洞中打坐開悟,地藏成菩薩

釋地藏再次入山後不久,吳用之就把他介紹給了九子山最大的財主、九華山的主人——閔讓和。閔家雖然世代豪富,但耕讀持家,為人和藹,樂善好施。他在九子山中修橋補路,行醫送藥,齋僧布道,人們都稱他為閔公。閔公經常在家中開設齋會,供養四方僧眾。自從結識了釋地藏,每次齋會都要將首席空出來,專門等待洞僧——因為釋地藏隱姓埋名,常年居住在深山巖洞之中,山裡的老百姓都稱他為“洞僧”。

又是七月十五中元節,憐生又回了池州的爺爺家。直到三十這一天,還沒有回來。傍晚,山裡下起了小雨。入夜的時候,天晴了。雨後的夜空,因為通透而廣闊得無邊無際,星星們眨巴著眼睛熱烈交談著。於是,禪定中的釋地藏聽到了一種雄渾的音樂,一種天地的合唱,一種自然萬物的交響。

風時大時小,時有時無,宛若大地在呼吸。被雨滴壓彎的草葉,在微風裡輕輕晃動著,頑皮地將一顆顆珍珠般的雨露撒在地上;灌木搖頭晃腦,看看腳下的小草,再望望頭頂的大樹,慢慢地直起了腰;高大喬木不用刻意抖動,殘留在葉片上的雨水便彈得老遠,吧嗒吧嗒滴落在大地上。草叢裡、樹洞裡、石縫裡、土穴裡,有名無名的各種各樣的昆蟲從它們藏身的地方爬出來,有的抖抖身體,有的張張翅膀,開始了它們的奏鳴。開始的時候,鳴叫的蟲兒並不多,東一聲,西一響,那聲音有點孤單、有些潮濕,像是試探,像是摸索。很快,幾乎所有的昆蟲們就都放開膽子、扯開嗓子叫了起來。它們叫得興高采烈,喊得熱情洋溢,唱得忘乎所以。連雨後的石頭、巖壁也會發出聲音,悶悶的、悄悄的,彷彿不好意思。大大小小的泉水、溪流明白石頭們的心思,拍打它們,親吻它們,擁抱它們,把它們的情誼帶到山下,匯成江河……

這就是天籟!

這個時候,你不用開口歌唱,你的心音、你的脈動、你的呼吸,都與大地上的一切融為一體,你本來就是萬物中的一個。

你把自己融入了天籟。天籟不僅僅是一種聲音,它更是一種真諦,它借助風、借助樹、借助昆蟲鳥獸、借助山巒河谷,每時每刻都在告訴我們:這就是宇宙人生的真理,這就是自然規律。最直白的,就是最奧妙的;最樸素的,就是最燦爛的。峰巒松風、川流水音,大地上的一切,無一不是如來演說真如實相之法。

這就是真言!

安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏!

我就是大地,我就是秘藏!

我就是大地,能生出一切的生物、植物;我就是大地,能讓所有的生物安住在我的懷抱;我就是大地,含藏一切;我就是大地,堅實牢固,能為一切萬物所依靠;我就是大地,能承載一切,無論是河流湖泊還是高山土丘,無論是美麗的鮮花還是荊棘荒草,無論是大海還是陰溝,無論是天堂還是地獄,我都能容納,都能負載。我是秘藏,我的心如如不動,包容含育一切,能生萬法。我,我……

我就是地藏!

釋地藏豁然開悟:我就是地藏,我就是那大長者之子,我就是那獨闖業海的婆羅門女,我就是那發願的國王,我就是光目女——我就是地藏菩薩!原來,我與地藏菩薩無二無別!我的秘訣是:“安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏。”我的大願是:“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。”

釋地藏走出山洞,舉頭仰望著瓦藍的天空。在那星河深處,他彷彿看見忉利天的法會,儼然未散。

釋迦牟尼佛曾說過,這個世界上的眾生,性情飄忽,心志游移,心猿意馬,思想彷徨。他們沒有常性,疑心又重,像牆上蘆葦,時常隨風而改變方向。剛剛升起一些善心,遇到挫折就有可能退失,所以他們才會陷入無休無止的輪迴之中難以解脫。再加上他們生生世世所形成的不良習氣,十分難以教化。地藏菩薩從久遠劫以來,度脫了無量無邊的眾生,但他的誓願尚未完畢,這是因為他悲憫這個世界的眾生太苦了。在未來的日子裡,那些眾生所種的惡因,就像野草的籐蔓一樣牽連不斷,因為這個緣故,他重又發願。為了廣度眾生,地藏菩薩運用他的廣大神通,隨方因便,以利導人。像最高明的醫生那樣,針對每一個眾生的“病根”,因病開方,對症給藥,而為教化。

若是有人殺生,地藏菩薩就告訴他,做這種事情將會感召短命的果報。

若是遇到偷盜的人,地藏菩薩就說,這樣的人將來會感召貧窮潦倒的果報。

若是遇到邪淫的人,地藏菩薩就說,如同雀鴿鴛鴦一樣,淫人妻女者,將來會遭到同樣的報應。

若是有人詛咒、謾罵他人,地藏菩薩告訴他,這樣會招致自己的親屬不合,家人之間對簿公堂。

若遇到那些胡亂發火的人,地藏菩薩就給他講解“一念嗔心起,火燒功德林”的道理,並警告他,整日怒氣衝天、怒火中燒,相貌會變得十分醜陋。

若遇吝嗇小氣的人,地藏菩薩告訴他,今日自己不肯幫助他人,他日自然也得不到別人的幫助,將來往往事與願違。

對於那些縱情打獵的人,地藏菩薩則嚴厲警告,將來,這些獵人們也會像他們追逐的獵物一樣,在驚狂中喪命。

而對於那些悖逆父母之徒,地藏菩薩就會正告他們,為人不孝,天地難容。

若遇到放火燒燬山林的人,地藏菩薩說,叢林之中有很多小生靈會在烈火之中驚恐死亡,所以,將來他也會狂迷而死。

對於那些以種種殘酷手段毒害生命的人,地藏菩薩就對他說,今日殘害那些生命,將來必然也會淪為這樣的下場。

若遇到捕捉小動物的人,地藏菩薩就給他講骨肉分離的痛苦,讓他將心比心。

遇到輕慢佛法、詆毀三寶的人,就告訴他蔑視真理、違背客觀規律的嚴重後果:墮入輪迴,流轉地獄、餓鬼、畜生。

遇見那些驕傲自大者,地藏菩薩會說,現在傲慢無禮,來生必然卑使下賤。

而那些用權勢壓迫別人、使人聽命於他者,地藏菩薩會說,他們將感召被別人奴役的苦報。

喜歡挑撥離間、令人爭訟的人,地藏菩薩會對其說明,如此多嘴多舌,必然是搬起石頭砸自己的腳,將來也會被別人搬弄是非。

……

《讀佛即是拜佛:地藏菩薩傳》