魏韋英卒後，妻梁氏嫁向子集。嫁日，英歸至庭，呼曰：「阿梁，卿忘我耶？」子集驚，張弓射之，即變為桃人茅馬。
長白山西有夫人墓，魏孝昭之世，搜揚天下才俊，清河崔羅什，弱冠有令望，被徵詣州，夜經於此。忽見朱門粉壁，樓台相望。俄有一青衣出，語什曰：「女郎須見崔郎。」什?然下馬，入兩重門，內有一青衣通問引前。什曰：「行李之中，忽蒙厚命，素既不敘，無宜深入。」青衣曰：「女郎平陵劉府君之妻，侍中吳質之女。府君先行，故欲相見。」什遂前，入就床坐。其女在戶東立，與什溫涼。室內二婢秉燭，呼一婢令以玉夾膝置什前。什素有才藻，頗善風詠，雖疑其非人，亦愜心好也。女曰：「比見崔郎息駕庭樹，嘉君吟嘯，故欲一敘玉顏。」什遂問曰：「魏帝與尊公書，稱尊公為元城令，然否？」女曰：「家君元城之日，妾生之歲。」什乃與論漢魏大事，悉與《魏史》符合，言多不能備載。什曰：「貴夫劉氏，願告其名。」女曰：「狂夫劉孔才之第二子，名瑤，字仲璋。比有罪被攝，仍去不返。」什乃下床辭出，女曰：「從此十年，當更相逢。」什遂以玳瑁簪留之，女以指上玉環贈什。什上馬行數十步，回顧乃見一大塚。什屆歷下，以為不祥，遂請僧為齋，以環佈施。天統末，什為王事所牽，築河堤於垣塚，遂於幕下話斯事於濟南奚叔布，因下泣曰：「今歲乃是十年，可如何也作罷。」什在園中食杏，唯云：「報女郎信，我即去。」食一杏未盡而卒。什十二為郡功曹，為州里推重，及死，無不傷歎。
南巨川常識判冥者張叔言，因撰《續神異記》，具載其靈驗。叔言判冥鬼十人，十人數內，兩人是婦人。又烏龜狐亦判冥。
於襄陽ν在鎮時，選人劉某入京，逢一舉人，年二十許，言語明晤，同行數里，意甚相得。因藉草，劉有酒，傾數杯。日暮，舉人指支逕曰：「某弊止從此數里，能左顧乎？」劉辭以程期，舉人因賦詩：「流水涓涓芹努（一曰吐）牙，織烏雙飛客還家。荒村無人作寒食，殯宮空對棠梨花。」至明旦，劉歸襄州。尋訪舉人，殯宮存焉。
顧況喪一子，年十七。其子魂遊，恍惚如夢，不離其家。顧悲傷不已，因作詩，吟之且哭。詩云：「老人喪其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多時別。」其子聽之感慟，因自誓：「忽若作人，當再為顧家子。」經日，如被人執至一處，若縣吏者，斷令托生顧家，復都無所知。忽覺心醒，開目認其屋宇，兄弟親滿側，唯語不得。當其生也，已後又不記。年至七歲，其兄戲批之，忽曰：「我是爾兄，何故批我。」一家驚異，方敘前生事，歷歷不誤，弟妹小名悉遍呼之。抑知羊叔子事非怪也。即進士顧非熊。成式常訪之，涕泣為成式言。釋氏《處胎經》言人之住胎，與此稍差。