第40節

  於是姑娘回頭去看,發現原本圍繞在床邊的那些黑衣人,一個都不見了。自己因為太過吃驚,於是也沒再繼續哭鬧,只見到紀幼安瘋了似的在床上拚命亂蹬著。老大娘進屋後就和老大爺一起抓住了紀幼安的手腳,一邊輕言細語地安慰她,一邊試著去摟住她。紀幼安被抓住了手腳後就掙脫不了,於是只能慢慢睜開眼睛。她眼裡全是淚水,看見是老大娘夫妻倆,一下子沒繃住,撲在大娘懷裡就大哭了起來,一邊哭一邊說,好多人…好多死人…
  姑娘說,於是老大爺和老大娘就一直在屋裡陪著她們,她自己雖然也害怕,但是比起紀幼安的崩潰來說,自己情況會稍微好一些。在跟兩個老人說了自己遇到的情況之後,老大爺說,看來早年間咱們家住進這套房子的時候,那個土匪頭子說的那句話,如今應驗了呀。
  我問道,土匪頭子?那是什麼情況?姑娘說,她心神慌亂,當下也沒細問,於是那老大爺就囑咐自己。明天一早就來徐大媽家裡找我,說村子裡就我一個人懂這些東西,而且我人不錯,會幫忙的。姑娘說,可這距離天亮還有這麼長時間,自己怎麼也等不下去了。於是就頂住害怕,跑過來找我了。
  我問她,你這一路過來的時候,可曾在路上遇到過一些什麼嗎?因為一個撞鬼的人,再次撞鬼的幾率就會比別人稍微大一些,以為此刻她的心理充滿了恐懼。這很容易給這周圍原本安生,連我都不曾察覺過的眾生一個趁虛而入的機會。姑娘卻說,路上其實還好,只是因為自己之前受到了太大的驚嚇,以至於這一路走來的時候,有點疑神疑鬼,有可能只是田鼠的動靜自己就嚇得哭爹喊娘的,這才有了當她來徐大媽家裡拍門的時候,語氣那麼驚慌。
  說話間我們就趕到了那對老父親的樓下。我在村裡住了差不多一年半的時間,其實家家戶戶的人我都認識,只是沒怎麼經常去這些人的家裡。而老夫妻倆的房子我無數次從這裡路過,但卻從沒上過門。我知道他們有兩個兒子,但是都不在村裡,都在隔壁田家村也就是我先前去過的那個村子娶了媳婦,安家在那兒了。不過兩兄弟的孩子都讓爺爺奶奶在幫忙照顧。
  每次我從他們家經過的時候,那兩個小調皮總喜歡衝著我扮鬼臉,所以我也常常逗這兩個小傢伙。只不過現在這個時間點,兩個小東西應該早就睡覺了。姑娘帶著我們從牛棚後的小樓梯走上了二樓。門大大開著,燈也亮著,走到門前看到老大娘正摟著紀幼安的肩膀哄小孩似的安慰著,老大爺則蹲在門外抽著旱煙。看見我來了,老大爺急忙把旱煙在鞋底拍滅,然後對我說。你可算是來了,要不是這兩個姑娘今晚鬧騰一番,我都快忘了這件事,我們這屋子,恐怕也是個邪乎地兒啊!
  既然他這麼說,我也省得繞彎子。於是我問他,剛才這姑娘路上跟我說了一句話,那句話是你對她說的,什麼什麼土匪頭子,什麼什麼話又應驗了,您怎麼從來都沒跟我們誰說起過這事啊?
  老大爺一拍大腿說,這事都是幾十年前的事情了,他早就忘了。當年村裡鬧過土匪,部隊剿匪後,就把土匪窩裡的房子留下幾棟還算結實的,就分給附近的老百姓住了。我這間屋子,就是當時分過來的其中一套。本來這附近還住了些其他人,但是因為離自己家種的地有些遠,就沒住在這兒,後來沒什麼人住,就索性拆了房子,開了土地了。
  聽老大爺的意思,似乎他並不懷疑兩個姑娘今天撞鬼的事情,而是覺得她們撞見的這些鬼,就是當初那些土匪。於是我問他,當年剿匪的時候,土匪被打死了很多嗎?老大爺說是的,因為這個地方是個小山頭,所謂佔山為王嘛,現在住的這個屋子,就當年的匪窩,部隊圍山圍了將近半個月才打下來,裡裡外外抓了三十幾個土匪,慫的就投降了,剩下二十幾個嘴硬的,就全部排排站。一股腦機槍打死了。
  說完他指了指底下的牛棚,說那地方以前就是匪窩的大院子,用來給土匪練武拼刺刀的,槍決那些人的時候,也就是在這個地方,當時為了樹立威信。殺雞儆猴,還在處決這些土匪的時候,把全村子的人都叫過來圍觀了呢!
  我印象當中,四川地區土匪鬧得最嚴重的時候我還沒有出生,而我父親那輩人之所以後來加入川軍抗日,也正是因為父親本是袍哥組織的頭目。只是因為是在城裡,所以不稱之為土匪罷了。那些在鄉下,在山上的袍哥,大多數都是因為義氣而聚集到一起,以家族形式生存的袍哥組織,也許沒有香火堂口。但規矩和袍哥幾乎如出一轍。他們幹的是劫富濟貧的事,會在官道上打劫,甚至是洗劫別的村子,但對自己村子裡的人,還是很好的。
  老大爺說,這些土匪許多原本就是村子裡的村民。年生不好,窮,逼著做了土匪,對村民們倒也沒有過多去欺壓,只不過大家都怕那些刀槍棍棒,所以沒事也就不怎麼來往。我問他。那為什麼這房子後來就分給了你而不是其他人呢?老大爺說,因為自己家老房子原本就在這附近不遠,幫地主種的地也在這附近,加上自己早年曾經跟這裡的土匪大爺有點交情,會幫著運送點煙草或是糧食,所以當剿匪部隊的人問誰家沒房子住的時候。我就站出來了。
  我心裡冷哼了一聲,你那是交情嗎?你那只是為了貪個小便宜罷了,這下可舒服了吧,出事了。
  可是我還是有些不明白,為什麼這死了這麼多年的土匪,會偏偏在這個時候出來作怪?而且紀幼安跟這個姑娘住在這裡也好幾個月了。早不鬧晚不鬧的,為什麼就現在鬧了?難道是因為她們倆晚上不睡覺講講鬼故事,於是吸引了這些傢伙的駐足收聽嗎?
  老大爺說,這個你就有所不知啦,當初自己跟這個土匪頭子送貨的時候,曾經發現一件特別奇怪的事情。
第七十五章 .牛棚之上
  那是有一年快接近年末的時候,土匪頭子大概是要犒勞弟兄們,所以那天從城裡運送了很多吃的用的東西進來,老大爺就是其中一個負責押車的人。東西送到以後,他在等著收工錢,就跟這裡的土匪頭子聊了起來。
  土匪頭子說,他這裡前後有一位壓寨夫人,三個妾。除了第三個小妾之外,其餘的都各種原因死掉了。土匪一開始覺得是自己生殺罪孽太深,以至於遭了報應,在小妾給自己生了一個女兒之後,女兒也在幾歲大的時候,夭折了。寨子裡的人,都說這地方有邪性,於是就請了個先生來看。那先生說,要自己的小妾搬到寨子外面住,否則這山寨裡還會死人。
  那先生的意思大概是在說,這寨子裡都是男人,陽氣太重。而且山坡之上,本是先陽之地,意味著這個地方比村子裡其他地勢較矮的地方要提前接受到陽光,如果兩股正陽之氣相沖,就需要有陰氣來抵消。方可達到平衡。而大多數土匪並沒有娶親,所以這山頭上唯一的陰氣,就來自於土匪頭子的幾房妻妾。
  可是妻妾太少,壓不住陽氣,這地方的女人,都會因為受沖而相繼死去。所以這個土匪窩,理應「住男不住女,住生不住死」。
  土匪頭子說,自己本來不信這些。聽了先生這一番話之後,就痛打了人家一頓。一文銀子也沒給就讓人給轟下山去了。老大爺告訴我,那土匪頭子當時說得得意洋洋的,似乎是在彰顯自己的武力,覺得那先生在唱衰自己一樣。我問老大爺,那後來怎麼樣了,他既然不聽這個先生的,肯定也沒把小妾給遷走吧?老大爺說是呀,只不過後來倒是沒聽說這裡死人了,也有可能是沒到日子,這窩土匪就給一股腦全端了敲了沙罐了。
  「敲沙罐」,在四川地區,是指那些被殺頭或者槍決的人。腦袋上中了一槍,就好像把沙罐敲破了一樣,裡邊的東西就到處流了一地。
  我心裡琢磨著那個先生古怪的話,「住男不住女」這個我好理解,的確在鄉下很多地方,會有講究,甚至有些地方婦女還不能跟著家族一塊吃飯,只能在廚房做好飯後,在廚房裡吃。也的確有一個家族陰陽失調引起的很多問題。所以單單從這一句來看的話,先生的話其實也是有道理的。那麼對應到今天,是在說紀幼安和那個姑娘兩個女人住在這裡,於是陰陽相撞,導致了鬧鬼嗎?那也不對呀。這老大娘也在這兒住了幾十年了,她怎麼沒撞上過呀?
  於是我就再思考了一下先生的後半句話,「住生不住死」,字面意思來看,這其實是個病句,既然是住,那肯定是生人才會住,死人頂多住個幾天做做喪事也就會下葬了,誰還能讓一具屍體在這裡長年累月的存放麼。而事實上讓我真正覺得不解的,還是起初的那個疑惑,就是為什麼偏偏是這兩個女孩子遇到了。
  毫無疑問,這兩個女孩子,肯定在某個方面觸發了這次鬧鬼的事件,而所謂的住男不住女,因為老大娘在這兒生活。其實也是可以推翻的。在這種情況之下,我認為我不應該只被老大爺的話牽引,如果產生了誤判的話,會導致更多的麻煩。事實上我已經覺得特別麻煩了,按照那個姑娘說的話。這裡的鬼魂可以圍繞著床一周,甚至還有一部分擠在了被子裡,這麼多數量的鬼魂,可不是鬧著玩的,處理得不好。輕則大病,重則要命啊!
  於是當下我也懶得再跟老大爺廢話了,就直接走進了屋裡。紀幼安看見我走進去了,一下子沒忍住就哭了起來。她跟我雖然有點矛盾,但那終究是小事,口舌之爭罷了。肯在自己的「階級敵人」跟前放肆大哭,想必也是服軟了。於是我坐到她的床邊,對她說,你別害怕,人都在這兒呢,既然我來了,肯定就不會讓那些東西再欺負人了。
  孟冬雪幫著我安撫了一下紀幼安之後,我就請她再把自己遇到的事情盡量詳細地說一遍。她說的內容,大致上和那個來找我的姑娘說的情況其實差不多,細微之處有點理解上的不同。倒也沒什麼深究爭論的價值。只不過她提到一點引起了我的注意,那就是當最初樓頂的腳步聲開始吵雜起來的時候,她還聽到了床下樓板傳來的怪聲。
  我問她那是一種怎樣的怪聲,她告訴我,很像是一個人鼻子堵住了。但是偏偏還是要用鼻孔呼吸,發出的那種空氣捲動著鼻涕,呼嚕嚕的聲音。而且那聲音雖然入耳的時候並不大,但終究是隔了一層樓板,有些聲音被阻隔了的關係,聽上去悶悶的。
  我是知道這樓板底下,是老夫妻倆家裡的牛棚。他們家在村子裡算是較好的家庭,儘管兩個孩子都不住在這裡,可是家裡有牛,耕種就省力,每個月給生產隊上交的公糧,老夫妻倆往往能夠比好多年紀稍輕的人還交得多,所以每到月底,他們家是不欠糧食的,生產隊還有補助。這牛棚在下面,牛的聽覺可比人要強很多,興許是牛聽見了什麼聲音,嚇壞了於是就喘氣呼嚕嚕呢?不過這個我就無法證實了,畢竟我不是牛,無法溝通。
  不過這讓我聯想到另外一個事,就是某些動物天生的通靈。例如貓狗,這個大家也都知道。其次就是牛馬,也許你要問為什麼,在中國古代的傳說中,甚至是城隍廟的供奉裡,總是不難聽到這麼幾個陰差的名字,除了黑白無常,閻王羅剎,還有牛頭馬面。
  牛頭馬面是陰差之一,所謂陰差。就是專門押解亡魂的、在陰間具有官職的人。家裡如果養牛養馬,雖然我從未親自去證實,但聽師父和許多老前輩說起,都是具有令鬼魂聞風喪膽的功效的。可如今這屋裡出現了十多二十個鬼魂,會不會是因為它們仗著人多勢眾。不畏懼牛頭馬面了呢?
  當下我也無從證實這件事,只能處於安全考慮,請孟冬雪幫著我把紀幼安和那個姑娘暫且帶回徐大媽家裡住下,我就在這裡,把事情調查清楚。
  可惜的是。那一夜,我一無所獲,除了用兵馬香和水碗圓光術在屋裡證實了的確有鬼魂存在和行動的蹤跡之外,我沒有能夠證明任何事。而孟冬雪在天剛亮的時候,就跑來給我送早飯。我本以為她送過之後就該去做自己的事,誰料到她竟然待在屋裡不走了,說是要陪著我,給我幫忙。我心想你別搗亂扯我後腿我就謝天謝地了,什麼都不懂的小丫頭片子。你在這兒瞎湊什麼熱鬧。
  由於心煩,加上一夜沒睡,所以那天我對孟冬雪有些凶。大概是覺得自己好心沒好報,於是她就哭著離開了。我在小木屋裡用盡了我幾乎所有能想到的手段,卻始終無法引出那群鬼魂中的任何一個。但凡有那麼一個出現了。我就能夠把剩餘的一網打盡。
  心煩意亂之下,我只能暫時走到戶外,打算透透氣,卻在樓下牛棚邊上,看見了老夫妻倆的兩個孫子。他們倆正在屋子邊上玩一種叫「扯老將」的遊戲。
  這種遊戲我小時候也玩。大致上是沒人找一根解釋的草或者樹葉的莖,叫做「將」,就是可以單挑的那種。然後和對方找到的「將」十字交叉,互相用力拉扯,誰的「將」斷了。就算輸。兩個小朋友看我走了過去,先是朝著我吐舌頭做鬼臉,然後邀請我加入他們的戰局。
  我是高手,所以我能夠很輕易地吊打他們。但贏了幾把後,他們竟然不放我走了,非得贏回來才算。可是我本來就是來透透氣的,哪有工夫跟你們這些熊孩子玩。於是我對他們說,剛才我贏了,贏的人有獎勵,你們同不同意?
  兩個小孩點頭同意。於是我就說,我現在手癢,我要打一個人,你們倆誰願意被我打?他們愣了一下,其中一個就指著另一個孩子說,打他。我就問另一個孩子,他說打你,你說打不打。那小孩顯然不服,於是也指著對方說,你打他,別打我。
  於是兩個小孩就打起來了,在成功挑唆了一場戰鬥之後,我也順利得以脫身。
  當天剩下的時間,我覺得我耗在老夫妻家裡,估計也沒有什麼進展。於是就先返回了徐大媽家裡,開始翻書照著一些前人的筆記,看看能不能有類似的處理方法。紀幼安和她的室友當天並未去工作,孟冬雪也留在家裡陪伴,只不過看到我回去了,她還在因為早上我罵了她幾句而生氣。
  我在書中翻找著,並未能夠找到相關的案例,甚至連類似的都沒有。不得已之下,我只能再度請兩個姑娘回憶一下昨晚的可怕經歷。為求細緻,我甚至還要求她們倆把先前聊天的內容都跟我重複了一次。
  這一次,我聽出點問題。
第七十六章 .案件重演
  就如我最初交代的那樣,這兩個姑娘在撞鬼的當天晚上,曾經聊到很晚。而聊天的內容有一部分就跟我有關。紀幼安說我是個修道之人,所謂的修道之人,就是和許多眾生打交道,或者抓走它們,或者送走它們。而這些我從未對紀幼安說過或解釋過的事情,卻都是孟冬雪當初在為我申辯的時候,曾經跟紀幼安說過的話。
  然而,就當這些話說出來以後,那些古怪的聲音就出現了。
  假如說這一切都只是一個時間上的巧合的話,我覺得是說不通的。因為目前擺在眼前有兩個最大的疑點,第一是為什麼這個「住男不住女」的地方,卻讓這兩個姑娘好端端地住了這麼幾個月。第二則是為什麼偏偏在紀幼安說出我的職業的時候,那些鬼反而出現了。這是對我公然的挑釁嗎?
  為了證明這一點,我需要人來跟我演一場戲。我是男的,自然不存在住男不住女的道理,所以我需要一個女性。徐大媽和老夫妻家裡的大娘歲數都不小了,假如再受點驚嚇的話。搞不好中風倒地,我的餘生就要在伺候她們吃喝拉撒中度過了。紀幼安和那個姑娘顯然也不會願意幫我這個忙,畢竟一個剛剛才從恐懼中逃離的女孩子,要她再去面對一次,似乎也挺殘忍的。
  於是我把目光轉向了孟冬雪。這個純真的小女孩。一直以來都對我的事比較熱心,也多次在各種場合下袒護我,如果我開口的話,她會願意配合我嗎?只不過我早上才罵了她一頓,估計現在還在氣頭上呢。
  但是我也沒有別的辦法,於是走到門邊朝著孟冬雪招手,讓她到門外來。她沒好氣地走出來以後,我陪著笑臉告訴她,今晚需要請她幫忙。她生氣的說,你不是說不讓我拖你後腿嗎?現在又來找我。我怎麼敢當呢?我笑著說是我錯了,你哪裡會拖我的後腿呢,你就是我的後腿呀…
  好說歹說之下,孟冬雪才氣鼓鼓地答應了我。我對之前對她的態度還是挺抱歉的,畢竟人家是真的想幫忙。孟冬雪問我,需要怎樣做才行。我告訴她,剛剛紀幼安和那個姑娘重述的那一段昨晚她們聊天的內容,你也聽到了,其中有一部分就是你告訴紀幼安的,今天晚上,咱們倆就再把這些話拿出來說一次,特別是我會抓鬼送鬼的這一段。
《司徒山空傳》