文人心態的不平
【原文】
子曰：「回也其庶１乎，屢空２。賜３不受命，而貨殖４焉，億(5)則屢中。」
【註釋】
１庶：庶幾，差不多。一般用在稱讚的場合。２空：貧窮。３賜：端木賜，即子貢。４貨殖：做買賣以增殖貨財。(5)億：同「臆」，揣度，猜測。
【譯文】
孔子說：「顏回的學問道德都差不多了吧，可是常常貧窮得沒有辦法。子貢不安本分去經商，卻發了大財，猜測行情每每猜中。」
【讀解】
這可是當令讀書人心態最為不平的一個話題了。
品學兼優的顏回餓肚子，住貧民窟，窮得來響叮噹。而不安本分的子貢卻經商致富，成了款爺，手拿大哥大，信息靈通，股市行情如在掌中，一句話：發了！
看來，文人清貧淡泊，工資待遇低，自古以來就是如此。要說心態不平，聖人的心態就已經不平了，又何況我們這些等閒之輩呢？
是知識貶值還是社會分配不公？
可能都有一點．不過回過頭來找一找自身的原因，是不是也有清高而不屑於「下海」的問題存在呢？
時下聽得一種說法；一等智力做生意，二等智力搞政治，三等智力做學問．這種說法當然有偏頗欠妥的地方，但或許子貢的智力就是高於顏回也未可知啊！
這豈不使品學兼優而又循規蹈矩的顏回們太沒面子了嗎？
其實，問題就是出在面子上。不信，我們讓顏回去「下海」經商一番，能不能像子貢那樣「億則屢中」還真是一個未知數呢。
所以，讀書人要麼去經商，不經商就要認命，安於自己淡泊寧靜的生活方式，俯仰自如，樂在其中。
當然．太窮也總是不好，提高工資待遇也是應該的。要不然就寫稿子賺一點稿費來作補充，雖不能「貨殖」，卻也聊勝於無嘛。
這倒不一定是孔聖人和他那顏大弟子所能同意的了。
話說回來，顏回不同意倒沒有什麼，因為他「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。（《雍也》）可孔聖人雖說也說「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣」，（《述而》但又怎麼維持得了他那「食不厭精，膾不厭細」的美食家生活呢？更不用說還要穿這樣那樣的時裝了！