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這更是廢話了！不，請留意我在那個「冊」字上，加了引號。
那就是說，我看到的資料，不是紙張，而是極薄的竹片。在竹片上，刻著字，字則是用漆塗上，竹片又被編成一束一束，一共是三束。用竹片編成的冊——這個「冊」字，是象形文字，本來就是把一些竹片串在一起的圖形。
用這種方法來記載資料，那是很久以前的事情，是在紙張還未曾發明，或是紙張雖發明了，但還未曾普遍使用時的事情。
據傳，紙張是在東漢時期發明的，那麼，在盛漢時代，用竹簡記事，也就是通行的方法。這「三大冊資料」，至少是漢代以前留下來的了！
雖然明知那是仿製品。可是，也由於它的生意盎然，不覺令人肅然起敬。
不但是我一個人有這樣的感覺，所有的人。也都發出了「啊」地一聲。
這時，我心頭湧起的第一個念頭是：不對啊！漢代或更早的資料之中，怎麼會記載巷苗人秘藏的事呢？據說，所謂天頭派秘藏，是清朝之後才有的。
我的疑惑，一定是很明顯地反應在神情上了，所以所長道：「衛君，你看了，就會明白。」
他說著，已把那三冊資料，一起捧了出來，攤開，每一根竹簡，約有三十公分長，五公分寬，大小一致。在竹簡上，刻滿了密密麻麻的字，每一個字，都只有綠豆般大小，可足卻筆劃清晰，一絲不苟，刻的全是大篆。這種字體，被稱為秦書八體之一，可以上溯到周朝，世稱為「籀青」，是中國古文字之中，文字發展已趨成熟程度的一種。
我先看了一眼，就問：「資料中有年代沒有？」
所長道：「沒有，我們曾把原物進行過碳十四測檢，證明是公元前八百二十年左右的物件。」
我皺著眉，在想：那是甚麼年代？由於良辰美景她們本身是「歷史人物」。所以對歷史特別熟悉，超過了專家的程度（專家也要查書的），她們已道：「那是周朝，周宣王時代。」
我「嗯」了一聲，她們又補充：「周宣王曾經命大將方叔征服荊蠻，可能曾深入苗疆。」
這種推測，自然只是臆測，作不得準，但三冊資料，確是那時所刻，殆無疑問。
我吸了一口氣，先伸手在竹簡上，撫摸了一下。所長忽然後悔：「衛君，真對不起，對你這樣的通人，應該讓你欣賞真物。」
我也顯得十分莊重——因為在我面前的，是非同小可的古物，我道：「不必了，一樣的——」
雖然先說了六個字，但是我的目光，已探過了近十片竹簡。
我心中暗叫了一聲「慚愧」——竹簡上所刻的大篆，我認得出的，不足四成。從認得出的四成來看，我看到的，都是天文現象的記載，這使我知知道秘藏的資料，只是三冊竹簡中的極少部分，這三大冊竹簡記載的資料，只怕包羅萬有。
我正自沉吟，溫寶裕已道：「我一個字也看不清，這叫藍絲去看，豈不是開玩笑？」
所長忙道：「藍絲姑娘即使看不懂，也會有專人解釋給他聽。」
溫寶裕道：「那就請你解釋給我們聽。」
所長一口答應：「好！」
他隨即就開始解釋。
各位看官，所長這一開始解釋，所化的時間之長，出乎任何人的意料之外。開始時，我們充滿了興趣，只要他說得越詳盡越好，但是幾小時之後，我們已要他盡量簡單，在又是幾小時之後（期間有豐盛的餐飲招待），我們道：「可以了，只要讓我們知道那有關秘藏的部分就可以了。」
因為到這時候，所長只不過解釋了三冊中一冊的不到四分之一！
（這「三大冊資料」，確知我所料，有關秘藏的，只是極少一部分——這一部分，我會介紹得比較詳細，因為那和本故事有直接的關係。）
（至於其他的許多部分，內容當真是包羅萬有，上至天文，下至地理，乃至自然萬物，以及各種匪夷所思事情的記載都有，簡直是一部豐富無比的古代傳物誌。但由於這一切都和本故事無關，所以從略。）
（在那些資料之中，可以有無數個故事被發掘出來。）
（至於這些資料是何人所刻，是如何曾在該國國庫之中被發現，和本故事的關係也不大，所以雖然有趣之至，也只好割愛。日後，若有機會，把資料中有趣部分化成故事時，再一併交待。）
（這三冊資料，實在是史料中的瑰寶。）