李敖說：「別人的愛情像海深，我的愛情淺，不愛那麼多，只愛一點點。別人的愛情像天長，我的愛情短，不愛那麼多，只愛一點點。」他提倡愛中的理性，反對愛情的病態，因為在他看來「愛情本是人生的一部分，它應該只佔一個比例而已，它不是全部，也不該日日夜夜時時刻刻扯到它。一旦扯到，除了快樂，沒有別的，也不該有別的。只在快樂上有遠近深淺，絕不在痛苦上有死去活來，這才是最該有的『智者之愛』」。
只不過，我認為即使愛得很深也可說是一種「理性」。因為愛得越深，傷得越深，痛得越深，但這是真實的生命感覺。愛與痛糾纏但還是要愛，傷過痛過，以後就不會那麼傷痛了，因為你已具有了免疫力。無論放下還是再愛，你都會變得平靜，真實。只不過，這種愛情就帶上了某種病的色彩。所以文學名著但凡寫到愛情，都會將之與疾病相連，彷彿不寫病，愛情就難以深厚似的，《紅樓夢》如是，《茶花女》亦如是。
但究其實質而言，愛情是一種病。單純得不像真，快樂得像發情，糊塗得像發昏，迷惑得像網陣，狂亂得像瘋子，急躁得像動物飛奔，煩悶得像患了抑鬱症，以及謊話連篇，以及相思成病，以及慾望，以及猜忌，以及提防，以及貪婪，以及鬥爭，當然還有自私。
有的學生問我，在愛情中聽從內心的聲音是否太自私了。我說內心的聲音很豐富，心狹者自私，心寬者廣闊，心真者明朗；但也許會存在這樣一種可能，強調真誠者，卻心口不一，存在欺騙，甚至自己都不覺得是欺騙。故此，所謂愛情三十六計，不過是愛情三十六病的別名罷了。
如果說愛情是一種病，那麼婚姻則是一種命。如果說愛你是一種病，那麼我願一病不起，至死方休；如果說婚姻是一種命，那麼你的命就是我的，誰也拿不走。所有婚姻都需要相依為命。只不過未到生命終結，你都難以預料婚姻命運的最終結局。所謂「對的時候遇上對的人」也不過是一種假定，對對錯錯，孰能看清？未到後來，焉知對錯？有得必有失，這就是婚姻的命運。
有的命運終結在開端，有的命中注定難逃劫數，有的命運變幻波瀾起伏，有的命運平淡寵辱不驚。命運考驗人的不是善良，而是堅定。因為善良傷害不了醜惡，善良只能傷害善良。你只有依靠你的堅定去探索，去建設。在這個過程中，有的人接受命運，這是弱者；有的人挑戰命運，這是勇者；有的人創造命運，這是智者；而有的人為了避免結束，索性避免了開始，皈依宗教或修行，這是信者。
黎老師在做關於魯迅的講座