣，是為和王。師皋又卒。師巖，寶慶元年自知慶元府入嗣，未朝謝而薨，是為永王。師彌以寶慶三年嗣，至寶六年，歷三十一年而後薨，是為潤王。次師貢，先薨。曾孫希字行，亦皆先亡。至景定二年，元孫與澤以浙西倉歸班襲嗣，至鹹淳七年薨，是為臨海郡王。其次與先卒。是歲冬，與澤以知全州換授吉州刺史，主奉香火。其間以傍宗入繼者，蓋十居五六焉。