話說恭親王退出了軍機處之後，改派親王管理。因此惹起了一般清流黨的反對。那清流黨中的健將，十有八九，都是名翰林出身，如張之洞、張佩倫、賓廷、盛昱、錫鈞、曹鴻勳、潘祖蔭、趙爾巽、延茂等。或為御吏，或為侍詩侍講，或為中允、庶子，都時常上摺言事，奏參大臣，往往聯銜諫爭，必達目的。京內外的大臣，對於他們，沒有一個不畏懼的。慈禧太后見了他們，也有些頭痛，只是不便罷黜他們，還要格外注重，每遇他們遞的奏摺，無不認真辦理。這班人卻真是風骨嶙峋，嚴厲剛正。自奉旨派親王管理軍機處以來，這一班清流黨因親王的學識，遠不及恭親王，而且又性情豪暴，專愛練習武藝，不善文章，更與清流黨格格不入。清流黨對於親王便非常反對。那翁同又暗中指使盛昱錫鈞二人，向清流黨方面去鼓吹。清流黨便揀了日期，在宣武門外達智橋松筠庵大開會議提起那松筠庵也是北京城中，有名的古跡，是明朝楊繼盛先生的故宅，京中的言官，每逢有要事，都在松筠庵會商，那清流黨便以此為聚議之所。這一天開會，由張之洞首先發言道：「此次恭親王退出軍機，內中大有隱情，恭親王既未請假，何能謂之多病；而且恭王辦理認真，並無錯失，又何能謂之委靡。恭王此次免職真是太冤了。至於親王是今上皇帝本生之父，豈可在朝執政，我輩理應諫爭，請親王退出軍機，皇太后或者不得不起用恭王，這是釜底抽薪之計，不知諸公以為何如？」
錫鈞盛昱趙爾巽三人，也相繼發言，贊成張之洞的提議。眾人皆一致贊同，遂決定由盛昱錫鈞二人聯銜先奏，再由趙爾巽做後盾，計議已畢，由張之洞擬定摺板，其文云：「奴才左庶子盛昱，左中允錫鈞，跪奏為親王參預機務，非所得宜，請旨收回成命事藕親王位崇諸王，功在社稷，理應怡志林泉，受天下之頤養。恭讀前日諭旨，派親王管理軍機事務，奴才等伏思軍機處，乃政務總匯之樞機，不獨任勞，抑且任怨，既綜繁頤之交，則悔尤易集，既操進退之權，則怨讀易生。在親王公忠體國，何恤人言，而抑度聖懷，當又不忍使之蒙議，伏查嘉慶四年十月二十二日奉上諭，本朝自設軍機處以來，向無諸王在軍機處行走者，正月初間軍機處事務較繁，是以暫令成親王永入值辦事。但究與國家定制未符，成親王永，著不必在軍機處行走等因，欽此。親王爵秩較崇，有功而賞，賞無可加，有失而罰，罰所不忍，優以恩禮，而不授以事權，聖謨深遠，萬世永遵。恭親王參贊密務，本屬權宜，況親王又非恭親王之比乎，再奴才等尤所慮者，軍機處為用人行政之樞紐，權勢所在，亦怨讀所叢。親王既預其事，則凡緊要事件，樞臣會商，既非緊要事件，樞臣亦須商辦，若令親王時入內廷，聖心固有未安，若令樞臣就邸會商，國體亦有未協。伏懇收回成命，仍照前例。遇有緊要事件，皇太后隨時召見親王商辦，再交樞臣酌定，事權既有專責，自免諸多貽誤管窺之見，是否有當，伏祈皇太后皇上聖鑒，謹奏。」
這一個奏摺遞進去之後，趙爾巽接著又單銜具奏，文義與此略同。慈禧太后見了奏摺心中大為不悅，但是在體制上，又不便發作，降罪於盛昱諸人，躊躇甚久，才下了一道上諭，其文云：「朕欽奉慈禧端佑康昭豫莊誠皇太后懿旨，本日據左庶子盛昱，左中允錫鈞，御吏趙爾巽等奏，親王不宜參預軍機事務各一摺，並據盛昱等，奏稱嘉慶四年十月，仁宗睿皇帝聖訓，本朝自設立軍機處以來，向無諸王在軍機處行走等因欽此，聖謨深遠，允宜永遵。惟自垂簾以來，揆度時勢，不能不用親藩，進參機務，此不得已之深衷，當為在廷諸臣所共諒。本月十四日諭令親王奕環，與諸軍機會商事件，本為軍機處緊要事件而言，並非尋當諸事，概令聞問，亦不能另派差遣。王奕環再四推辭，磕頭懇請，當經曲加獎勵，俟皇帝親政，再降懿旨，始暫時奉命，此中委曲，爾諸臣等豈能盡知耶，至軍機處政事，委任樞臣，不准推諉，希圖卸肩以專責成，經此次剴切曉諭，在廷諸臣，自常仰體上意，毋庸多瀆，盛昱等所奏，應毋庸議，欽此。」
這一道上諭下來之後，張之洞張佩倫又接著上了幾個奏摺，慈禧太后見了，非常震怒又下了一道上諭，其文云：「朕欽奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后懿旨，朝廷用人行政，自有權衡，且任用親貴允非外臣所得干預。張之洞等豈不知之耶，張之洞等封摺，均著擲遠，毋庸再瀆，欽此。」
慈禧太后這道上諭，大有訓責之意。當然各大小臣子，都不敢再說話了。只是親王與光緒皇帝，是生父的名分，與別的親王不同。親王奉旨以後，也不敢進內當差。況且別的親王見了親王，又要按體請安，不能平起平坐，因此親王又不便常到軍機處。後來慈禧太后知道此意，就命李蓮英傳知親王，命他有事逕行入宮，面奏太后，商酌辦理親王便遵旨而行，每日進宮，觀見太后，那清流黨的人，受了申斥，哪肯甘心，但是再遞封奏，固恐天威莫測，出什麼危險。若從此不爭，又怕清流黨的名譽，被人恥笑。眾人在松筠庵會議幾次，均無妥當之法。那盛昱字伯義，原是肅親王的兄弟，與恭親王親王等本是同族，盛昱便想了一個妙計，便於次日，穿著袍套，去拜見王，那王原是與慈禧太后意見不合的。盛昱見了王，請安已畢，王命他坐下，盛昱謝坐。王問他近來幹些什麼事，盛昱答稱在家讀書，王說好，盛昱又道：「今天小孫兒見五馬福（馬福者滿州人呼祖父之稱也）為的是前天有道諭旨，申訴小孫。不知五馬福瞧見沒有。」
王道：「我瞧見啦，不知你又有何意見？」
盛昱道：「小孫的意思，以我六馬福（即恭親王）在朝多年，資望隆重。對於政務，又處置得宜，並無過失，況且學問又高，經驗又多，這都是五馬福深知道的，太后不知為了何事，卻要免我六馬福的職？」
王道「太后的脾氣和意思，你還不明白嗎？你六馬福性情正直，自然不討歡喜，就是我也不成只可笑你七馬福真有膽子，竟敢接你六馬福的事，你說可笑不可笑。」
盛昱道：「是呀，五馬福的話，實在見高識遠，我七馬福的經驗先不必說，請示馬福，我七馬福是今上的什麼人？每天進內，不上去請皇上的安，於國體不合，若是請安，皇帝又有所不安，像這樣的情形，七馬福還能到內廷當差嗎？況且七馬福以皇帝本生之父，而握政權，天下的臣民，豈能免去疑慮，於大局又有何益？現在七馬福不便到軍機處辦事，便每天進內，在皇太后殿中坐商政務，這種辦法，與我朝法，合是不合呢？孫子因此對奏抗爭，皇太后不顧清議，反申斥小孫一頓，孫子為國家大局計，忝在宗室，豈可袖手旁觀。所以今日來求見五馬福，請馬福指示。據孫子的愚見，如今外臣是不敢再奏的了，只有五馬福是親貴之尊，還可力諫不然於國政家法，兩有不便。我們都是愛新覺羅的子孫，豈忍坐視嗎？」
王聽了，歎口氣說道：「咳，太后的天性，是專好自用，屢屢破壞祖宗的家法，我諫過多次，總是不聽，我也賴得再說了。但是要叫你七馬福不進宮，我自有辦法，你且退下。明天瞧著罷。」
盛昱忙起立告辭。第二天王進宮，坐在王爺六班公所，命人去請親王，王不敢怠慢，立刻過來，請安已畢。王冷笑道：「你真有能耐，居然掌起國家大權來了，我真佩服你，今天我有一句要緊的話，不能不對你說。」
親王見王冷言冷語，知道不是好事，便忙笑道：「哥哥有什麼話？請吩咐罷。」
王道：「你是今上生父，豈可在朝執政，所以招得參摺，同雪片似的，難道你不知道嗎？況且你每日進內，在皇太后殿中議事，又是哪一朝的體制，我朝家法極嚴，豈可如此放縱。你難道不畏懼嗎？」
親王忙辯道：「那是皇太后的懿旨，兄弟不敢不遵。」
王道：「皇太后的懿旨重呢？還是列祖列宗的家法重呢？」
親王忙站起來說道「兄弟知罪了，明天一定辭差。」
王道：「辭不辭在你，哥哥執持家法，如果皇太后敢違祖訓，破壞家法，哥哥也是一樣的面諫，你若再不聽哥哥的話，哥哥還可以告祭太廟呢？」
王道：「兄弟豈敢不聽哥哥的訓諭，兄弟明天辭差，若是太后不准，兄弟就請病假，從明天起，再不進宮了。」
王道：「你這樣的辦，哥哥雖然無才，不能辦理國事，但是家法還可維持，如有大膽破壞家法的，哥哥願出死命力爭，若爭不回來，哥哥也拚著性命不要，在太廟殉國，以見列祖列宗於泉壤。哥哥的性情，你還不知道嗎？」
親王嚇得諾諾連聲，親王便出了公所，王也跟著出來，臨行的時候，王又再三囑咐，不可改變前言，親王道：「哥哥請放寬心，兄弟決不違背就是了。」
這才分別而散，正是：清流名譽今何在，祖制家法誰維持要知後來情形如何，且聽下回分解。