【洛陽伽藍記其書】
很多書一望便知其意，但是《洛陽伽藍記》這本書，很多人都不知道它是什麼意思，如果改成《洛陽佛寺記》，我們一下就明白了，它是專門寫洛陽寺廟的作品，作者是北魏時候的楊銜之。
全書分城內、城東、城南、城西、城北5卷，記述了70多處寺廟。不僅具體描寫了殿堂屋宇的形制規模和建立寺廟的始末興廢，還有有關的政治歷史事件、社會經濟情況，以及當時社會的風俗人情。全書敘事主要用散文，形容描寫則往往夾用駢偶，條理清晰，讀之如同親眼見到那些美麗的建築一樣。
【洛陽伽藍記名句】
麥秀之感，非獨殷墟；黍離之悲，信哉周室！
解讀：對麥秀的感歎，不只是目睹殷都廢墟的人才有；對黍離的悲情，實在是痛心於周代朝政的滅亡。從來都是破國無完家，楊銜之寫《洛陽伽藍記》，是想要提醒後世，不要再奢華墮落，導致「黍離之悲」了。
於是招提櫛比，寶塔駢羅，爭寫天上之姿，競摹山中之影；金剎與靈台比高，講殿共阿房等壯。豈直木衣綈繡，土被朱紫而已哉！
解讀：洛陽城中到處是招提寺和佛塔，就像天上的仙境、群山的縮影；金碧輝煌的古剎可以和古代的靈台一樣高大，講佛經的大殿猶如阿房宮一樣雄偉。這哪裡僅是在給樹木穿上綾羅綢緞，給大地鋪上硃砂紫玉而已！這一段是楊銜之描寫洛陽繁華的小細節，從中我們可以想見當時的佛教盛況。楊銜之的文章既有散文的清新，又有駢文的工整，是古籍中的精品。
【洛陽伽藍記故事】
秦太上公寺
洛陽城的東邊有秦太上公東西兩座寺院，西寺是靈太后捐建的，東寺是靈太后的妹妹捐建的。她們兩個都是為了替父親積陰德，所以用他的封號「秦太上公」作寺名，當時的人叫它「雙女寺」。兩寺靠近洛水，大樹參天，各有一座五層佛塔，高達五十丈，雕飾得精美絕倫。在齋戒的時候，常有供品從皇宮中送來，其豪華的程度是其他各寺不能比的。
寺東有漢光武帝所建築的靈台，底部雖已塌壞，但還有五丈多高。靈台往東有讀書人的辟雍，是魏武帝所建。到了北魏的正光年間，在辟雍的西南側又建了明堂，上圓下方，四門八窗。
由於北朝時期到處都是亂兵，州郡紛紛失陷，北魏朝廷在明堂的北面設立了募征格，對從軍的人授予曠野將軍、偏將軍、裨將軍等官職。當時從軍的士兵號稱明堂隊，其中有一位叫駱子淵的勇猛的士兵，曾經守衛在彭城，他的戰友休假返回京城的時候，子淵寫信託他帶回家，並且交代：「我家在靈台南面，靠近洛水。你只要到了那裡，我家人就會出來相見。」
戰友根據他的說法來到靈台的南面，但完全看不到什麼人家。正在他準備離開的時候，忽然看到一個白髮老翁走來，戰友上前詢問。老翁說：「這是我的兒子！」於是帶著送信的戰友回到了家裡。
送信的人只見宏偉寬敞的館室樓閣，房屋華麗美觀。落座後，送信者看到婢女抱了一個死嬰走過，他感到非常奇怪。一會兒酒菜具備，都是色澤光艷的佳餚，香美無比。飯後，送信人告辭，老翁送到門外：「恐怕難以再會了。」走了不遠，送信人回頭，再也不見先前的樓館，只有高高的河岸對著河水，綠色的波浪滾滾東流。唯獨看到一個十五歲上下的小男孩，剛剛被淹死，鼻子中還流著血。等他回到彭城，子淵已經不見了。原來，與他一同服役三年的子淵，就是洛水之神。
建中寺
建中寺原來是宦官劉騰的住宅，氣派和規模都超過了應有的規格。方圓一里之內，廊屋一間接著一間。寬敞富麗的程度，皇族中也沒人能比得上。
劉騰住宅的東側有太僕寺，是從前魏相國司馬文王司馬昭的官邸，內還有領軍將軍元乂的宅郟
元乂是江陽王繼的兒子，又是太后的妹婿。熙平初年，明帝年幼，太后把元乂當做心腹之臣來信任，結果得到的反而是禁閉永巷達六年。太后痛心地說：「真正養虎咬自己，把小蛇育成大蛇！」
太后返歸政位後，誅殺元乂等人，沒收劉騰的田宅，就把這所宅子賞賜給了高陽王雍。
後來，尚書令、樂平王爾朱世隆為了替家人求福，就把這所宅邸改為寺院。朱漆的樓門與黃色的閣樓，稱得上是遷宮。前廳做了佛殿，後堂做了講堂。廳堂內到處裝飾著金色的蓮花寶蓋。另有一座涼風堂，原先是劉騰避暑之處，常年清涼無比，夏天也沒有蒼蠅，還有生長了千年萬年的樹木。
亂世剪影
北方有一個人叫做爾朱榮，他家世代是酋長，統領八千多個部落，家中的馬就有好幾萬匹，富可敵國。公元528年，十九歲的孝明帝突然駕崩，三歲的侄兒成了新皇帝，太后總攬朝政大權。爾朱榮擔心國家會因此敗落，便率領鐵騎五千前往帝陵致哀。
為了推選成年的皇子做新皇帝，爾朱榮命人為皇族子弟各鑄一個頭像，結果都不成樣子，僅有長樂王子攸的像神態圓滿，端莊持重。爾朱榮因此青睞長樂王，派奴僕到洛陽約請長樂王做盟主，長樂王當即答應。
爾朱榮手下的三軍都穿著白色的喪服舉旗南下，胡太后召集王公商議對策，但是人人對她怨恨在心，都不肯提意見。只有黃門侍郎徐紇建議守住河橋，觀察對方的動向。胡太后聽從了這個建議。
四月，爾朱榮南進，長樂王也直奔爾朱榮的軍營。有的人看出長樂王加入爾朱榮一邊，就打開城門投降了。爾朱榮下令所有的官員都要來拜謁新帝，但是前來的人都被他設埋伏殺害了，死難的公卿朝臣有兩千多。後來，新帝進入洛陽，赦免所有的罪犯，改年號為建義，這就是莊帝。
那時，有才德名望的人幾乎已經被殺絕，流亡的人仍驚恐不已，不敢出頭露面。莊帝登上帝位，雖表現得寬大仁愛，但投奔的人不多，爾朱榮自然被加官晉爵，他的女兒被納為皇后。
洛陽的人依然憂慮重重，豪門貴族棄家而出，平民百姓扶老攜幼，唯恐停留。面對這樣的情況，莊帝頒發詔令，三品以上的死者贈三公，五品以上的死者贈令僕，七品以上的死者贈州官，身無官爵的死者贈郡官，這樣才稍微穩定了局面。