熊導遊本來就有病，又被老謝打過，逃得很慢，但阿贊巴登身體虛弱，行動的速度也不快，在老謝的攙扶下，雙方保持在同一速度。我能聽出阿贊巴登更換了幾種經咒，似乎都沒什麼效果。
　　方剛搖搖晃晃地從屋門口抽出一根粗大的木柴，紅著眼睛走向熊導遊。這時，阿贊巴登又換了經咒念誦，在前面捂著腦袋、低走猛走的熊導遊開始發出叫聲。
　　老謝說：「好像有效果！」
　　阿贊巴登繼續念誦，手腕處的血很快就浸透襯衫，流在地上。熊導遊雙手不停地在身上用力抓撓，隨著經咒越來越快，熊導遊也更加痛苦，就像他全身都有無數隻馬蜂或者螞蟥在同時咬他，吸他的血，而熊導遊怎麼也甩不掉。開始他還能邊走邊抓，後來就乾脆撲通跪在地上，嘴裡呵呵大叫。他身上全是疤痕和膿包，抓得全都破了，血和膿水都流出來，藉著月光雖然看不清顏色，但肯定很噁心。
　　熊導遊痛苦地大聲慘叫，開始用手抓自己的面部，身體癱倒，漸漸不動了。
　　我和方剛喘著氣來到熊導遊身前，謹慎地用腳把他翻過來，藉著月光，看到熊導遊圓睜雙眼，嘴張得很大，一動不動。身上全是粘乎乎的東西，之前似乎還沒有。方剛想低頭用手去探他的鼻息，被老謝攔住：「萬一他裝死呢？」
　　「他……已經死了。」阿贊巴登喘著氣說。我們這才鬆了口氣，轉身返回屋前。我們支撐著鑽進汽車，由老謝開車，載著這三個病人離開這裡，朝巴蜀市區行駛。找到最近的醫院，進去給阿贊巴登處理手腕處的傷口。
　　醫生打量著我們幾個，因為剛才的那通折騰，我們四位都全身上下髒兮兮的。好在來得還算及時，醫生將阿贊巴登的血止住了，但失血太多，必須補充血液。我們三個人坐在病房外，有護士出來問是怎麼回事。為避免麻煩，老謝告訴她，是這個人因為賭輸了錢而想不開，要割腕自殺，被我們及時發現。為了把他救到醫院，我們三個男人連拉帶拽，好不容易才弄來。護士將信將疑，但也沒多問什麼。
　　次日早晨，我和方剛的腹痛也有好轉，阿贊巴登輸了足有三四袋血漿，總算是沒事了。老謝累得夠嗆，自己找了個病房的空床位，那呼嚕打得整個醫院都能聽到，最後護士沒辦法，只好把病房的門關上，還是能聽見，但至少聽上去輕多了。
　　我和方剛坐在阿贊巴登病床前，看到他臉色慘白，狀態很差。回想起昨晚的事，我這心臟還跳得很厲害。但不管怎麼說，阿贊尤和熊導遊已經從這個世界上徹底消失，今後再也不用提心吊膽地過日子，心裡又有說不出的輕鬆。可能是平時把神經繃得太緊，現在沒了事，我就覺得全身像被抽了筋，說不出的難受，好像身體全都被掏空了。
　　方剛低聲對我說：「最好盡快離開這裡，那邊熊導遊和阿贊尤的屍體早晚會被發現，到時候警察可能會排查，我們現在又髒又傷，很引人注目。」
　　於是，我去病房把呼呼大睡的老謝給叫醒，從皮包裡掏出錢讓他去找醫生結賬，盡快離開。
　　辦好交費手續之後，老謝開車帶著我們從巴蜀向北，一路回到曼谷。在阿贊巴登的家裡，我們給他換了乾淨衣服，再次送到醫院休養。
　　幾天後，阿贊巴登可以出院了，方剛將他再次接回住所。這次事件之後，威脅我們將近半年的詐騙三人組，到現在才算是徹底從這個世界消失。按理說，這本應是最值得好好慶祝的事了，但不知道為什麼，我和方剛都高興不起來。
　　以前在遇到這種事的時候都是我心情不好，覺得當牌商太累，想多賺錢就要多接生意，也會多結仇。但通常方剛都滿不在乎，因為他經歷得太多，早就麻木。可這次不同，他顯得比我還失落和空虛，除了喝酒就是喝酒，也不怎麼說話。
　　老謝倒是很激動，一直在我和方剛面前大講特講，說當時的情況多麼多麼緊急，他又是多勇敢，冒了多大的生命危險才救了我們大家。對老謝的表現，我和方剛都沒否認，確實，如果不是他，我們這三個人可能現在已經被裝在裹屍袋中，送進寺廟火化成灰了。
　　那個黑瘦女人想去抓老謝手臂的時候，幸虧他向後退了幾步。世界上的事就是這麼微妙，老謝這一退救了四條人命，否則，現在我也不可能坐在這裡，邊喝著可樂，邊打字回憶給大家看了。
　　這天，我們從附近的餐廳吃飯回來，都坐在地板上聊天。「被陰法搞到發瘋的阿贊或者降頭師，還能繼續施法嗎？」老謝問靠牆而坐的阿贊巴登。他臉色仍然不太好看，但至少沒了危險，只是近期內都不能再施法。這次折騰，不但耗費了他大量法力，而且還受了不輕的傷。
　　阿贊巴登說：「那個阿贊尤已經變成瘋子，但所掌握的陰法咒語不可能忘。我以前見過這種情況，很多黑衣阿贊或者降頭師，和人對抗的時候法力不夠而輸掉，發瘋之後只要不死，過段時間仍然懂得使用陰法，只是神智會時好時壞。」
　　這話我和方剛還是有體會的，當年我倆親眼目睹那個緬甸瘋僧阿贊屈帶，在屋裡活活把姜先生的眼珠子給烤了出來，他就是在加持了被我們做過手腳的嬰屍之後發的瘋，還被警察抓走。我們都以為這傢伙從此以後就廢了，但後來居然又在樹林裡遇見，還知道抓住無辜的流浪漢，想殺掉以取得頭骨，最後被登康用巫咒弄死。
　　現在看來，阿贊尤應該是在精神病院呆了數日之後，瘋性有所減弱，而熊導遊覺得他還有利用價值，就想辦法找來阿贊尤的家屬，將他接出醫院。後來他們設下這個局，找了巴蜀那個偏僻地方，再雇來那個黑瘦女人假扮患者的妻子。而當時我看到廚房門是新的，應該就是特意更換的，怕我們發現馬腳之後強行破門。
　　我問：「可熊導遊是怎麼把自己搞成那副人不人、鬼不鬼的模樣？這得有多大的勇氣？如果不是親眼所見，又被阿贊巴登驗證，我都會覺得他是化了妝！」
　　老謝感歎道：「這個熊導遊也真厲害，為了能親手報復你們，還得讓你們看不出來，居然想辦法給自己用毒水。」
　　方剛說：「我倒是覺得狗熊是因為之前喝過蟲降水，後來找人解降，但又沒有相應的法門，結果適得其反！」
　　阿贊巴登點點頭：「他說的對，熊富仁變成這樣，是因為強行解降失敗所導致。」
第937章 強行解降的後果
　　我和老謝連忙問什麼意思，阿贊巴登說，熊導遊很明顯當初確實喝了路虎車裡的那半瓶礦泉水，從那以後，我們就再也沒見到過熊導遊的面，但我們這些人找朋友托關係，還把他的畫像到處發佈、四處撒網，卻沒有熊導遊的任何消息。
　　現在看來，熊導遊並不是從此之後再也沒露過面，而是他找阿贊師父強行解降失敗，導致蟲降發作，全身皮膚全變成這副鬼樣子。我、方剛和老謝也算是三個老油條了，和熊導遊是死對著，再熟悉不過，近距離都沒看出來，別人怎麼可能認得出。而阿贊巴登阻止方剛用刀殺熊導遊，就是怕警方看出是他殺，而四處追查線索。
　　阿贊巴登當然不知道Nangya的蟲降咒語是什麼，只能更換數種降頭咒去試驗。其中有一種碰巧與Nangya所用的蟲降咒相似，要是放在平常，這種咒語也只能讓熊導遊難受一陣子，但熊導遊在經過強行解降失敗之後，原蟲已經開始繁殖，只是暫時保持著一種半死不死、半發作不發作的狀態。而阿贊巴登的這種降頭咒語，又將熊導遊的體內的蟲降迅速催化，起到雪上加霜的作用，結果就送了命。
　　「幸好阿贊巴登用降頭咒做了試驗，不然我們幾個還真麻煩！」老謝說，「阿贊尤身中數刀，但卻是他自己捅的，這傢伙剛從精神醫院出來，警方要是能查出他有精神病史，就更相信他是瘋病發作。」
　　我也接口道：「是啊是啊，熊導遊更不用說了，全身早就爛成這樣，連身份都不好確認。又無槍眼又沒刀傷，誰看都會以為是什麼皮膚病、傳染病發作身亡。」
　　方剛也嘿嘿笑著說：「估計泰國警方連調查都懶得做，直接把熊導遊火化成灰算了！」我們三人哈哈大笑。
　　想起那個假扮「朱拉旺」妻子的黑瘦女人，我們都覺得她和當初在監控錄像中看到的、給馬玲下毒的那個女人很相似，只是不能肯定，也許是心理作用。方剛咬著牙，說早晚會把她揪出來，給馬玲祭奠。
　　阿贊巴登用一已之力，對抗法術在自己之上的阿贊尤，要不是他發瘋在先，阿贊巴登能不能活下來都是未知數。他冒著送命的危險，替我們剷除了這個傢伙，又兵不血刃地搞死熊導遊，從某種意義上來講，他算是我和方剛的救命恩人。
　　我和方剛商量，表示在阿贊巴登身體徹底恢復之後，我倆接下來的幾筆施法生意，都要去找阿贊巴登解決，而且不收利潤，全都給巴登作為答謝。
　　總算可以鬆口氣，老謝回大城去辦他自己的事，方剛暫時不打算去香港，因為阿贊巴登身體不適，他決定留在這裡，也能對巴登有個照應，畢竟阿贊巴登在泰國孤身一人，也沒個助理或徒弟，而我也該回香港去了。
　　臨去機場之前，我和方剛在附近餐廳吃飯，先是碰了兩杯，共同慶祝熊導遊等人的威脅徹底消除，然後方剛又倒了一杯酒，放在桌子旁邊，算是給馬玲留的位置。回想起之前我們三人共同吃過好幾次飯，而現在她永遠不可能在回到桌旁，心裡就不舒服。方剛更是猛喝酒，我連忙制止，說你還得開車送我去機場呢，這樣怎麼去。
　　「沒事，老子越喝越清醒，泰國那麼多人都喜歡喝酒開車，怕什麼！」方剛滿不在乎。我說算了吧，萬一被警察查到，非送你去做義工不可。
　　出了餐廳，這老哥非要開車送我，被我拒絕了，說我還想多活幾年，我爸媽還想抱孫子，就自己在附近找了個騎三輪摩托車的泰國哥們，朝機場駛去。
　　這趟折騰論利潤來說是賠了，因為桑坤那樁生意並沒賺多少錢，也就分到手幾千塊，還都搭在來回機票上了。但又覺得自己賺到不少，因為徹底搞垮熊導遊和阿贊尤這兩個心腹大患，就是最大的收穫。
　　回香港後我沒去酒店，而且先到了佛牌店，因為各種事耽誤了好幾天，所以得多幹點兒活，才對得起高級顧問這幾個字。在偉銘和淑華的幫助下，把店內現有的貨品弄了清單，我逐個看還有什麼庫存，覺得還要進些什麼佛牌和供奉品。
　　清點的時候，淑華告訴我：「田顧問，聽客戶說在中環那邊有一家佛牌店，規模比我們的更大，好像是一個在泰國專門做稻米生意的老闆開的。」
　　「哦，那又不是什麼稀奇事，陳大師能在香港開佛牌店，別人也能啊。」我沒在意。
　　偉銘說：「但聽客戶說，那間佛牌店裡的佛牌跟我們的種類和數量都非常接近，但價格比我們要便宜一成左右。」
　　我說：「泰國佛牌中的正牌就那麼些品種，也不是沒有巧合的可能。」偉銘說他托朋友去看過，還悄悄拍了照片，發現他們店的櫃檯跟我們店的非常類似，要說是巧合恐怕不對。他讓我打開電腦中的某個文件夾，裡面有幾張圖片。
　　把圖片放大了看，不得不說這巧合也真是高度近似，當初陳大師的佛牌店分類還是那個蔣姐搞的，弄得很科學，從分類到擺放甚至標籤都是有心理學依據，就為了讓顧客在心理上接受商品。而這間佛牌店顯然已經做足功課，應該是沒少來陳大師的店取經，然後回去模仿。
　　「這種人到處都有，」我笑著，「你又不能告他們侵權。但不是每個人都有那麼多阿贊師父的渠道，而且我們還經常請法師開法會，用不了多久，他們就知道想跟咱們店競爭有多難。」
　　淑華又拿出兩份報紙遞給我，接過來一看，上面都印著比較明顯的廣告：「緬甸著名白衣情降大師阿贊翁，將於X月XX日蒞臨中環XX佛牌店，限定接受善信情降、驅邪及轉運法事。名額有限，訂金五千港幣，請於X日之前致電XXXXXXXX報名篩選。」
　　下面還配著某穿白色衣服的阿贊圖片，盤腿坐在法壇前，面前擺了很多佛牌，旁邊坐著一名漂亮少婦。
　　情降大師阿贊翁？我想了半天，也沒聽說過這個名字。把報紙上印的彩色圖片拍了好幾張，那時候的手機不像現在，圖片不能放大，所以我只好一塊一塊地拍，再以彩信發給方剛和老謝，配文字問他們是否知道此人。