【京劇其派】
外國人認為，凡是中國人都應該懂京劇、愛京劇。但事實上，現在已經很少有中國人能夠說出京劇中的門道了。京劇這種古老的藝術，不再是民間的把戲，而成了大劇院中無人欣賞的裝飾。其實京劇沒有什麼特別玄妙的地方，它來自民間，是一種簡單純樸的表演形式。
京劇，也稱「皮黃」，由「西皮」和「二黃」兩種基本腔調組成，也兼唱一些地方小曲調和昆曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三四十年代，時有「國劇」之稱。現在它仍是具有全國影響力的大劇種。它的行當全面、表演成熟美，是近代中國戲曲的代表。2006年5月20日，京劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
京劇中最有特色的當屬臉譜，它是具有民族特色的一種特殊的化妝方式。因為每個歷史人物或某一種類型的人物都有一個大概的譜式，就像唱歌要按照樂譜一樣，所以稱為「臉譜」。關於臉譜的來源，一般的說法是來自於假面具。
京劇臉譜，是根據某種性格、習性或某種特殊類型的人物而做色彩調製的。紅色的臉譜表示忠勇義烈，如關羽、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛等；黃色的臉譜表示凶狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗獷暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、小人，如曹操、趙高等。
京劇臉譜來源於生活。每個人面部器官的形狀、輪廓相似，生理佈局也都有一定的規律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、經歷、生活的自然條件也都有著密切關係，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據，也是生活的概括和濃縮。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅等，既是劇中人物心理活動、精神狀態的揭示和生理特徵的表現，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基矗臉譜雖然來源於生活，但又是實際生活的誇張和放大。演義小說和說唱藝術對歷史人物的誇張、形象描寫，也是京劇臉譜的來源依據。如關羽的丹鳳眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取，在京劇舞台上的表現尤為明顯、突出。
【京劇名段】
曹操父子
曹操：依你之見
這太子之位
曹丕：非兒莫屬
曹操：非兒莫屬麼
曹丕：父王
曹丕：兒知父傾心於子建（曹植）
他可算文才出眾比聖賢
但可知群雄爭霸風雲變
他豈能征服這亂世間
曹操：我兒沉雄又果斷
智謀韜略不一般
只是少了那容人量
重權到手怕你自相殘
曹丕：想不到父雖英雄也氣短
兒女情長何須言
兒不是逐賊防盜的看家犬
要學那破霧的蛟龍在九天
曹操：我若立兒為太子
曹丕：大業重任我擔在肩
曹操：孫劉協力來對抗
曹丕：掃滅東吳奪西川
曹操：我兒還須目光遠
曹丕：定叫那漢帝把位傳
兒有父王的英雄膽
曹操：要開創曹家基業代代永傳
武家坡
王寶釧：指著西涼高聲罵，無義的強盜罵幾聲。妻為你不把相府進，我為你失了父女情。既是兒夫將我賣，誰是那三媒六證的人？
薛平貴：蘇龍、魏虎為媒證，王丞相是我的主婚人。
王寶釧：提起了別人我不曉，那蘇龍、魏虎是內親。你我同把相府進，三人對面一同說分明。
薛平貴：他三人與我有仇恨，咬定牙關他就不認承。
王寶釧：我的父在朝為官宦，府下金銀堆如山。那本利算來有多少？命人送到那西涼川。
薛平貴：西涼川一百單八站，為軍要人我就不要錢。
王寶釧：我進相府對父言，命幾個家人把你拴，將你送到官衙內，打板子、上夾棍、丟南牢、坐監禁，管叫你思前容易你就退後難。
薛平貴：懷中取出銀一錠，將銀放在地平川。這錠銀，三兩三，拿回去，把家安，買綾羅，做衣衫，做一對少年的夫妻過幾年哪！
王寶釧：這錠銀，奴不要，與你娘做一個安家的錢。買白布，做白衫，買紙錢，掛白幡，買大麻，系麻辮，落一個孝子的名兒在那天下傳。
薛平貴：烈女就該在家園，因何來在大路邊？為軍起下不良意，一馬雙跨到西涼。
三娘教子
薛保：小東人下學歸言必有錯，如不然母子們吵鬧為何。見三娘珠淚啼機房悶坐，轉面來叫一聲東人倚哥。你的母教訓你非為之錯，為什麼把好言當做了惡說？東人哪！這才是養子不教父之過，教不嚴來師之惰。老薛保進機房雙膝跪落，三娘啊，問三娘發雷霆卻是為何？
王春娥：老薛保你不必苦哀告，背轉身來哭嚎啕，實指望教訓他終身有靠，又誰知平白地閃跌一跤。
薛保：勸三娘休得要珠淚垂掉，老奴言來細聽根苗：千看萬看看東人的年紀小，望三娘念老東人下世早，只留下這一根苗，必須要輕打輕責，
你饒恕他這遭，下次再不饒。
王春娥：你道他年紀他的心不小，說出話來如同鋼刀，自古道人無有千日好，花開哪有百日嬌。織什麼機來把什麼子教，割斷了機頭兩開交！