講媚珠、蛇珠與龍珠前，先說說唐朝狐貍的故事。從唐朝開始，狐貍作為主流妖怪，已經大量湧入人們的視野瞭。
玄宗開元年間，有二人上訪到長安禦史臺，控告河北東光縣令謝混之殺害其父兄。當時做宰相的張九齡令禦史張曉去處理這件事。張與謝關系不錯，赴東光縣辦案前，事先叫人將此事透露給謝。
謝混之很吃驚，心想自己並無殺人之事。
正在他茫然時，一屬下路過縣裡的一座寺院，聽到金剛像下的木室裡有人竊竊私語：“縣令謝混之殺我父兄，今我二弟去禦史臺訴冤，禦史大人即將來到，願神靈保護，一切順利進行。”
屬下心中大驚，卻不動聲色，悄然離開。
屬下將此事稟報給謝混之，後者驚愕良久，陷入回憶。
張曉到來後，把那兩個原告也帶來瞭，但縣裡沒人認識他們。原告情緒激動，一再指責謝混之殺死其父兄。此時，謝混之已回憶起什麼，叫人牽來一頭獵犬。獵犬到來後，那兩個原告驚慌失色，跳上屋頂，化作兩隻狐貍。
狐貍化作人形魅惑人間的故事在唐朝屢有發生。
德宗貞元年間，湖北江陵裴少尹，有個十幾歲的兒子，聰明俊秀，為傢人所愛。但這孩子得瞭怪病，整日精神恍惚，面色憔悴，吃什麼藥也不管事。少尹很著急，欲尋術士解孩子的病苦。
此日有人叩門，自稱姓高，擅方術，看完孩子的病情後，說：“你的孩子其實沒病，他現在整日昏昏沉沉的，是為妖狐所迷。不過沒關系，我有術驅邪。”
於是，高術士開始作法，他燒符舉劍，不到一頓飯的工夫，孩子就從床上坐起來。裴少尹大喜，厚禮相送。高術士離去前，小聲說瞭一句：“以後我要天天來……”
自此後，裴少尹的孩子不再昏沉，但又開始癲狂，不是大笑，就是大哭。
這一天，高術士又來瞭，裴少尹將孩子的新病情如實相告。
高術士說：“孩子的魂魄為妖魅所攝，現在還沒還體。按我計算，十日內當歸，不要擔憂。”
幾天後，有自稱王術士的人來訪：“聽說您孩子有疾，故前來相助。”
裴少尹慌忙把王術士引入孩子的寢室，王看後大驚：“孩子為狐妖所惑，如不速治，會日益加重，不久於人世！”
裴少尹大驚：“果真如此？”他把高術士先前說的話轉述給王術士。
王術士笑道：“您怎麼就知道那姓高的不是狐妖呢？”
裴少尹一愣。
王術士擺設道場，為其子招魂。沒多長時間，高術士突然來瞭，見此情景，大罵：“少尹！為什麼孩子大病將愈，你又找來一狐妖在此作祟？此妖即病源！”
裴少尹頓時戰栗：“王術士是狐妖？”
王術士也不示弱，大罵高術士：“你這妖狐果然來瞭！”
高王二術士互相咒罵。裴少尹看看高術士，又看看王術士，如墜雲霧之中，不知哪個是妖。
高王二術士互罵時，又有一道士出現在裴傢門前，對傢僮說：“聽說你傢主人的公子為狐所惑，我擅長驅鬼捉妖，特來相助，你快去稟告主人吧！”
傢僮急忙回稟少尹，後者奔出，細敘傢中事：“他們還在爭吵！”
道士笑著說：“這事很容易解決。”隨後，跟裴少尹進瞭大門。
高王二術士正在爭吵，見又進來一道士，於是停止咒罵，把矛頭對準新來的道士：“你這狐妖，竟化為道士迷惑人！”
新來道士隨之破口罵：“爾等老狐，當在郊野墳墓中安身，安敢擾人！”
高王二術士聽後大怒，一起撲瞭上來，三人關門毆鬥，扭成一團。裴少尹站在屋外，側耳傾聽，裡面擊打聲不止，他也不知道如何是好。及至傍晚，屋裡漸漸沒瞭聲音。裴少尹推開門，發現三隻狐貍倒在地上，不停地喘息，都已累得不能動彈瞭。
驅狐妖的三術士竟都是狐妖，這是《宣室志》裡的有趣記載。
上面故事裡的狐貍多少都有些笨拙。不過，在另一則記載中，出現瞭一隻非常聰明的狐貍。
玄宗開元年間，有一個道士名焦練師，身邊弟子不少，其中有一黃裙婦人，自稱阿胡。
三年後，阿胡把焦練師的道法都學走瞭，於是告辭。也許是焦練師看上瞭阿胡的美貌，他對阿胡苦苦相留。
阿胡說：“實話相告，小女子乃是狐，化作人形，跟您學道，現已都學會瞭，您也沒什麼新本事瞭，所以沒必要再留下。”
焦練師惱羞成怒，求愛不成便欲用強，他想以道法捉拿阿胡，但無奈自己的本領都被人傢學去瞭，所以並不能把阿胡怎麼樣。無奈之下，焦練師於嵩山頂設壇作法，拜請太上老君下界捉妖。他稱自己丟人事小，敗壞道傢名聲為大，言辭懇切，感天動地。
太上老君竟真的現身於雲層中。
焦練師急忙拜倒：“弟子的道法全部被狐妖所學，請老君授以新法降之。”
太上老君開始作法，很快有神將在雲中刀斬該狐。焦練師非常興奮，一再相拜，但隻見太上老君“呵呵”一笑，慢慢從雲層中降落，現出真容，竟是阿胡。
開元中，有焦練師修道，聚徒甚眾。有黃裙婦人自稱阿胡，就焦學道術。經三年，盡焦之術，而固辭去。焦苦留之。阿胡雲：“己是野狐，本來學術。今無術可學，義不得留。”焦因欲以術拘留之。胡隨事酬答，焦不能及。乃於嵩頂設壇，啟告老君。自言己雖不才，然是道傢弟子。妖狐所侮，恐大道將隳。言意懇切。壇四角忽有香煙出，俄成紫雲，高數十丈。雲中有老君見立。因禮拜陳雲：“正法已為妖狐所學，當更求法以降之。”老君乃於雲中作法。有神王於雲中以刀斷狐腰。焦大歡慶。老君忽從雲中下，變作黃裙婦人而去。（《廣異記》）
這是個稍微帶點喜劇色彩的故事。誕生於中唐前期的《廣異記》是中國古代第一部集中描寫狐妖的志怪集。在大唐傳說中，除瞭狐妖外，還有流傳著跟狐貍有關的寶物的傳說，比如神奇的媚珠。
媚珠被認為藏在千年狐貍的嘴裡，如果女人得到它就會變得千嬌百媚，贏得天下男子之心。據說，楊貴妃就曾得到過這樣一顆媚珠，故而深得皇帝的青睞，這才能夠多年不失恩寵。隻是人世茫茫，去哪裡尋找一隻千年狐貍？又如何能得到它嘴裡的媚珠？
一個叫劉全白的唐朝人說：“得到媚珠不是沒可能，但這完全靠運氣。此外，要想迫使狐貍從嘴裡吐出媚珠，還需要一定的技術手段。”
按劉全白回憶：他小時候，有個乳母，乳母有子，名眾愛，少年時，好於夜間在道邊張網捕捉小動物。劉全白的莊園在陜西岐山下。這天晚上，眾愛在莊園之西的道上下網，聽到有物撞入網中，仔細看，那物已經起身，是個紅裙婦人。
婦人繞網而行，在眾愛的註視下，忽然捉得一隻路過的田鼠，生著吞瞭下去。膽大的眾愛斷定其為妖，於是大聲呵斥，婦人一慌，不擇路徑，再一次撞入網中。
眾愛舉棒將之斃於棒下，但婦人死後不改人形。眾愛懷疑自己判斷失誤，誤殺瞭好人，情急之下，像作案後的兇手一樣，連人帶網投入附近的池子裡，隨後奔回傢中，把事情告訴瞭父母。
父母聽後很害怕，想轉天舉傢潛逃他鄉。但眾愛冷靜下來一思索：哪有婦人生吞田鼠之理？於是，他返回池塘，打撈上那婦人，想再看看，卻意外地發現她還有呼吸，便又給瞭她一斧頭，這回婦人終化回原形，是一隻狐貍。
眾愛拖著狐貍回傢，路上遇到一名老僧，後者建議如下：此狐當有千年之齡，所以可變為人形。現在看來，它依舊未死，不如飼養，“口中媚珠，若能得之，當為天下所愛”。
眾愛大喜，邀老僧一同還傢，請教得珠之法。老僧用繩子將狐貍的腿捆上，把它罩在籠子下，養瞭幾天後，狐貍開始恢復吃食瞭。
老僧叫眾愛挖瞭個小坑，把一個窄口瓶放在坑裡，使瓶口跟地面平齊，又把兩塊烤肉塞進瓶中，狐貍在瓶口處聞得肉味，卻無法吃到，於是流下口水。等那肉涼瞭，再換新肉，以保持誘人的味道。如此反復，多日後，狐貍終於堅持不住，吐出一顆珠子，隨後自己也死去瞭。
那顆珠子便是傳說中的媚珠瞭。
劉全白說雲，其乳母子眾愛，少時，好夜中將網斷道，取野豬及狐貍等。全白莊在岐下，後一夕，眾於莊西數裡下網，己伏網中，以伺其至。暗中聞物行聲，覘見一物，伏地窺網，因而起立，變成緋裙婦人。行而違網，至愛前車側，忽捉一鼠食。愛連呵之，婦人忙遽入網，乃棒之致斃，而人形不改。愛反疑懼，恐或是人，因和網沒漚麻池中。夜還與父母議，及明，舉傢欲潛逃去。愛竊雲：“寧有婦人食生鼠，此必狐耳。”復往麻池視之，見婦人已活，因以大斧自腰後斫之，便成老狐。愛大喜，將還村中。有老僧見狐未死，勸令養之，雲：“狐口中媚珠，若能得之，當為天下所愛。”以繩縛狐四足，又以大籠罩其上。養數日，狐能食。僧用小瓶口窄者，埋地中，令口與地齊，以兩胾豬肉，炙於瓶中。狐愛炙而不能得，但以口屬瓶。候炙冷，復下肉臠。狐涎沫久之，炙與瓶滿，狐乃吐珠而死。珠狀如棋子，通圓而潔。愛母帶之，大為其夫所貴。（《廣異記》）
媚珠大小如圍棋子，光滑異常。此珠遂為眾愛的母親即劉全白的乳母所收藏，此後她頗得丈夫的寵愛。但當我們讀到“狐乃吐珠而死”時，又會為這隻倒黴的千年狐妖感到一絲無法言說的悲傷。
《廣異記》中關於媚珠的故事令後人真假難辨。但是，在唐朝，人們堅信媚珠的奇特功效。能起到類似作用的還有蛇珠，但能識此寶的人更少。按記載，蛇珠在唐朝的開元年間出現過一次。
長安至相寺賢士與一蛇相處近半個世紀，後來那條蛇先他而去，卻留下瞭一顆晶瑩剔透的珠子。每當賢士打坐時，即使屋子裡不點蠟燭，也很明亮，那是蛇珠發出的光芒。後來，賢士落魄，不得已將蛇珠拿到市場上賣，有胡商要買，但隻出百萬錢。
賢士覺得給價太低，認為這是夜明珠，為無價之寶。
胡商說：“假如你這珠子是蚌珠，就珍貴瞭；可惜是蛇珠，賣不瞭太高的價。”其實，蚌珠易見，況且胡商隻知蛇珠可賜光明，而不知道它還能起到媚珠的作用。
唐朝胡商以見多識廣著稱，唯獨在這個故事裡露怯瞭，雖然最終買下瞭蛇珠，卻不知道它更大的作用。
此外，當時還曾出現過龍珠這種東西。地點在江西，時間是唐德宗建中初年。一切要從東南地區最著名的揚州珍寶市場說起。
這一天，一個叫任頊的人出現在這個市場上，出售的是他意外獲得的一件寶物，最後他與某胡商成交，賣瞭數千萬錢。
任頊出售的東西叫驪龍珠。此珠的背後尚有一段不為人知的故事。
任頊是江西樂安的一名書生，隱居在山林中讀書。這一天，有一黃衣老人造訪。入座後，任頊感到老人神色淒涼，似乎有什麼難言之隱，於是對其細問，對方說：“實不相瞞，我乃龍，居於此山之西的一處大湖。本來生活平靜，最近卻遇到麻煩，也許隻有您能幫助我。”
任頊道：“我不過是塵世間的無名書生，不通方術，如何幫您脫難？”
老人說：“無須方術。”
任頊道：“願聞其詳。”
老人說：“兩天後，請您到我所生活的湖邊來，正午時，西方天空會飛來一道士，他便是要害我的人。道士來後，會施法使湖水枯竭。您在湖水將幹時，高聲呼喊就可以瞭。”
“高呼什麼？”
“請俯耳過來……”老人在任頊耳邊一番秘語，隨後又道：“高呼完，湖水會漲滿，但道士可能還會施法術，而你隻管將那句話再重復高呼兩遍，我就可以脫險瞭。事成後，必有重報！”
兩天後，善良又好奇的任頊奔赴山西湖，隱於草叢中。
中午時分，真有一片白雲自西天上冉冉飄來，降落在湖的上空，雲中有一道士，面目古異，降落雲頭，立於湖邊，從袖中取出黑字道符，投入湖中，念念有詞。於是，湖水在任頊的註視下，一點點幹涸，最後湖底就真的露出一條黃龍！
任頊立即大呼：“天有命，殺黃龍者死！”言罷，湖水猛漲。道士怒，從袖中取出紅字道符，投入湖中，湖水又將幹涸。
任頊又呼：“天有命，殺黃龍者死！”湖水再溢。
道士更怒，取出朱紅道符十餘條，拋向瞭天空，化為一朵朵紅雲，紅雲飛入湖中，湖水又將幹涸。這時，任頊第三次高呼：“天有命，殺黃龍者死！”
於是，湖水隨之又漲瞭起來。
道士早就發現瞭草叢中的任頊，他走瞭過去，無奈地說：“為食此龍，我苦心修煉瞭十年。若食此龍，我功力將大增，可事情卻被你破壞瞭。你雖是凡人，但我卻無法傷害你。隻是我有一個疑問，你為何要救此等異類？”說罷，騰空而去。
任頊雖被數落瞭一頓，但還是很高興救下一條龍。
當天晚上，任頊夢到老人：“非君搭救，我將死於道士之手。為表謝意，特送您寶珠一枚，藏於湖邊草叢處，您可去尋找，此乃我所贈之禮物。”
次日，任頊前去湖邊尋找，果然在草叢中得到一顆直徑一寸左右的珠子，光芒閃爍，耀人雙目。