少事為福 多心招禍

福莫福於少事,禍莫禍於多心。惟少事者方知少事之為福;惟平心者始知多心之為禍。

少事:指沒有煩心的瑣事。

一個人的幸福沒有比無憂心瑣事可牽掛更為幸福的了,一個人的災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波勞碌的人,才知道無事一身輕是最大的幸福;只有那些經常心

如止水平靜安詳的人,才知道多心猜疑是最大的災禍。

孔子說:「寧武子在國家安定時是一個智者,在國家動亂時是一個愚人。他智的一面,別人趕得上,那愚的一面,別人無法趕上。」鄭板橋有一傳世風行的條幅:「難得糊塗。」他還說:「聰明難,糊塗難,由聰明而變糊塗更難。」孔子說的「愚」和鄭板橋的「糊塗」之所以難做到,是因為要想真正做到,不僅要靠忠心和勇氣,而且更需要忍辱負重,運智勞神,殫精竭慮。一個有為的人應當達到「大智若愚,大巧似拙」的境界,這樣就不會被瑣事纏身,不會為閒言困擾。而一個平常人的生活,也應該是以一生平安無事沒有任何禍端為幸福的。所有禍端多半是由多事而招來,多事又源於多心,多心是招致災禍的最大根源。所謂「疑心生暗鬼」,很多人由於疑心把事情弄壞,其道理就在於此。所謂:「君子坦蕩蕩,小人長慼慼」,一個心地光明的人自然俯仰無愧,根本不用懷疑別人對我有過什麼不利的言行。只有庸人、小人、閒人才整天為閒事、瑣事忙碌,為依附權勢爭奪名利奔波,為人言碎語費盡心神地猜疑,可見他們的思想境界很低,難以意識到自己的可笑、可悲。正如《紅樓夢》中的王熙鳳那樣:「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。」所以古人云:吃虧是福。

丹霞禪師有一次行至洛陽的惠林寺,因為天氣很冷,他就在寺內的佛殿裡把木佛拿來燒火取暖。院主見後,大發雷霆:「你怎麼敢燒佛像?」丹霞若無其事地答道:「我想看看佛像怎麼能燒出舍利子。」院主驚愕道:「木佛像怎麼能燒出舍利呢?」「既然不能燒出舍利,那麼把木像拿來燒好了!」燒佛的丹霞事後平安,而斥怪他的院主卻遭到了懲罰,兩道眉毛全都掉落了。這是為何?道人無心,即為無過。無心的道人何過之有?只要本性率真地行動做事,便是行佛道。舍利子燒不出,只有依本性去修煉才可修得。

《菜根譚》