23 黑奴在這裡拍賣

在桑給巴爾島,海風習習、風景如畫,但我始終內心冷得皺成一團。我目睹了人類近代史上,人與人之間最可恥、最卑劣的一頁。

經過14天的跋涉,我們結束了「非洲之傲」的旅行,抵達坦桑尼亞。乘著火車一點點靠近目的地的感覺,如鳥雀俯衝般歡喜。

周全到骨髓的英式服務,非洲荒原上貫穿天際的彩虹,鐵軌邊自得其樂的奔跑少年,稀樹草原上自由馳騁的百獸生靈……還有世界各地曾會聚在同一列車上的旅人們,都漸漸遠去了,只在心底留下無盡的回憶。

對於步履匆匆的旅行者來說,莫要回頭。沒有來日方長,沒有後會有期。一切都是稍縱即逝,難以重蹈。我會在今後漫長的歲月中,咀嚼這段旅行。

在坦桑尼亞國前首都達累斯薩拉姆遊覽後,坐小飛機到達非洲西海岸的桑給巴爾島。這個島最著名的特點,除了盛產香料,就是它曾為非洲黑奴貿易的中轉站。

香料之旅自是必不可少的。某一天,當地一黑人壯漢做導遊,帶我去參觀當年的黑奴市場。我私下覺得高大魁偉的男人當導遊的很少,此人是個例外。他說自己以前是老師,改行多年了,並說自己是當地最好的導遊。

你知道桑給巴爾是什麼意思嗎?高大的漢子露出一口銀牙,表情生動地問。

我搖頭說不知道。其實也不是一無所知,但我喜歡被人從頭教起。從傳授的順序中,也可更清楚哪裡是重點。你若是先就表示自己很懂,人家就不好耳提面命地教誨你,有可能遺漏重要信息。我提前做過一點兒小功課,知道桑給巴爾是「黑色礁石」之意。

你們一定看到過說桑給巴爾是「黑色礁石」的這種說法,它流傳很廣。黑大漢一語中的,弄得我搖頭不是點頭也不是,只有默看著他等待下文。

不過它是錯誤的。桑給巴爾的意思是「黑色的人」。這名字是阿拉伯人給起的,他們從海上登陸,遠遠地看到了島,看到島上有人。那些人是黑色的,他們沒有見過這樣的人,以為是礁石。就這樣,謬誤流傳至今。

以我的旅遊經驗,各地的導遊都有一些土說法,也許和書本上的知識有所不同,算是一家之言吧。

你們對於黑奴的瞭解有多少?他領我們走向當年關押黑奴的地牢,看來是個好老師,準備按照我的理解程度因材施教。

我打算最大限度地從他那兒習得當地人對於販奴貿易的看法,於是說,抱歉啦,我幾乎一無所知。他對這個答案似乎很滿意,決定對我進行一次徹底的奴隸貿易史掃盲。

我正為自己的小小計策得意,不想他停下了走向奴隸博物館的腳步,在路旁站定說,你先要把這個三角搞清楚。不然,你就是親眼看到了奴隸的拍賣所,也會弄不明白到底是怎麼回事。

我立刻相信了他當過老師的簡歷,職業習慣顯露無遺。我站好洗耳恭聽,在南緯6度炙熱的陽光下,在巨大芒果樹的樹蔭底,聽一個黑人給我上有關黑奴貿易的重要一課。

他隨手撿起了一根樹枝,在鬆軟的土地上起筆,說,我要畫一個三角形。他抬頭看著我,等我回應。

我知道,這種時刻的上佳表現應該是鸚鵡學舌般重複,您要畫一個三角形。

對。他很中意,然後用樹枝戳地,先在泥上掘出了一個深深的點。在點的斜上端,他又用更大的力氣刺了另一個點……現在,熱帶潮濕的土壤上,有了兩個相距很遠的點。大漢用樹枝點著第二個點,說,這就是歐洲的港口,可以是利物浦,可以是布里斯托爾,也可以是里斯本……總之,可以是葡萄牙、西班牙、英國、法國、荷蘭等國的任何一個港口。貨輪在這裡裝上貨物,通常是廉價的日用品,比如酒和棉織物,當然還有必不可少的兩樣東西,那就是槍支和彈藥。為什麼說它們必不可少,請不要著急,過一會兒我會告訴你。

黑壯漢說完,將手中的樹枝用力向下方划動,把第二個點和第一個點連接起來,地上出現了一道深深的溝槽。他使勁頓了一下,說,這就是歐洲人的第一段航線。現在,船到了非洲。喏,這就是非洲。他用力戳第一個點,並把那個點向下開掘,樹枝立在那個點上搖搖晃晃,像是匆忙種下的一棵小樹。

這是哪裡?他指著第一個點提問。

非洲。我回答。

非洲哪裡?他繼續提問。

我說,非洲的港口。

其實我不知道答案,但思忖這樣回答應該大體不錯。船隻總要停泊在港口,不可能是內陸。

他說,這個點就是桑給巴爾島。也許再加上幾個地方,比如非洲的黃金海岸等地。不過,最主要的地方,就是我們現在所站之處。

我猛點頭,表示明白當年那些滿載貨物的歐洲商船,已經駛達了腳下的這片土地。

然後他們,就是歐洲人,卸下了他們的貨物,載上了新的貨物。這貨物就是成千上萬的非洲黑奴。這一次,他們的目的地很遙遠,是美洲的島嶼和大陸。黑壯漢拔出泥土中的樹枝,握在手裡,樹枝開始新的滑動,向另一方向的斜上角。

這是第二程,也叫中程,要橫渡大西洋,航行很久很久。最後,滿載黑奴的貨船到達美洲大陸。奴隸船卸下奴隸,像販賣牲口一樣,把黑奴賣給種植園主。這筆生意很紅火,船主賺到了大筆販賣奴隸的錢,他們便用這錢買下糖和煙草,最主要的是買下當地的礦產和金銀……他奮力拔起樹枝,揮舞著戳下第三個泥點,代表美洲。

我看著地上的兩條深壕般翻起的潮濕泥土,想像著這兩段航線和三組截然不同的物品。黑大漢接著說,奴隸船載滿原料和金銀回到歐洲,這就是第三段,被稱為歸程。

說完,他把第三個點和第一個點之間連接起來,於是一個巨大的三角形在芒果樹下赫然顯現。熱帶泥土的腐殖氣味撲面而來,一條肉色小蟲被驚擾,抽搐了一下,驚慌逃竄。

黑大漢說,這種三角航程,每次需要六個月。奴隸販子一共可以做成三筆買賣。第一筆是用日用品和軍火換奴隸,第二筆是用奴隸換錢,第三筆是用錢換到黃金等帶回歐洲。平均每一趟三角航行,至少獲得300%的利潤,最多可以換到1000%的利潤。這就是臭名昭著的大西洋三角貿易。

黑大漢說到這裡,狠狠地將手中樹枝折斷丟棄,還在上面踏了一腳,好像它是奴隸船的殘骸。我看著地面上的巨大三角,那條肉蟲已經不知躲到哪裡去了,只剩下翻捲的泥土,在風中顏色漸漸變淺、乾燥。

黑大漢指指不遠處的印度洋海面,說,由於桑給巴爾島特殊的地理位置,正好是非洲海岸的中轉站,就成了奴隸販子們最重要的交易中心,他們在這裡修建了東非最大的黑奴市場。

老師結束了他的第一節授課,算是課間休息吧,再次啟程走向奴隸市場。

氣候炎熱,或者說這裡位於熱帶,終年都被高溫高濕浸淫。街巷曲折,古老的阿拉伯式、印度式,還有歐洲巴洛克風格的建築雜糅一處,讓人生出躑躅穿行在中世紀的錯覺。

你知道是誰最先利用桑給巴爾島進行奴隸買賣的嗎?黑大漢又提問了。

我趕緊捋捋汗水,在頭腦中溫習剛才習得的知識,說,歐洲人。

黑大漢說,不對。最早進行奴隸貿易的是阿拉伯人。在公元1000年的時候,也就是1000多年前,阿拉伯人每年運進桑給巴爾的黑奴,就已經有1.5萬人左右。

想不到,阿拉伯人是販賣黑人的鼻祖。

黑大漢又問,你知道歐洲人為什麼要販賣黑奴嗎?

我發覺此人真是個嚴格的老師,喜歡提問。跟著這樣的導遊走街串巷,你無法東張西望,必得全神貫注地聽他講解,稍有溜號走神就會張口結舌。

我說,1000%的利潤。

黑大漢說,不錯,這樁買賣能賺大錢。但是,有賣的必須先有買的,就是要有需求。16世紀之後,殖民者佔據了西印度群島和美洲大陸,擴張掠奪,需要大量的勞工。當然,最方便的就是驅使當地的土著為奴。在三四百年前,生產技術非常落後,沒有什麼機械化設備可以使用,一切都靠人的雙手。土著的奴隸數量有限,加上殖民者的屠殺和帶來了肆虐歐洲的天花等傳染病,當地人大量死亡,奴隸就不夠用了。殖民佔領者圈地越來越大,面積廣闊的種植園要種要收,新開的礦井也急需工人,到處都鬧人手短缺。到哪裡找工人呢?殖民者若是從本國運送勞動力來,需要極大的成本。歐洲人後來發現,非洲黑人更適宜熱帶環境和繁重的田間勞動,一個黑人奴隸差不多能抵得上四個印第安人幹活。他們決定從非洲運黑人到美洲殖民地,稱黑人為「人形牲口」。

我不解道,白人殖民者打這種如意算盤,符合他們的強盜邏輯。但他們遠道來到非洲,畢竟是少數派,黑人是土生土長的原住民,遍地皆是,哪裡是他們想抓就抓、想運走就能運得走的!

黑大漢點點頭,對學生能提出個比較像樣的問題,表示滿意。

他說,對啊,非洲黑人人多勢眾,歐洲人再堅船利炮,也是少數。其實,真正在非洲從事買賣黑人生意的,正是黑人。

我大吃一驚,說,您的意思是——黑人自己買賣自己?

黑大漢說,你不要以為黑人膚色是一樣的,就是鐵板一塊。不是的,黑人也分為很多階層。自開始有黑奴貿易,一部分非洲黑人便參與其中,積極出售自己的同胞。最初的獵奴者的確是歐洲殖民者,他們親自出馬,捕獵黑人。黑人不願為奴,奮起反抗。在捕獵過程中,歐洲人販子被打死打傷,損失不小。歐洲人見勢不好,心生一計,改變策略,自己退居幕後,送黑人頭領一點兒火藥槍支、一點兒廉價的消費品,再加上很少一點兒金錢,就收買了當地黑人頭目。黑人酋長衝到了第一線,開始按照殖民者的心意,去捕捉另外部族的同胞,賣給奴隸販子。這樣一來,歐洲獵奴者就安全了,效率也更高了,更加有利可圖。1730年,用四碼白布或一桶酒,就可以從黑人首領那裡換取一個黑奴。要是黑人小孩,價錢就更便宜,只需要一面小鏡子就能帶走為奴。殖民者把黑奴運到牙買加,從每個人身上可以賺取60至100英鎊。一本萬利啊!殖民者用「以非制非」的計謀,成功地制服了非洲。後來,當英國人決定廢除奴隸貿易時,非洲的一些酋長公開表示反對,覺得斷了他們的財路。一個酋長說:貓能停止抓老鼠嗎?貓直到死嘴裡都要叼著老鼠。我就要嘴裡叼著奴隸死去。

奴隸貿易在非洲風行了幾百年。那時候,任何人都有可能被賣掉,也可以捕捉他人,把他人賣掉,並因此發財。為了防止自己被捉住淪為奴隸,人們都不敢單身外出。就算聽到有人呼救也不敢前去幫忙,這很可能是個陷阱,為的是誘捕你。混亂中,防身的武器就變得極為重要。可非洲除了弓箭,不出產新式武器。要想得到槍支彈藥,保證自己的安全,就得出賣他人,從人販子那裡換得武器。這是個邪惡的怪圈!

黑大漢說著,碩大的黑眼珠白眼球上蒙了一層霧氣。我因為沒有近距離地看到過一個黑人男子哭泣,所以不敢確認他是否真的要流出眼淚,他的情緒非常激動,千真萬確。

我心無旁騖地聽講,連路邊的景色都顧不上細看,時常磕磕絆絆險些崴了腳。一路蜿蜒,走到了早年間關押奴隸的地牢旁。一組十分堅固的石質建築,灰白色,古色古香,表面看起來並不恐怖。

請注意這個小窟窿。黑大漢指了指外牆底部岩石砌成的粗糙石壁。要不隨著他的手指,我還真沒發現這牆根處留有一磚大小的孔隙。

這就是關押幾百名奴隸的地牢唯一的透光處。裡面沒有燈光,沒有窗戶,一片黑暗。大漢邊走邊說,我小心翼翼地跟隨著他的腳步,沿著石質台階,探入地下。

關押黑奴的地牢已經拆除,它的原址改建成了一座教堂。我們即將進入的是僅存的一小部分地牢。裡面很黑,可能需要過幾分鐘,你的眼睛才能看到全貌。大漢頭也不回地介紹。

提示非常重要。剛進入地牢,果真一片漆黑,好像浸到了墨魚汁中,什麼也瞅不清。我一個踉蹌,險些碰到某個尖銳物的角。過了一會兒,週遭的情形,如同一張漸漸顯影的黑白老照片,將當年關押黑奴的地牢細部呈現出來。

大約40平方米大小的房間,高度只有1.5米,人必須佝僂著身體。沿著牆壁的兩側,有用石塊砌成的鋪。如果從鋪面算起,距屋頂的高度只有半米多一點兒。兩溜兒炕鋪中間,留有50厘米寬的狹長通道。剛才幾乎絆倒我的物件,是通道拐角處的石稜。

從非洲各地抓捕來的奴隸,在這裡等著被拍賣。接下來,我們會去看拍賣場。現在,請你想想看,奴隸們怎樣在此處容身?

狹小幽閉的所在,又髒又黑的石牆上有至深的污痕。雖是盛夏,但空氣陰暗潮濕,令人骨縫寒涼。老師的問題不能不回答。如此促狹的環境,實在想不出還有其他任何方式容身。我說,奴隸們在等待拍賣的時候,並排躺在大通鋪上。

你錯了。黑大漢冷峻地搖搖頭。人販子怎麼會讓奴隸睡覺?奴隸們是雙手被捆,高舉過頭,蹲在這石鋪上。人只有蹲著的時候所佔面積最小,雙手被捆就不能反抗。這間房子要關押200名以上的奴隸。

我匆匆心算了一下,每人只有0.2平方米的安身之處,人擠人蹲踞如弓蝦。

黑大漢又問,猜一下這兩鋪之間的狹長通道幹什麼用?

我說,走路用。奴隸擠在屋內,總要進出。

黑大漢說,這是條路,不錯。奴隸們都被剝去了衣服,赤身裸體的,用鐵鏈鎖起來,甚至用鐵絲從黑奴的肩胛骨處穿過,拘在這裡等待到市場售賣。買賣的時候,黑奴不再是人,而被稱為「黑人單位」。一個精壯的黑人男子是一個「單位」,一個女子只算0.8個「單位」。時間一到,「單位」們就要從這裡走到市場上去供買主挑選。奴隸販子會像挑選牲口一樣,把挑中的奴隸用火紅的烙鐵在身體上烙上標誌,再裝上販奴船。但這條通道日常最主要的用途,是供奴隸們排泄用。為了怕奴隸逃跑,他們絕不能離開地牢一步,雙手被捆著,怎麼能上廁所?他們就像一排排豎起來的「湯匙」。誰要排泄,就擠到這個通道旁,大小便和嘔吐物都傾瀉在這裡。通道地面上厚厚地積存著污物。

我胃裡翻湧,心中壅滯。惡臭隔著數百年的風雲直竄腦瓜囟門。那……誰來打掃呢?我忍不住發問。

黑大漢言簡意賅地回答:印度洋。

我不得要領,心想,這裡雖然離海邊不算遠,但若是有人提著水桶舀來海水沖刷,那得多少桶!必是驚人的工作量。

黑大漢解釋說,此牢房底下有和大海相連的水道。每天大海漲潮時,海水就會漫進來沖刷。退潮的時候,海水會將坑壕裡的糞便帶走,大體上就乾淨了。

我說,那如果遇到漲大潮或風暴時,海水驟漲,會不會把炕上的人淹死?

黑大漢說,人販子才沒有那麼傻,不會讓海水捲上來把能賺錢的貨物淹死。當初修建這囚室時,就計算好了潮水能到達的最高水位。既能充分利用海水沖淨地面,又不至於把奴隸嗆死。

機關算盡、處心積慮的奴隸販子,多麼狡詐周全!儘管大海日日沖刷,然而無數糞水漚積,空氣中至今還瀰漫著腥惡之味。

我說,奴隸們在這樣的環境裡,非常容易染病甚至死亡。

那當然。黑大漢說。不過,奴隸販子們並不害怕奴隸們死亡。他們甚至特地折磨奴隸們,讓身體虛弱的早點兒死去。體質不好的奴隸,到目的地也賣不出好價錢。奴隸販子要給奴隸們提供最基本的飲食,這是有成本的。如果禁不住折磨到後來才死,加大了成本。早點兒淘汰老弱病殘,是人販子的策略。

這時,我們已踉踉蹌蹌地走出了地下黑牢。屋外是高達40攝氏度的氣溫,但仍無法蒸走我骨髓中的冰寒。

走到一方形地坑處,廣約數十平方米,深約兩米,像是挖了一半尚未封頂的菜窖。方坑裡有五座奴隸雕像,脖子上都套著鐵鏈子,拴在一起。黑大漢介紹說,這景象就是當年奴隸們從非洲內陸到桑島跋涉時的真實寫照。雕像三男兩女,我一眼看去長相都差不多,但黑大漢說他可以看出其中的細微差別,分屬於內陸不同的部族。地域雖然不同,但殊途同歸,奴隸們都被鐵鏈套在一起向桑給巴爾島驅趕,命途多舛。

你知道他們要這樣被拴著走多遠,走多久才能到達桑給巴爾?黑大漢說著,黑白分明的大眼珠子眺望遠方,好像那裡有一隊隊奴隸蹣跚走過。

這個我可真答不出來。

他們要走七八十天,一千多千米。黑大漢仰天長歎。早年間有一些在東非修鐵路的印度工人,住處常常遭到獅子的攻擊。人們很奇怪,通常非洲獅並不以人類作為主要食物,這些獅子為什麼如此怪異?後來才發現,修鐵路的路線,正是當年押解奴隸們走向桑給巴爾的必經之地。奴隸販子經常把生病的奴隸丟棄在路邊,被獅群噬咬而死。於是,這裡的獅子從此養成了大啖活人肉的習慣。

通過言談和他的表情,我發覺黑大漢對黑奴的感情特別深,似乎超過了職業解說員的範疇,心中一個問號緩緩升起,還沒等我發問,黑大漢接著說,我知道你現在心中想的是什麼。

我嚇了一跳,心想,我的內心活動真的表現在臉上,被異國異族的人猜出?

黑大漢接著說,你現在一定特別想去看看拍賣奴隸們的拍賣市場,還有奴隸拍賣台。

哦,我鬆了一口氣。說,是的。在電影裡常常看到奴隸拍賣台。

黑大漢說,你知道嗎?拍賣奴隸是從鞭子抽打開始的。

我說,我知道,這是怕奴隸們不服,威嚇他們不得逃跑。

黑大漢說,你說的都對,有這些原因。不過鞭打最主要的功能,是給奴隸們定身價。

我大不解,問,鞭打如何能定身價?

黑大漢說,人販子用黑木樹條狠狠抽打奴隸。關於黑木,我猜,你到非洲來之前,你的朋友們一定囑咐你要帶一些黑木雕回去,對吧?

我點點頭。黑木雕,是每個知道我要去非洲的人,在瘧疾之後,第一個想起來的非洲物產。

黑大漢說,黑木樹很沉,黑木枝幹做成的鞭子,打人最疼。奴隸販子專用黑木鞭子抽打奴隸,一下一下狠狠地打。一鞭子就被打得號叫的奴隸,馬上被淘汰,沒有人會出價買這種貨色。如果抽了10鞭子,不哭也不躲避的,就會賣出一個好價錢。如果打到了20鞭子,那奴隸還是一聲不吭的,價錢就會比10鞭子賣出的奴隸高兩倍。這麼說吧,奴隸能夠忍受的鞭子數越多,就說明其身體素質越好,身價也會越高……

聽到這裡,我忍不住打斷他的話說,等一等,那我不願意遠涉重洋到美洲去,只要在抽第一鞭子的時候就哭泣,是不是就可以逃過這一劫?

黑大漢充滿憐憫地搖搖頭,估計認定我就是當奴隸,一定也是最笨的那一個。他說,你開頭說得不錯,拍賣時沒有人買的奴隸,不會乘上航渡大西洋的奴隸船。但是,你後面想得就大錯特錯了。哭泣的奴隸會被奴隸販子押回咱們剛才到過的地牢,沒吃沒喝地等著幾天後的下一次拍賣。然後押上台,繼續挨鞭子,看你什麼時候哭。如果你馬上又哭了,還是賣不掉,就再次押回地牢。這樣用不了幾回合,你就會活活地餓死,屍身隨著下水道衝入印度洋。

我半天不語,想像著自己死在漚滿糞便的狹長窄道裡。

拍賣台在哪裡?我催促他,以中斷自己腦海中的恐怖畫面。

拍賣台已經不在了,被拆毀了。桑給巴爾人也不願人們總是記得這段歷史。黑大漢說。

你是桑給巴爾人?我問。

他點點頭說,是。很多輩子之前就是了。

我剛想提出我的疑問,他繼續說,奴隸們被售賣後,就開始剛才咱們說過的三角航程第二程。他們被木枷和鎖鏈拴牢,要在海上航行一個半月到兩個月時間。這條穿越大西洋的海路被稱為「死亡航線」。為了賺取更多的利潤,奴隸販子最大限度地利用船上的空間。所有的運奴船都超載,90噸的船載運390名奴隸,100噸的船就載運400多名奴隸。每個奴隸在船上能分得的空間有多大呢?只有5.5英尺長、16英吋寬。

我趕快心算。5.5英尺,大約合1.67米,16英吋,只有40.6厘米。多麼狹小的空間,人擠得像帶魚。

黑大漢繼續說,在船上,奴隸們一個擠著一個,躺的地方比棺材還小。他們完全沒有自由,兩人並肩鎖在一起,右腿對左腿,右手對左手。空氣污濁,飲食惡劣,淡水供應極度匱乏。由於船艙擁擠、潮濕,天花、痢疾、眼炎等傳染病肆意流行。密閉的船艙空氣閉塞,很多奴隸被活活悶死。

奴隸病了怎麼辦?我以前當過醫生,對人們的病痛格外敏感。

黑奴得了病,就會被拋入大海,葬身魚腹。黑大漢說。

我後來查了資料,1874年,有條「戎號」販奴船,一次就把132個患病的奴隸拋入大海。被丟入大海的並不僅僅是患病的黑奴。如果誰敢於反抗或不聽從奴隸販子的指令,販子們就會在大西洋上施加凶殘的懲罰。鞭打算最輕的,砍頭、挖心、斷其手足、用繩索活活勒死,都是家常便飯。約有近一半的奴隸在途中死去。深不見底、一望無際的大西洋幽黑海水,不知掩埋了多少黑奴的屍骸!即使他們變成了森然白骨,也還是被鎖鏈緊扣!

在長達四個多世紀的時間裡,奴隸成為非洲可供輸出的「單一作物」,販運奴隸成為非洲、歐洲和美洲之間規模最大、賺錢最多的行業。黑人背井離鄉,漂洋過海,在捕奴、掠奴戰爭及販運途中死去。每運到美洲一個奴隸,就要有五個奴隸死在追捕和販運途中。這樣算來,在捕捉和販運中死去的黑奴人數,起碼為實際賣到美洲黑奴人數的五倍。近代殖民主義的入侵打亂了非洲正常的社會發展進程,400年中,共有2億多非洲黑人慘遭此劫。那時人們整天提心吊膽,活過今天,不知明天是否還能見到太陽升起。一旦被捕捉,馬上就被套上枷鎖趕到集市上拍賣,完全喪失了人的尊嚴。

馬克思曾指出,非洲變成商業性獵獲黑人的場所,是資本原始積累的主要因素之一,標誌著資本主義生產時代的開端。黑奴貿易以及美洲的黑人奴隸制,又為歐美的工業革命積累了大量資金。可以這樣說,資本主義的萌發從頭到腳都沾滿了非洲人民的鮮血。

看當今的歐美發達國家,享受著現代文明的生活,處處鶯歌燕舞、花團錦簇。它們的資本原始積累的完成和資本主義工商業的發展,是建築在非洲人民的巨大犧牲之上,是違背人類最基本的道德原則的。

黑奴貿易為歐洲殖民者築起了花園一般美麗的城市,帶來了經濟的大繁榮,卻把無盡的悲愴與淒愴留在了非洲故鄉。非洲的社會經濟生活遭此空前浩劫,百業蕭條,人口銳減,文明衰落,經濟倒退,田野荒蕪,元氣大傷。非洲變得脆弱和不堪一擊,對外來侵略缺乏抵抗力。殖民者用「以非制非」的政策,拉開了非洲人打非洲人的序幕。非洲不僅在政治上失去了獨立,在經濟上畸形落後,也導致非洲部族間嚴重地互不信任,仇恨和相互爭鬥頻仍,動不動就大打出手,甚至血流成河。

雖然說奴隸貿易現在已經終止,但它給非洲人民造成的心理上的重大創傷遠遠沒有癒合。歷史的遺恨仍在作祟,阻礙著非洲的團結和繁榮。

比如盧旺達的大屠殺。1994年4月6日晚,盧旺達總統哈比亞利馬納和布隆迪總統恩塔裡亞米拉在赴坦桑尼亞首都出席關於地區和平的首腦會議後,同機返回盧旺達的首都基加利。飛機在機場降落時墜毀,兩位總統和機上隨行人員全部遇難。事發後,到底誰是兇手?胡圖族和圖西族兩大部族互相猜疑,局勢急劇惡化。胡圖族組成的總統衛隊綁架並殺害了圖西族的總理和三名部長,同時組建了臨時政府。之後,圖西族反政府武裝「愛國陣線」向首都進軍。內戰爆發,兩派武裝在前線激烈廝殺,胡圖族極端分子在全國範圍內大肆殘殺圖西族和胡圖族溫和派,實行種族滅絕政策。

胡圖族和圖西族是盧旺達的兩大部族,分別佔全國總人口的85%和14%。在歐洲人來之前,胡圖、圖西兩個部族之間並沒有什麼矛盾。殖民主義者在盧旺達兩大部族之間輪番製造矛盾,坐山觀虎鬥,埋下兩家不和的種子。20世紀60年代以前,圖西族佔據統治地位,擁有絕大部分土地。1959年,胡圖族掌了權,對土地進行重新分配,許多圖西族貴族只好逃往鄰國。部族之間開始仇殺,矛盾進一步加深,直到釀成短短百日之內,近百萬無辜者被殘酷殺害、200多萬難民逃亡國外、另有200多萬人流離失所的人間慘劇。

殖民貿易遺留下的惡果,不知何時才能在非洲大陸上蕩滌一清!

我找到了一個販奴貿易的黑名單,根據販賣人口的規模排序依次是:

1.葡萄牙人

2.英國人

3.法國人

4.西班牙人

5.荷蘭人

6.美國人

這是應該刻在歷史恥辱柱上的名字。

中國從來沒有參與過販賣黑奴的勾當,這是中國和非洲建立良好關係的先天友善條件。但中國人對非洲黑人的認識,也曾非常無知。

在康有為的《大同書》裡,記載了他第一次遇見黑人時的感受:「然黑人之神,腥不可聞。故大同之世,白人黃人,才能形狀,相去不遠,可以平等。其黑人之形狀也,鐵面銀牙,斜額如豬,直視如牛,滿胸長毛,手足深黑,蠢若羊豕,望之生畏。」那麼,如何對待這些黑人呢?康有為開出的方子是:「其棕黑人有性情太惡,或有疾者,醫者飲其斷嗣之藥,以絕其種。」

太偏頗了。

在桑給巴爾島,海風習習,風景如畫,但我始終內心冷得皺成一團。我目睹了人類近代史上,人與人之間最可恥、最卑劣的一頁。

終於到了要和黑大漢分別的那一刻。我終於把心中久藏的疑問拋出。有一個問題,不知道可不可以問,對不起,可能會涉及您的隱私。

他把一側的黑色濃眉揚了揚,說,沒問題,你問吧。歐美的那套禮儀,我們可以不遵守。

我說,我覺得您對黑奴被販賣這段歷史,瞭解非常深入。我總感到除了這是您的工作職責以外,好像還包含另外的因素。謝謝您的淵博知識和對黑人的深厚感情。我想知道,這背後可還有點兒什麼緣由?

他笑了笑,雪白的牙齒在熱帶陽光下閃爍,好像寬厚的唇裡駛著一輛白色汽車。他說,我的祖先就是從非洲內地被販賣到桑給巴爾島的黑奴。他不願遠離家鄉被埋葬在深海波濤或遙不可知的美洲曠野,就千方百計地逃出了黑牢。我不知道他忍受了多少苦難,東躲西藏最後總算留在了桑給巴爾島上。所以,我是一個被販賣過的黑奴的後代。

《非洲三萬里》