清代入關後即位的皇帝與生母的關係，耐人尋味，順治皇帝與其生母貌合神離，在宗教中尋求安慰。康熙皇帝生母體弱多病，一直未能照顧他的親生兒子，康熙皇帝祖母身兼母職，對於康熙皇帝培養甚為有力，康熙皇帝對其祖母感情深厚。孝莊太皇太后病重時，康熙皇帝為其祈福說：「憶自弱齡，早失估恃，趨承祖母膝下，三十餘年，鞠養教誨，以至有成。設無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立，同極之恩，畢生難報……若大算或窮，願減臣齡，冀增太皇太后數年之壽。」詞真意切，願以己身之壽命來為祖母增壽。
整個清代最為真性情的皇帝就是雍正皇帝，大多數帝王壓制文人言論自由，要麼毀滅文人的文集，要麼毀滅文人的生命。而雍正皇帝接到曾靜等謀反的消息，並沒有對曾經等人進行肉體上的消滅，而是撰書《大義覺迷錄》，自辯滿清對於中原統治的合法性，「三代以上之有苗、荊楚，即今湖南、湖北、山西，在今日而目為夷狄可乎？」同時在書中自辯「朕(雍正皇帝)到底是不是謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、誅忠、好諛、奸佞的皇帝？」《大義覺迷錄》提到雍正皇帝逼母一事，此事在當時沸沸揚揚，算是清朝入關後皇帝與生母關係的又一例子。
雍正皇帝帝生母姓烏雅氏，出生於滿洲正黃旗，父親為護軍參將威武，生於順治十七年，於康熙十七年生皇四子即後來的雍正皇帝胤禛。其後又誕下皇十四子，在康熙皇帝在位時被封為德妃。清代宮廷慣例，皇妃生下皇子，生母本人不能撫養，於是當時胤禛被交給當時的副後佟佳氏撫養。俗語有言，生恩不及養恩大，胤禛在尊貴的佟佳氏的照顧下，備受恩澤。在內心也建立了對佟佳氏的感情與依賴，而對於生母，生母的出身及位分皆不及佟佳氏，並且出於宮廷避諱的需要，難免對生母冷落，生母烏雅氏看在眼裡，心裡自然與兒子胤禛疏遠。
同為一母所生雍正皇帝的同胞兄弟胤禎，在康熙末年被封為大將軍王，出外征討叛亂。康熙皇帝駕崩後返回京城被阻於景陵，到底烏雅氏有沒有為其第二子說情甚至相逼於雍正皇帝，可能為了隱瞞其中的事實，於史料無載。但是雍正皇帝即位後半年，烏雅氏暴亡。雍正皇帝在《大義覺迷錄》中自辯道：「朕受鞠育深恩，母后哀痛深至，決意從殉，不飲不食。朕稽顙痛哭，奏云：皇考以大事遺付沖人，今聖母若執意如此，臣更何所瞻依，將何以對天下臣民，亦惟以身相從耳。再四哀懇，母后始勉進水漿。母后素有痰疾，又因皇考大事，悲慟不釋於懷，於癸卯五月，舊恙舉發。朕侍奉湯藥，冀望痊癒。不意遂至大漸。」
據雍正皇帝撰述記載：烏雅氏在康熙皇帝龍馭賓天後絕食，但在雍正皇帝勸阻下又進食，但是後來烏雅氏又因為痰疾去世。其中記載多少可信，現今史料，無法證偽，也無法證實雍正皇帝到底有沒有相逼於其母烏雅氏。不過在烏雅氏去世後，胤禎接連遭受雍正皇帝的迫害，下場淒慘。（原文來自明清史研究的頭條號）