風光無限的黃帝，出身卻是個謎。
相關的說法當然有。如此偉大的締造者，豈能沒有出身？就算瞎編，也得弄出一個。比如《國語》，便說「少典娶有蟜（讀如角）氏女，生黃帝、炎帝」。這個說法被司馬遷採信，但略去了炎帝。是啊，炎帝實在說不清。何況炎黃相距五百年，天底下哪有這樣的兄弟？[5]
其實，根本就犯不著憑空捏造什麼爹娘。這種自作聰明的辦法只能是製造麻煩，因為又多出個更加來歷不明的少典和有蟜。誰是少典？有蟜又是誰？沒人知道。也有人說少典其實是國名，這又哪裡有譜？
靠得住的，也許是黃帝姓姬。也許。
但，說黃帝姓姬是因為住在姬水，可就跟說他號稱軒轅是因為住在軒轅丘，同樣靠不住。高老莊的人姓高，李家村的人姓李，是因為住在高老莊和李家村嗎？再說了，軒轅丘在今河南省新鄭市，姬水在今陝西省武功縣，夠得著嗎？
沒錯，因地得名的事確實有，比如易氏就得名於易水。但那種方式得到的是氏，不是姓。姓表示的是所生之族，氏才表示所居之地。姓比氏早得多，甚至早於地名，氏則在地名和官名之後。也就是說，寶雞市那條河叫姜水，武功縣那條河叫姬水，很可能就因為炎帝姓姜，黃帝姓姬。[6]
姓姬，又怎麼樣呢？
有點麻煩。
黃帝的姬，確實比炎帝的姜難以理解。姜和姬都是母姓，這沒有問題。炎帝姓薑是因為媽媽姓姜，黃帝姓姬是因為媽媽姓姬，也沒問題。炎帝的姜媽媽是牧羊女，更沒問題，羌族就是西戎牧羊人嘛！黃帝姓姬卻很奇怪，總不能說他的姬媽媽是牧雞女，他那個族群是牧雞族吧？[7]
當然不能。
◎甲骨文「姬」 （前一·三五·六） 
◎金文「姬」 （商尊） 實際上，姬的甲骨文字形，是一名女子跪坐席上，面對一個疑似篦子或梳妝台的東西，正在理順頭髮，或佩戴飾物。[8]
這樣的女孩子，能是什麼人，又該是什麼人？
漂亮妞呀！
沒錯！姬在後世的第一種用法就是美女。所謂淑姬、吳姬、仙姬，還有朝鮮的金姬和銀姬，都是。
不過這樣一來，麻煩就更大了。姓，是表示「所生之族」的。羌族牧羊，當然姓姜。姓姬的又放牧什麼呢？梳妝台嗎？何況一個族群，怎麼會把漂亮妞當作旗號？難道她們是靠天使臉蛋和魔鬼身材過日子的？
也有兩種可能。
一種，是這個族群的女人太漂亮了，別人看了喜歡，自己也很得意，因此自稱或被稱為「美女族」。另一種可能，則是因為戰敗而淪為舞女或侍妾，甚至性奴。要知道，姬，可以是美姬，也可以是歌姬和寵姬。
事實上，卜辭中的姬與婢，往往通用或連用。比如「姬於妣辛」就是給妣辛做婢女，「姬婢二人」則是一姬一婢。[9]
那麼，什麼人會成為姬婢？
女性戰俘。我們知道，原始時代的戰爭極其殘酷，戰俘的命運也非常悲慘。為了節省糧食，男的往往被殺死，女人則酌情留用。身壯有力的就做粗使丫頭，為婢；美貌性感的就做舞女侍妾，為姬。黃帝的母親，完全有可能作為戰俘又因為美貌而被收房，成了少典族酋長的通房大丫頭。
姬，到底是美女族，還是性奴族？
不知，也用不著確知。有些事情，如果注定無法弄清也不必弄清，那就不如讓它永遠是謎。我們只要知道後來都發生了什麼，就好。
黃帝族崛起的前夜，何妨留下一片寂寞。
[5]炎黃相距五百年，見《史記·五帝本紀》司馬貞《索隱》引皇甫謐《帝王代紀》。
[6]古者姓以表所生之族，氏以表所居之地，見馬敘倫《說文解字六書疏證》卷二十四。
[7]馬敘倫稱「姬姓疑蓋本為牧雞之族」，見《讀金器刻辭》卷下。
[8]這個解釋，分別見《古文字詁林》第九冊所引於省吾、徐中舒，《古文字詁林》第一冊所引葉玉森、王獻唐。
[9]見朱歧祥《殷墟甲骨文字通釋稿》。