仁德是禮樂的前提
【原文】
子曰：「人而不仁，如禮何１？人而不仁，如樂何？」
【註釋】
１如禮何：拿禮怎麼辦，意即禮對他已沒有什麼意思了。下文「如樂何」義同。
【譯文】
孔子說：「作為一個人卻沒有仁德，那禮還對他有什麼意思呢？作為一個人卻沒有仁德，那樂還對他有什麼意思呢？」
【讀解】
仁德是禮樂的前提。一個人如果失去了仁德，像季氏那樣，僭越天子之禮，濫用天子之樂，那禮樂對他還有什麼意思呢？
說穿了，文化也好，藝術也好，都是為道德傳播，更進一步說，都是為政治的等級制度服務的，所以，一定要服從於道德和政治的前提。