這一切意味著，這個姑娘很有可能不是因為鬼上身。因為鬼上身的話，即便是只有一丁點的痕跡，也會展現出來，就算附身在她身上的那個鬼魂再怎麼聰明，也絕不可能聰明到藏匿了全部的蹤跡。這下子犯難了，我看姑娘並非鬼上身，也就沒什麼好顧慮的，就站起了身來。伸手翻了翻姑娘的眼皮，果然她的眼睛是平視著的，甚至在我翻開眼皮後，她的眼仁還看了看我，只不過和正常人不同，她的瞳孔有些渙散有點放大，這種情況屬於比較危險，因為一般來說瞳孔在沒有理由的放大的話，那麼人已經是進入到最後的階段了。而且她的眼仁既然在我翻開眼皮的時候會主動選擇性的看著我，這說明姑娘的意識其實還是清楚的，只不過身體已經非常虛弱，不受控制，無力掙脫罷了。
我開始意識到事情的緊迫性，估計我們等不到那個端公趕來，就必須做出一些應急措施了。於是我把情況分析給了大家聽，雖然我知道鄧阿姨和姑娘的姑母不一定聽得懂我在說什麼。胡宗仁聽完後想了想對鄧阿姨說，阿姨麻煩你帶著我們到你丈夫的墳前去一下。下樓的時候，胡宗仁翻了翻自己的包包，然後拿出一疊紙錢來，趁著走路的功夫把錢紙拆散，變成一張一張的。
鄧阿姨丈夫的墳就在屋後沿著田坎小路走，大約10分鐘左右就到。胡宗仁站在墳前計算了一下方位，然後搖搖頭對我說，這家人恐怕之前是有人懂風水，這住的地方和葬的地方都是風水很好的地方啊，這樣的地方怎麼會鬧鬼，我真是想不明白。說完以後胡宗仁就蹲下身子，把墳前的那些雜草樹葉清理到一邊，騰出一塊乾淨的地來，把錢紙好像堆小山一樣蓬鬆的堆起來，這是為了待會能夠一把火就燒盡。
堆好之後胡宗仁又取出香燭，幫忙點上。我和胡宗仁跟這個墳裡的人沒有任何關係，換句話說，我們燒香燒紙，其實是名不正言不順的。燒的東西人家不一定收得到，但是他一定知道我們燒了，這就好比有人在你們家門口燒紙，即便不認識對方，你也知道是怎麼回事一樣。胡宗仁點好蠟燭以後就分別在墓碑的兩端插在泥土裡，接著取出一大把香大約有十多根，一起點燃後，搖晃了幾下讓明火熄滅，只有熄滅了明火才能冒出煙霧來。胡宗仁用好似握劍的姿勢拿著一大把香在墳前比劃了幾下，一邊比劃一邊嘴裡振振有詞。由於胡宗仁是站著完成儀式，所以不存在什麼尊不尊敬了，道家本來態度就相對比較硬，對待鬼魂也往往是以上對下的姿態，這也是為什麼大多數符咒上都寫有「敕令」二字的原因，什麼叫令，我說你做就叫令。
一段咒文念完之後，胡宗仁伸出自己的左手平攤著，右手拿著香，用香中間的一段拍打自己的左手，好讓頂上燒掉的部分香灰掉落下來，剩下明晃晃的火舌子，接著胡宗仁對我說，等我點燃火堆，你就看看你的羅盤，有東西來了就告訴我，我會根據火焰的方向來判斷的。我說好，於是就摸出羅盤來端在手上。
作為一個道家人來說，胡宗仁的手法算得上是已經精簡了不少了，但是儀式的順序是絕對不能亂的。道家作為中國最典型最古老的一種本土宗教來說，在其前期的時候大多數方式手法都是通過總結實踐而來，也就造成了很多情況下他們按照程序走完一次做法的流程，會知道成功與否，卻無法得知這當中究竟是什麼地方讓法事成功的。舉個例子來說，這就好像是100米短跑，前邊衝刺的99.9米都是為了最後0.01米的撞線而準備，這期間即便你前邊的99.9米不是用跑的，而是用跳甚至是爬著過來，只要關鍵的一步對了，那麼法事的效果就達到了。所以通常道家咒文嘰裡呱啦一大段，真正管用的沒準就只有短短一句而已。說這些沒絲毫不敬的意思，既然是文化的一個組成部分，既然留下了，就必然有它的道理。
在胡宗仁點火之前我仔細看了看羅盤，有一點小的波動，我估計是因為剛才點香燭敲墓門的關係，但是我無法確定造成這個微弱波動的是不墓裡鄧阿姨的老公。但是這麼微弱的靈動，如果說能讓那位姑娘變成現在這副德行，我還真是不相信。我對胡宗仁點點頭說我準備好了，胡宗仁就把手裡的一把香併攏，讓火舌子相互靠近，接著蹲下，鼓起腮幫子用力朝著火舌一吹，香上的明火就又燃燒了起來。胡宗仁把手裡的香當作火把一般，把先前堆好的錢紙堆從底下引火，由於事先拆散了，而且堆放非常蓬鬆，黃草紙本身也是見火就著，很快火苗就竄得老高，而胡宗仁點著火以後，就把香一起插在火堆前面，然後後退兩步，手上捏著指決，指著火堆念叨著。就在火勢燒到一半的時候，火苗突然出現一個由強變弱，再由弱變強的明顯變化，而且火苗開始和風向相逆，這個時候我就知道，該來的始終還是來了。
於是我低下頭來仔細看著羅盤，羅盤開始非常不規則的轉動著，靈動不算小，而且我還驚異的發現，現在圍繞在火堆邊上因為胡宗仁的咒文而出現的鬼魂，不止一個。這一點是我怎麼都沒曾想到過的，因為胡宗仁的這套法事是做給鄧阿姨的亡夫的，如此說來，即便是有鬼魂出現，那也應該是鄧阿姨的亡夫才對，而此刻卻多出好幾個來，而且周圍除了這一個墳以外並沒有別的墳墓，那這些鬼魂是哪裡來的，孤魂野鬼嗎？如果是孤魂野鬼的話怎麼會這麼強，那是不是意味著最初的時候，羅盤上那微弱祥和的反應，才是鄧阿姨亡夫的鬼魂呢？
錢紙燒盡之後，只剩下灰燼堆裡冒出一陣濃煙，直到這個時候，那怪異的靈動也依舊沒有散去，我和胡宗仁出於自我保護的角度，都紛紛朝著後邊退了幾步，胡宗仁更是把手伸到了腰上的八卦袋上，眼神警惕的看著灰燼堆裡煙霧的走向。我把鄧阿姨拉到我身後，以免出現意外。我和胡宗仁就這麼警惕著，直到煙霧消失，火苗熄滅為止。我再看了看羅盤，那靈動依舊還在，只不過弱了不少，但是我確定那並非是因為它們離開了，而是因為我和胡宗仁站得比較遠了的關係。於是我轉頭問鄧阿姨，當初你們給你先生落葬後，關於這座墳，有沒有出現過什麼別的事情？例如下雨被衝垮過，或是墳里長出過什麼蟲類類似蚯蚓這些？我並不是無緣無故這麼問，因為這兩種可能性會造成墳墓裡的主人的陰氣被消磨，墓因為水流等原因如果出現了豁口或是垮塌的話，原本密閉的墓穴就會透氣，這樣的話陰氣散掉到是小事，容易讓裡頭的亡魂跑出來。而蚯蚓等動物本身生來就會松土，土質疏鬆後也容易造成浸水等問題。
鄧阿姨說，這都沒有過啊，墳一直好好的，就是這當初修墳的時候周圍有不少雜草和灌木，時間一久了之後就全死了，也不知道為什麼。如果一定要說什麼怪事的話，我倒是在他死後第二年看到墳裡冒出過鬼火來的。鬼火倒沒什麼稀奇，是屬於人的屍身腐爛之後和周圍的環境降解下，骨骼中的鈣質流失後磷就散發了出來，磷和周圍的水份發生了接觸後，就會燃燒，變成一朵朵的小火團在空中飄蕩，以前我和胡宗仁裝神弄個的時候，常常用這一招嚇唬別人。而墳墓周圍的植被死亡，這好像就說不通了，因為常理來說，不但不該枯死，反而該越來越茂盛才對。這個時候胡宗仁對我說，你到前邊去再探探，看看那些玩意還在不在。
於是我緩步走上前，這才發現那些靈動正在漸漸消失，之所以是漸漸，是因為消散的速度很慢，我和胡宗仁和這裡的任意一個鬼魂都是非親非故的，但它們怎麼走得還有點唸唸不捨的感覺。我對胡宗仁沒事了你們可以過來了。胡宗仁和鄧阿姨走過來，我就開始圍繞這墳墓四周檢查，很快羅盤上的反應回到了最初的狀態，有一絲微弱的靈動，於是這個時候我就確定了，這微弱的反應，就是鄧阿姨的亡夫。
我伸手摸了摸墳頭上的土，都干了，這樣的土用來當墳土都沒辦法，沒有傷害性，整體感覺，這個墓主人就好像是被人抽空搾乾了一般，不但不會害人，連自保都成問題。而造成這一切的，如果我沒有猜錯的話，很有可能就是之前那些莫名其妙出現的，但又本不該出現的鬼魂。
胡宗仁蹲在地上，仔細查看著周圍的一切，接著他好像忽然想到了什麼似的站起身來，但是眼睛還是盯著地上，他問鄧阿姨說，你女兒出嫁後來給父親祭拜大約是在這之前多久的事？鄧阿姨說差不多兩個禮拜了。胡宗仁又說，我在墳前找到了當時燒掉的錢紙匯，還有當初插上的香燭棍棍，但是怎麼沒有炸掉的鞭炮的紙呢？
鄧阿姨說，幾年前有人在山上祭拜的時候燃放鞭炮，燒了山，後來被森林公安明令禁止了，如果不是清明和春節的話，平日裡是不許放鞭炮的，所以那天只是來燒香拜了拜，沒有炸鞭炮。
胡宗仁拍了拍大腿說，我知道你女兒是怎麼回事了，她是遇上棒老二了。