下卷 八 庚

 形對貌,色對聲。夏邑對周京。

江雲對澗樹,玉磬對銀箏。

【玉磬】古代石製樂器名。《禮記·郊特牲》:“諸侯之宮縣,而祭以白牡,擊玉磬……諸侯之僭禮也。”孫希旦集解:“玉磬,《書》所謂鳴球,天子之樂器也。”唐柳宗元《渾鴻臚宅聞歌效白紵》詩:“朱唇掩抑悄無聲,金簧玉磬宮中生。”清戴震《樂器考》:“鳴球、玉磬,同謂石磬,古人於石之美者,多以玉名。”

【銀箏】用銀裝飾的箏或用銀字表示音調高低的箏。唐戴叔倫《白苧詞》:“回鸞轉鳳意自嬌,銀箏錦瑟聲相調。”後蜀毛熙震《河滿子》詞:“曲檻絲垂金柳,小窗弦斷銀箏。”清吳偉業《贈馮子淵總戎》詩:“十二銀箏歌芍葯,三千練甲醉葡萄。”

人老老,我卿卿。曉燕對春鶯。

【人老老】戰國哲學家孟軻曾說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”意思是,尊敬自己的老人,從而也尊敬別人的老人;愛自己的孩子,從而也愛別人的孩子。人老老,即尊敬別人的老人。《禮記·大學》:“上老老而民興孝,上長長而民興弟(古同悌)。”第一個“老”字作動詞用。

【我卿卿】卿是對人的尊稱,也是對妻子的暱稱。西晉大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰:“奈何卿我?”妻曰:“我不卿卿,誰復卿卿。”(意為我不稱你為卿,還有誰稱你為卿呢)?故後以“卿卿我我”作為夫妻恩愛之典。

玄霜舂玉杵,白露貯金莖。

【玄霜舂玉杵】唐裴釤《傳奇》中講一個故事,下第秀才裴航,遇到仙人云翹夫人,贈詩一首曰:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉京。”後裴生經藍橋驛,果遇一嫗揖之求飲,嫗使雲英持甌漿,令飲之。因詩合,欲娶雲英,嫗命裴購玉杵並搗藥,果得玉杵。聘之,俱仙去。《太平廣記·裴航》載,裴航,唐代長慶年間秀才,下第,舟過襄漢,遇雲翹樊夫人,使其婢裊煙贈詩一絕。夫人答詩云:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見雲英。藍橋便是神仙路,何用崎嶇上玉京。”後裴航經藍橋驛,果遇雲英送水,裴航以玉杵為聘禮,娶雲英,二人俱升仙而去。玄霜,傳說中的仙藥。

【白露貯金莖】漢武帝好神仙之術,史載他曾作銅柱,上有銅仙人擎玉盤,承接夜露,據說以此露和玉屑飲之可長生。杜甫詩:“蓬萊宮闕對南山,承露金莖霄漢間。”又魏明帝亦作承露金莖,高十一丈。

賈客君山秋弄笛,仙人緱嶺夜吹笙。

【賈(音古)客君山秋弄笛】《博異志》載,有商人呂鄉筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神樂、仙樂和自己欣賞的三支仙笛,吹奏數聲,湖上風波大作。

【仙人緱(音勾)嶺夜吹笙】傳說周靈王太子晉好吹笙,作《鳳凰鳴》,遇浮邱公,接上蒿山。後於七月七日乘白鶴過緱氏山頭,拱手謝別時人而去。緱嶺,山名,在河南。

帝業獨興,盡道漢高能用將;父書空讀,誰言趙括善用兵。

【帝業獨興,盡道漢高能用將】史載漢高帝劉邦善於用人,因而取得天下。漢高帝問韓信帶兵幾何?信曰:“多多益善。”帝曰:“卿何為我擒耶?”曰:“陛下不善將兵,而善將將。”他自己曾說:“運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良);鎮國家,撫百姓,給饋囊,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者皆人傑也,吾能用之,此吾所以取天下也。”

【父書空讀,誰言趙括善用兵】趙奢是戰國時趙之名將。奢死,趙王令以其子趙括代廉頗為將。藺相如說,趙括只能讀其父的兵書,沒有實際經驗。趙王不聽,使其率兵與秦交戰。結果趙括中箭死,幾十萬軍隊都投降秦國,被秦人活埋了。

功對業,性對情。月上對雲行。

乘龍對附驥,閬苑對蓬瀛。

【乘龍對附驥】唐杜甫詩:“門闌多喜氣,女婿喜乘龍。”因稱女婿為乘龍快婿。《史記·伯夷列傳》:“顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯。”附驥的意思是托靠別人的力量使自己得以發展,喻附於先輩或名人之後。

【閬(音浪)苑對蓬瀛(音朋營)】閬苑:傳說中的仙境,在崑崙山上。蓬瀛:即蓬萊山,傳說東海中的仙山。

春秋筆,月旦評。東作對西成。

【春秋筆】舊說孔子作《春秋》,一字榮於華袞(音滾,古代君王的禮服),一字嚴於鐵鉞(音月)。游、夏諸賢,不能贊一詞。即寓褒貶於字裡行間,後稱此種筆法為春秋筆。

【月旦評】漢末河南許劭(音紹)與其兄許靖俱有高名,好在一起甄別、評論當地人物,每月變換一次,農曆初一發佈公告,人們稱之為“月旦評”。後稱品評人物為月旦評或月旦。【東作對西成】《書·堯典》中有“平秩東作”、“平秩西成”的話,“東作”是開始耕作,“西成”是收穫之意。

隋珠光照乘,和璧價連城。

【隋珠光照乘】古代故事,一次隋侯出行,遇斷蛇於路,隋侯命人給蛇敷藥包紮,後蛇銜徑寸之珠報償隋侯,因稱隋侯珠。光照乘,是說把這種寶珠掛在車上可以照明前後。《戰國策·楚策》:“寶珍隋珠不知佩兮,禕(音衣)布與絲不知異兮。”

【和璧價連城】《韓非子》載,楚人和氏得璞(未琢的玉石),獻給武王,武王以為是石,砍去了和氏的一條腿;成王即位,又獻給成王,成王仍以為是石,又砍去了他的另一條腿;文王即位,和氏抱璞而哭。文王使人剖開了這塊玉石,發現果然是希世之寶,就用它雕成一塊璧,為了紀念和氏,因名和氏璧。連城,是說它值幾座城的錢。傳說秦王曾以十五城向趙換取它。

三箭三人唐將勇,一琴一鶴趙公清。

【三箭三人唐將勇】唐將薛仁貴東征與九姓突厥交戰,三箭斃三人,威震軍中。當時有歌謠曰:“將軍三箭定天山,壯士長歌入漢關”。

【一琴一鶴趙公清】宋趙汴治成都,匹馬入蜀,以一琴一鶴相隨,為政清廉簡易。

漢帝求賢,詔訪嚴灘逢故舊;宋廷優老,年尊洛社重耆英。

【漢帝求賢,詔訪嚴灘逢故舊】即漢光武與嚴光(子陵)的故事。見微韻“嚴灘”注。光武帝與嚴子陵友善,即位命訪之,陵在富春江披蓑釣澤中,載以至朝,帝以故人禮敬之。嘗以同寢,陵以足加腹。太史奏曰,有客星犯主座。

【宋廷優老,年尊洛社重耆(音齊)英】宋相文彥博,致仕後在洛陽同富弼、司馬光等十三人,飲酒賦詩相樂,謂之耆英會。耆:年老。耆英,英俊的老年人。

昏對旦,晦對明。久雨對新晴。

【晦(音會)】昏暗不明。

蓼灣對花港,竹友對梅兄。

黃石叟,丹丘生。犬吠對雞鳴。

【黃石叟】即漢初張良所遇仙人黃石公,曾贈給張良兵書。

【丹丘生】道教傳說中的仙人。丹丘,神話中的神仙之地,晝夜長明。

暮山雲外斷,新水月中平。

半榻清風宜午夢,一犁好雨趁春耕。

王旦登庸,誤我十年遲作相;劉蕡不第,愧他多士早成名。

【王旦登庸,誤我十年遲作相】《宋史·王旦傳》載,宋相王旦柄權十八年,死後,王欽若繼為宰相。王欽若語人曰:“子明(即王旦)遲我十年作宰相。”【登庸】1選拔任用。《書·堯典》:“帝曰:疇咨若時登庸。”孔傳:“疇,誰。庸,用也。誰能鹹熙庶績,順是事者,將登用之。”晉應貞《晉武帝華林園集詩》:“登庸以德,明試以功。”唐唐彥謙《留別》詩之三:“登庸趨俊乂,廁用野無遺。”明方孝孺《袁安臥雪圖贊》:“登庸三朝,作社稷臣。”2指登帝位。漢揚雄《劇秦美新》:“臣伏惟陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。”《宋書·傅亮傳》:“高祖登庸之始,文筆皆是記室參軍滕演。”《北史·高隆之傳》:“又帝未登庸日,隆之意常侮帝。”清孔尚任《桃花扇·設朝》:“臣伏願登庸御宇,早繼高皇。3指科舉考試應考中選。明徐霖《繡襦記·父子萍逢》:“領父命長安科試,幸登庸占榜魁。”

【劉蕡(音焚)不第,愧他多士早成名】見文韻“唐廷”注。

《笠翁對韻》