【釋 義】
沒有根據地編造，虛構。
【名家解讀】
寫對「撰」字，比較關鍵的是字中的「巳」要封口。「撰」的右邊是「巽」，根據考證，這個字原本表示在條幾、條案一類器具上擺置器物等，上面是兩個「（節、
）」（jie）字，本來表示玉製的符信，後來「」演變成「巳」。（張一清）
【辨 析】
「撰」是形聲字，從手，巽（xun）聲。「撰」的本義就是「在尊者口述時做文字記錄」，引申為「幫助寫作」的意思。在書寫時，要結合字義寫對偏旁，不要與「饌」「僎」等字相混淆。
你知道嗎？
「撰」有「幫助寫作」的意思，我國歷史上的許多文獻實際上都帶有「撰」的性質。例如，我們通常說《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋的著作，實際上這部著作是呂不韋組織他的屬下門客集體編撰的。
【字裡字外】
我國古代有一個叫杜默的人，他非常喜歡作詩，但並沒有真才實學，作的詩內容浮泛空洞，缺乏真情實感。再加上他對詩歌的韻律要求一竅不通，因此大家都說他的詩歌不倫不類，既不像詩，又不像文。杜默才疏學淺卻又很不謙虛，他總是打著反對循規蹈矩的旗號來寫一些不合格律的詩，並對自己作的詩非常得意自信，每作一首詩總是在後面署上「杜默撰」三個字，這常常引來旁人的嘲笑。
有一年，杜默又一次應考失敗，名落孫山，他的老師石介和歐陽修在開封為他設宴告別。在宴會上，幾個人一邊喝酒一邊作詩吟詠，互相唱和。杜默詩興大發，作了一首答謝詩，詩中寫道：「一片靈台掛明月，萬丈詞焰飛長虹。乞取一杓鳳池水，活取久旱泥蟠龍。」這首詩寫得詞句豪放，但是詩的後兩句中的「乞取」和「活取」中重複用了「取」字，這是作詩所忌諱的，應該進行修改。有人給杜默指出來，但杜默卻不以為然地說：「你所說的簡直就是死守陳規陋習，好詩貴在意境，切莫以詞害意。」
人們見他如此自大，從不願意接受別人的建議，也就不再說什麼了。但從此以後，人們每每見到他的詩就說：「這是杜默所撰。」久而久之，人們就把「杜默所撰」簡化為「杜撰」，用這個詞來指稱信口開河或不通文理的文章。
【例 句】
得了，你別閉門造車來杜撰故事吧！
楊沫《青春之歌》