「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚……」想來《西廂記》是因了這段華彩的詞章，才更加含蓄悠長，耐人尋味。本是梅雨不斷的季節，卻被這闋小詞，帶去了霜染紅葉的秋林。也被這簡短的詞句，帶進了一場溫柔的戲夢裡。喜愛做夢的人難免有些酸膩，可戲台下面那麼多的看客，難道都是附庸風雅之人？一部好的戲曲，演繹的不僅是戲中人物的故事，更是芸芸眾生的故事。
不然，世事早已擦肩而過，我們又何必反覆追憶，反覆提起。有時候，很想和過往徹底告別，忘記一切，也原諒一切。是真的忘記，做到心平氣和，在安穩的現世裡，循規蹈矩地過日子。不再追求虛浮的奢華，不再喜好俏麗的顏色，不再渴望熱烈的愛情。只願在簡約的四季裡，穿粗布素衣，和某個平淡的人，一同老去，相約白頭。
這樣的清歡，是在每一個尋常的日子裡，在許多質樸的時光中。而戲劇裡的故事，卻從來都不是清淡的，像一杯醇厚的秋茶，濃得化不開。太寡淡的劇情，吸引不了觀眾，給不了他們酣暢淋漓的悲和喜。而這一切，緣於生活太過平淡，我們又沒有勇氣去接受那許多的離合悲歡，所以寧願做一個旁觀者，看別人導演一出出陰晴冷暖的戲。
當年《西廂記》一登上舞台，便驚倒四座，博得了世間男女的喜愛，一度被稱譽為「西廂記天下奪魁」。多少年過去了，如今這齣戲的上演，依舊是賓客滿座。世人癡迷鑼鼓喧天的熱鬧場景，貪戀那個繁蕪曲折的過程，直到戲的結束，依舊覺得餘味未了。
願普天下有情人都成眷屬。這是一個美好的願望，也是對世俗男女最美好的祝福。《西廂記》裡的情節雖然也是九曲迴腸，崔鶯鶯和張君瑞亦經歷千災百難，但終究有一個圓滿的結局。倘若世間所有因緣，到最後，都會有一個好的果報，誰又會計較，紅塵路上那諸多的不如意。人生因了花開花落，月盈月虧，才更加盡善盡美。
《西廂記》緣起於晚唐詩人元稹所著作的《會真記》，又名《鶯鶯傳》。有人說張生是元稹的原形，其實這也是理所當然之事。每個文人的作品裡，都會有自己的影子。包括畫匠、歌者、戲子等不同的藝術家，他們在任何時候，都無法脫離自己的性情、經歷、氣質。所以作者寫書，往往會不由自主地讓自己做了主角。戲子唱戲，也會情不自禁入戲，和戲中人共有一段悲歡。
元稹二十四歲的時候，娶了太子少保韋夏卿的小女兒，二十歲的韋叢。婚後夫妻情深，韋叢卻在二十七歲時病逝。元稹傷心欲絕，寫下一系列悼亡詩，離思五首。其中「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」成了表達愛情的千古絕句。世間任何女子，都無法取代韋叢在他心中的位置。
縱算是的薛濤，那位才情絕代的女子，最後也還是被他遺忘在浣花溪畔，守著風中的諾言，度過殘年。元稹認識薛濤的時候，他三十一，薛濤已年過四十。只是四十歲的薛濤，風韻不減當年，她的才情與閱歷，深深吸引了元稹。二人不顧年齡的差距，在蜀中，轟轟烈烈愛了一場。那是一段幸福的日子，郎情妾意，詩酒風流。最終元稹回歸長安，帶走了薛濤的詩箋，一去不返。留下這個飄零半生的樂妓，在浣花溪終老歲月。
難道《鶯鶯傳》裡的張生，真的是元稹的化身？《鶯鶯傳》中，張生戀慕了鶯鶯，最後又將之遺棄，卻還為自己始亂終棄的行為，找出冠冕堂皇的理由。他說鶯鶯是尤物，不禍害自己，定禍害別人。唯有克服自己的感情，跟她斷絕關係，才是最好的選擇。
而鶯鶯卻是一個清醒的女子，儘管她內心悲涼，但她知道愛情原就是一場賭注。所以她壓上所有籌碼，亦不覺得可惜。她最後選擇另嫁他人，終身不再見張生，從他的世界裡安靜地淡出，沒有怨悔。我欣賞這樣的女子，愛的時候，甘願傾付一切，走的時候，沒有絲毫的糾纏。
當然，這裡說的是《會真記》裡的張生和崔鶯鶯。而元代著名雜劇作家王實甫將《會真記》改寫成劇本《西廂記》，也改寫了張生和崔鶯鶯的命運，讓原本離散的鴛鴦得以團聚。《西廂記》擴展了許多內容，人物和場景也有所增加，劇中的錦詞麗句，讓讀者愛不釋手，也讓戲劇更加悱惻纏綿。
《西廂記》是以大團圓為結局，這或許圓了世間有情人的夢。但記得有人說過，只有悲劇才讓人刻骨銘心，永難忘懷。而悲劇在某種程度上，可以讓藝術得以昇華，又似乎總是在提醒世人，不要忘記春朝秋夕那種種的痛。但喜劇可以掃除現世的諸多遺憾，讓生活在苦難中，不見歡顏的人們，得到寄托和慰安。
《西廂記》裡的男女主角，都是把愛情置於功利之上，敢於衝破封建禮教的束縛。他們邂逅在普救寺，一見傾心。此後經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，令彼此的感情堅定不移。張生本是一貧寒書生，書劍飄零數年。為了救相國之女崔鶯鶯，滯留在普救寺，不去趕考。為了鶯鶯，幾次險些丟掉性命，最後被迫進京應試，長亭送別，日夜為之惆悵。就連高中之後，仍是夢魂不忘普救寺，不忘絕色佳人。
在這個充滿誘惑的現實社會，至真至美的愛情，像是一個浪漫的童話。每個人都有一段或幾段刻骨的情緣，只是許多時候，世人往往會為了名利，而捨棄愛情。不是因為我們貪戀浮華，而是這紛擾的人間，不容得你我活在虛幻的美麗裡。人說，紅塵濤浪不止，想要做個安穩的夢，都要付出代價。
《西廂記·拷紅》
《西廂記·游殿》
所以，當眾生在戲劇中，看到一段愛情圓滿的結局，難免心潮澎湃，羨慕不已。做一個看客，在戲台下面，感受他們的悲喜，讓自己徹底地投入進去，雖只是簡短的時間，卻足以消解內心的疲憊。那些在現世裡找不到的純淨愛情，在戲劇裡，可以見到。那些在紅塵中尋不到的知己，在戲劇裡，可以尋得。想來這就是戲劇最攝人心魄的地方，讓我們相信，這世上有真正的愛情，可以相看兩不厭，可以白首不分離。
想來誰都願意做一個閒散的人，日子純淨簡單，生活並無別事。有大把時光，用來虛度，而不去擔心流年似水，轉瞬白頭。只是這世上，有多少人可以清醒自持，敢於承擔光陰所帶來的消耗，敢於接受命運所帶來的倉促變幻。或者與其說，做一個淡然的人，不如說做一個無情之人。因為只有無情，才能心持淡定，不輕易為某個人，某件事，交付自己。否則該要怎樣遼闊的胸襟，才能消解一切情仇恩怨，讓自己平和安寧，不驚不擾。
「花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風。」這是《西廂記》裡崔鶯鶯出場時生出的感歎，我們看到一個青春女子，傾訴著內心那份難以名狀的閒愁。春天彷彿是每個多情女子的暗傷，一場煙雨，幾陣竹風，一地落紅，就會惹來萬千愁思，無從消遣。於是有了憑溪感傷的崔鶯鶯，有了荷鋤葬花的林黛玉，還有許多在春天裡無由走失的女子。
如今想想，鶯鶯這個人物性格刻畫得確實十分精妙。她是一個聰慧過人的女子，有自己獨特的思想與主見。分明對張生深情無限，卻又時常若即若離，是出於試探，還是對一無所知的情愛，生出不可適從的恐慌。但這些又都不是，是鶯鶯的熱烈追求與堅貞守候，才讓這段情緣得到圓滿。
關於《西廂記》的作者王實甫，所知真的不多。只知道他著有雜劇十餘種，擅長寫兒女風情之類的戲。想來他定是個浪漫多情之人，《西廂記》裡的許多錦繡詞句，讀完後總是令人心旌搖曳，難以自拔。而他自己的情感歷程，我們不得而知。或許也有過一場生死之戀，又或許只是在自己著作的戲劇中，過完了平淡的一生。
曾幾何時，喜歡收藏那些古舊物品，總覺得這些物品蘊含了濃郁的歲月氣息，經久而綿長。所以會珍惜一本線裝書，迷戀一出經典戲曲，愛上一塊溫潤老玉。總怕自己會在不經意的時候，將它們弄丟，今生再無緣得見。怕自己被碌碌紅塵牽絆，而遺忘了過往所有的美麗。卻不知，時間這把鋒利的刻刀，早已雕琢好一切，無論你是否喜歡，存在過的，永遠都擦拭不去。
愛恨終究如煙雲，苦短人生，又何必背負太多。過往情事如同一場落花飛雨，燦爛擁有之後，倘若能做到潔淨相忘，未嘗不是一種通透。來往皆是客，聚散總隨緣，一個人只要守著內心的安靜，任世間風雲變幻，終究掀不起滔天大浪。那些沉靜在骨子裡的美好情懷，千萬年後，亦不會有多少更改。
看罷西廂，無論是書卷裡的，還是戲台上的，都覺得有一種清涼的美好，浸透到心底。因為我總會想起，溶溶月色下，崔鶯鶯在後花園撫琴，張生翻牆而入的情景。寺院的一角，涼風吹響了銅鈴，西廂那扇幽窗下，閃爍著明滅的相思。在無關風月的光陰裡，一切都變得遙遠，連同那輪皎潔的月，也開始模糊不清。
人生雲水一夢，而我們就是那個尋夢的人，在千年的河流上漂流，看過流水落花的風景。有一天老無所依，就劃著倦舟歸來，回到水鄉舊宅，喝幾盞新茶，看一場老戲。時間，這樣過去，甚好。