煙雨南朝
序
南朝與北朝，合稱南北朝，公元420年，宋朝開國皇帝劉裕接受晉恭帝司馬德文禪讓帝位，建立劉宋皇朝，定都建康，揭開南北朝歷史的序幕，公元589年，北方隋朝渡江滅掉南方陳朝，南北朝落下帷幕，共計169年。南朝處在這段歷史當中，繼東晉皇朝之後，南方政權更替頻繁，先後出現了宋、齊、梁、陳四個國家，其中最長的不過九十五年，最短的僅有二十三年。他們劃江而治，與北朝的北魏、東魏、西魏、北齊、北週五國對恃稱雄。
講解這段歷史不必從劉裕講起，因為劉裕和劉義隆案子的故事，在鮮卑帝國中已經非常清楚，煙雨南朝可以做為鮮卑帝國的一段歷史補充，與之呼應。我們從公元453年，即元嘉三十年，宋文帝劉義隆生命的最後一年講起，直到公元589年風流後主陳叔寶自景陽宮胭脂井中被隋軍用繩子拔出的一百三十六年的歷史。這是一段亂世，一方英雄用武之地，一曲婉約哀怨的詩歌，一個浪漫淒涼的時代，也是一段充滿血腥與殺戮的歷史，它明明白白地告訴每一個人，一個分裂的國家，一個等級森嚴的社會，一個不思進取的民族，永遠沒有出路，永遠只有無盡的痛苦。
南朝各國的都城均在建康，建康即今南京，古為吳地，位於“天下九州”之一的古揚州。公元前495年，吳王夫差在此築城。公元前333年，楚威王熊商滅越國，埋金以鎮“王氣”，並於石頭山築金陵邑，故建康別稱“金陵”。公元211年，三國吳大帝孫權在金陵邑舊址築石頭城，229年在此建都，名“建業”。八王之亂，西晉滅亡，中原士族衣冠南渡，公元317年，司馬睿改建業為建康做為東晉都城。宋、齊、梁、陳相繼在此建都，史稱南朝。南朝與此前的吳、晉合稱“六朝”。
唐末五代詩人韋莊的詩“金陵圖”便是南朝時代真實的寫照，“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。”繁華與蕭條、興盛與衰亡從來沒有更替得像南朝這麼快，如同街市上來去匆匆的過客，一百三十六年間，四個短促的王朝一個接一個地興而復衰，只剩下六朝古都寂寞的鳥啼聲伴著滾滾東流的江水，依畔岸邊長堤煙柳。
南朝總是給人留下心酸的記憶，那一串串名字絕非英雄豪傑：中國歷史唯一一位具有戀母情結的情癡皇帝宋孝武帝劉駿。被史家評為：“罪孽，紂王不及萬分之一；荒婬，昌邑王不及毫釐”的宋前廢帝劉子業。捨棄皇帝尊嚴不顧，終日遊玩街巷，以私生子為榮，自稱李統李將軍的後廢帝劉昱。一年之間，蕩盡內府齋庫數億金錢的鬱林王蕭昭業。空函定荊州、數次北伐中原、虔心向佛四度捨身出家，卻餓死台城的梁武帝蕭衍。被土袋生生壓死的著名詩人、畫家皇帝蕭繹。玉樹後庭花的靡靡之樂中遠離故國，成為階下囚的陳後主。“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水”的南齊名妓蘇小小。“徐娘半老，半妝面君，嗜酒如命” 的皇后徐昭佩。“步步生蓮花”，自縊而死的潘玉兒。被隋軍斬首於青溪，“發長七尺，光可鑒人，眉目如畫”的江南美女張麗華……
他們才情盡有，有的人甚至出類拔萃，才華橫溢，世間所罕，為何身死家滅，下場如此淒涼，竟遭後世謾罵唾棄？從這段歷史當中，我們要找到什麼呢？要看到因果，尋出政權頻繁更替的原因，引以為鑒。南朝究竟是一個怎麼樣的社會，又是一個何等樣的人間？
首先，我們要改變傳統理解歷史的方法，摒棄數千來家天下的歷史觀，要用唯物史觀看歷史，宋元明清，封建王朝家天下的儒學觀念深入人心，直到現在我們還認為皇帝即國家，所謂“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”如果你還是如此看待歷史的話，那麼你就讀一讀南朝的歷史，看一看這些走馬燈似的皇帝是被怎樣換掉的，是被誰換掉的，假若“國家即朕”的話，又有誰能撼得動國家！
歷史就是我們身邊發生的事情，我們每個人對歷史、現狀和未來都有自己不同的認識，同一事物，你身處戰國，或在三國，或在明朝，或在當今中國，或在日本，或在美國，看法難以相同。若在南北朝，或為皇帝，或為士族，或為庶族，或為兵戶，或為農奴，你對歷史的理解，仍然不一。但，歷史只有一個結果，孰是孰非，誰對誰錯，自有答案。
在南朝，皇帝出身庶族，佔有社會絕大財富的士族豪門唯知有家，不知有國，庶族地主為改善其社會地位拚命奮鬥，士族如何保有財富，庶族如何奪取財富，成為南朝社會的主旋律，皇帝是他們手中的玩偶、實現野心的工具。皇帝有什麼呢？什麼也沒有？沒有財富支持的國家機器如何能夠正常運轉？皇帝們只能像士族一樣，為保衛他們的財富慮盡心機，可惜一代要傳一代，後代如何保住家業是古今一道難題。教育年青人盡快走向成熟是每一名望子成龍的家人所必須做的，然而年青人不會承載太多的東西。戰爭屬於年青人，南朝青年皇帝們只知道揮舞手中的刀劍保衛果實，卻不明白兵凶戰危的道理，以至於宋順帝劉準哭泣著說出一句發人深醒的話：“願後身世世勿復生於帝王家！” 為什麼南朝的皇帝不能像唐宋明清的小皇帝們一樣保住自家江山呢？所有這一切都是緣自導致社會不平等的門閥制度，隋朝立科舉以來，門閥逐漸消亡，才有大唐盛世。在社會財富不足以滿足社會需求的情況下，貧富差距是每一個國家所必須防範的。
社會不均、兼併激烈導致平民破產，編戶農民不足使兵戶負擔加重，亡命逃逸，暴動不斷。自劉義隆之後，南朝喪失統一國家的勇氣，也就喪失了凝聚人心的理想，一度沉淪，梁武帝北伐只是曇花一現的燦漫，也就是這一剎那的血性，維持住南朝幾十年的統治，沒有進取心的國家，必亡。
朝代是帝王的，土地是人民的，江南是個美麗的地方，使人留戀忘返，“江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭，能不憶江南。”南朝英雄倍出，才子雲集，蒼頭公沈慶之；不敗名將柳元景；鐵血將軍宗越；以三百兵東下數郡之地的白衣吏吳喜；孤軍闖錢溪，聲名起鵲洲的張興世；屠狗大將王敬則；以七千之眾，四十七戰，克三十二城的白袍將軍陳慶之；大字不識幾個，卻能作詩自比霍去病的曹景宗；鍾離大捷，破北魏名將元英百萬大軍的儒將韋睿。范縝的“神滅論”震驚五行佛界； “對案不能食，拔劍擊柱長歎息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？”大志在胸，卻無機遇的文學家鮑照；山水詩人謝靈運；一首別賦名滿天下的江郎；編纂《世說新語》使我們瞭解上起東漢，下至東晉社會百態、時代面貌的劉義慶等等……
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
南朝歷史讀之令人神往，其教訓讓人觸目驚心，元嘉三十年那場被正式載入史冊子弒父的血雨腥風揭開南朝華麗而又詭異的篇章。